淺議民國時期書籍裝幀的藝術(shù)風(fēng)格

羅燹瑕

（重慶南方翻譯學(xué)院，重慶 401120）

淺議民國時期書籍裝幀的藝術(shù)風(fēng)格

羅燹瑕

（重慶南方翻譯學(xué)院，重慶 401120）

民國時期中國的書籍裝幀藝術(shù)受到外來文化和傳統(tǒng)文化的交融碰撞，形成了多元的裝幀藝術(shù)風(fēng)格，是中國現(xiàn)代書籍裝幀史長河中的啟明星，同時也是我國傳統(tǒng)書籍裝幀藝術(shù)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。本文從民國時期的書籍裝幀藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的原因、轉(zhuǎn)變后的藝術(shù)風(fēng)格兩方面淺析民國時期書籍裝幀的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格，挖掘這一時期書籍裝幀藝術(shù)的獨(dú)特價值和對現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計的借鑒價值。

書籍裝幀；傳統(tǒng)延續(xù)；文化碰撞

民國之前的兩千多年里，中國是一個封建制國家，受傳統(tǒng)文化的影響，思想文化比較單一，又由于閉關(guān)鎖國政策的出臺，人們壓抑在傳統(tǒng)的文化思潮中。1840年以后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，傳統(tǒng)文化格局被打破，西方文化大量進(jìn)入我國，對我國文化產(chǎn)生重大沖擊，并對我國的書籍裝幀藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變有潛移默化的作用。

一、民國時期書籍裝幀的藝術(shù)風(fēng)格的成因

（一）傳統(tǒng)文化的延續(xù)

悠久的歷史文化的傳承，造紙術(shù)、印刷書的發(fā)明無一不昭示著中國傳統(tǒng)文化的博大精深，印刷技術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展不斷推動著中國的書籍裝幀設(shè)計的前進(jìn)，由先秦的簡牘到兩漢時期的帛書，由唐宋時期的活字印刷術(shù)推動形成、經(jīng)折裝到晚清時期已經(jīng)形成的書籍裝幀設(shè)計的行業(yè)規(guī)范，民國時期，書籍的裝幀設(shè)計仍延續(xù)著中國傳統(tǒng)文化的走向，從右到左、豎排的書籍裝幀設(shè)計仍是民國時期書籍裝幀設(shè)計的主流風(fēng)格。

（二）西方文化的傳入

民國時期，中國淪為半殖民地半封建社會，西方文化大量的傳入我國，沖擊著我國的傳統(tǒng)文化，中國人民的態(tài)度由開始的排斥拒絕到接受：部分人主張“全盤接受”，不管好的壞的全部改為西方文化；大部分人主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即取外來文化之長補(bǔ)中華文化之短。后者的觀點(diǎn)在中國得到了大多數(shù)的支持，人們開始學(xué)習(xí)西方文化，西方的哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等大量的被引入中國。西方文化的傳入，使得人們追求“民主、科學(xué)”，中國的傳統(tǒng)的封閉思想被外來的開放思想沖擊著，人們不再壓抑自己的言論，大膽表達(dá)，使得中國的書籍裝幀設(shè)計開始擺脫傳統(tǒng)形式，形成新的書籍裝幀藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出色彩濃重、形式多變，風(fēng)格迥異的時代鮮明的藝術(shù)形式。

二、民國時期書籍裝幀的藝術(shù)風(fēng)格

（一）鴛鴦蝴蝶派風(fēng)格

鴛鴦蝴蝶派是晚期時期出現(xiàn)的以描寫個人情感生活為主的文學(xué)流派。這一時期的小說空前的繁榮，為了迎合民眾的低級趣味，該學(xué)派的小說大多沒有實際的現(xiàn)實意義，盡是一些感情小說、武俠小說等。這種小說對于內(nèi)容要求不高，寫作速度快，成書率高，經(jīng)濟(jì)效益高，因此，鴛鴦蝴蝶派的小說充斥在以后相當(dāng)長時期的文學(xué)創(chuàng)作中，并成為了現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中“俗”的顯著代表。此時，為了與之相對應(yīng)，書籍的封面設(shè)計為了同樣的目的開始采用時髦女郎的大幅圖像充斥著雜志的整個風(fēng)靡，并在圖像的適當(dāng)位置刊登醒目的刊號及其他信息，呈現(xiàn)出與現(xiàn)實社會相距甚遠(yuǎn)的靡靡氣息，并大力的沖擊著人們的視覺。鴛鴦蝴蝶派以獨(dú)特的“俗”的角度迎合了人們的普遍的低級娛樂需求，在這一時期蓬勃發(fā)展著。

（二）紋樣裝飾藝術(shù)風(fēng)格

對傳統(tǒng)紋樣的使用，是這一時期的封面裝飾風(fēng)格中除了鴛鴦蝴蝶派風(fēng)格以外又一顯示鮮明時代特征的藝術(shù)風(fēng)格。這一藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)是使用各種傳統(tǒng)元素使得封面表現(xiàn)出或活躍或質(zhì)樸的氣質(zhì)，不僅傳揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，也使得封面設(shè)計與以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的雜志、報刊更加貼合，代表作品有《國學(xué)季刊》等。

（三）構(gòu)成主義風(fēng)格

民國時期構(gòu)成主義由俄羅斯傳入中國，并在中國得到發(fā)展，這種發(fā)展在書籍裝幀設(shè)計中亦有體現(xiàn)。書籍裝幀設(shè)計的構(gòu)成主義風(fēng)格是指運(yùn)用線點(diǎn)面代替圖案，形成抽象的空間圖案。這是一種新的藝術(shù)風(fēng)格，運(yùn)用線點(diǎn)面的排列組合的抽象的藝術(shù)表達(dá)，將刊名等放在合適的位置，是構(gòu)成主義在中國書籍裝幀設(shè)計方面的嘗試。

（四）象征性的藝術(shù)風(fēng)格

瀏覽中國古典名著，許多文章運(yùn)用了賦比興等手法，隱喻象征文章的表達(dá)思想。在民國時期，書籍的裝幀設(shè)計同樣運(yùn)用了隱喻和象征的圖形以表現(xiàn)設(shè)計者的思想。這種風(fēng)格的特點(diǎn)是傳統(tǒng)的具象主義和抽象主義均可表現(xiàn)這一風(fēng)格。

（五）漫畫風(fēng)格

民國時期的豐子愷老先生為這一風(fēng)格的首創(chuàng)。漫畫作為一種藝術(shù)表達(dá)形式，其特點(diǎn)是通過夸張變形、詼諧幽默、荒誕不羈的形式表現(xiàn)事物的本質(zhì)，并向人們傳遞設(shè)計者思想和意圖。豐子愷老先生的封面裝幀采用寫意的手法，簡明風(fēng)趣。代表作品有《草原故事》。

三、結(jié)語

民國時期書刊眾多，書籍裝幀的設(shè)計相似度較高，不少設(shè)計簡陋粗糙，但是整體上來說，民國時期的書籍裝幀設(shè)計收到了傳統(tǒng)文化和外來文化的影響，形成了多元的裝幀藝術(shù)風(fēng)格，是中國現(xiàn)代書籍裝幀史的啟明星，同時成為我國傳統(tǒng)書籍裝幀藝術(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。研究民國時期的書籍裝幀藝術(shù)風(fēng)格，對現(xiàn)在的書籍裝幀設(shè)計具有重要的借鑒作用。

[1]朱紅紅,全寧.中國傳統(tǒng)美學(xué)觀在民國書籍裝幀設(shè)計中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2010.6.(11):13-15.

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1005-5312（2014）17-0144-01