聾啞學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的問(wèn)題及對(duì)策分析

張錦芳

【摘要】聾啞人是這個(gè)社會(huì)的特殊群體，熟話說(shuō)十聾九啞，他們走上社會(huì)以后與正常人的交流存在著比較大的障礙。語(yǔ)文教學(xué)就為聾啞學(xué)生素質(zhì)的提高、交流能力的提升提供了一個(gè)有效的途徑。但是，由于聾啞學(xué)生自身的原因以及我們的教學(xué)方法的缺陷導(dǎo)致聾啞學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)還存在著一些問(wèn)題。本文闡述了聾啞學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，并根據(jù)筆者的工作經(jīng)驗(yàn)提出了一些對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】聾啞學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0025-01

雖然聾啞學(xué)生有他們自己的交流方式，但是很多正常人并不懂手語(yǔ)，因此，聾啞學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就顯得極為重要。并且，語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，對(duì)于聾啞學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的普及、個(gè)人素養(yǎng)的提升有著不可忽略的作用，能夠?qū)W(xué)生的審美、情感等進(jìn)行熏陶和提升。

一、聾啞學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題

1.自卑心理嚴(yán)重

聾啞學(xué)生的自卑心理歸根結(jié)底來(lái)說(shuō)就是來(lái)源于他們的身理缺陷，他們從小就與別的孩子不一樣，聽(tīng)不見(jiàn)外面世界的聲音，也不能夠通過(guò)聲音表達(dá)自己內(nèi)心的想法，與外界缺乏交流。隨著年齡的增長(zhǎng)，他們逐漸意識(shí)到了自己與周圍人的區(qū)別，產(chǎn)生了自卑心理，部分聾啞孩子開(kāi)始將自己的內(nèi)心封閉起來(lái)，不知道怎么跟外界交流也不愿意跟外界交流。這樣的自我封閉讓他們更容易對(duì)陌生的環(huán)境產(chǎn)生抵觸情緒，他們認(rèn)為自己學(xué)不好，不愿意學(xué)習(xí)。

2.特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他們失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣

正常的孩子都是小班、中班、大班、小學(xué)一路走過(guò)來(lái)的，聾啞學(xué)生一般都沒(méi)有上過(guò)幼兒園，導(dǎo)致他們沒(méi)有與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)。直接將他們送至特殊學(xué)校，他們無(wú)法適應(yīng)，對(duì)學(xué)校的向往也變成了恐懼，長(zhǎng)此以往，他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)就失去了興趣。同時(shí)，由于手語(yǔ)的詞匯量要比漢語(yǔ)少很多，表達(dá)也沒(méi)有漢語(yǔ)豐富，聾啞學(xué)生通過(guò)手語(yǔ)去學(xué)習(xí)語(yǔ)文本來(lái)就有一定的難度，這也是他們學(xué)習(xí)存在的重要問(wèn)題。

3.仇視心理導(dǎo)致的抵觸情緒

由于生理存在的缺陷給聾啞學(xué)生帶來(lái)了很大的麻煩，有些學(xué)生在成長(zhǎng)期間還受到過(guò)區(qū)別對(duì)待、歧視。這些都使得聾啞學(xué)生認(rèn)為自己與世界是格格不入的，很容易產(chǎn)生仇視的心理，看問(wèn)題比較極端、片面，從主觀上抵制學(xué)習(xí)。

二、如何解決聾啞學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的問(wèn)題

從以上分析可以看出，聾啞學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的問(wèn)題主要表現(xiàn)在興趣的缺乏，而興趣的缺乏又來(lái)自他們自身的身理缺陷和心理因素，因此，解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，投入更多的情感幫助他們重新打開(kāi)心門，樹(shù)立自信，形成對(duì)世界的正確認(rèn)知。

1.讓他們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性

無(wú)論是學(xué)習(xí)什么，如果讓學(xué)生意識(shí)到這門知識(shí)對(duì)自己是很有用的，那么他們自然會(huì)更用心更努力。老師可以通過(guò)手語(yǔ)、事例、情境等方式來(lái)講解語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)聾啞人的重要作用。雖然聾啞人可以通過(guò)手語(yǔ)進(jìn)行交流，但是又很多人是不懂手語(yǔ)的，和這些不懂手語(yǔ)的人我們就可以通過(guò)文字來(lái)進(jìn)行交流，這就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義之一。同時(shí)，在社會(huì)上，文字也是一個(gè)人，尤其是一個(gè)聾啞人立足的重要條件。當(dāng)學(xué)生明白了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要作用，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度想必會(huì)有所轉(zhuǎn)變。

2.通過(guò)豐富的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)聾啞生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣

聾啞學(xué)生雖然聽(tīng)覺(jué)受損，但是他們的視覺(jué)是完好，對(duì)事物仍然有著比較強(qiáng)的感知能力，我們可以利用現(xiàn)代豐富的多媒體資源，給聾啞學(xué)生帶來(lái)更多的視覺(jué)資料，也可以通過(guò)表演、課本劇等形式讓他們感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力。例如在學(xué)習(xí)《春》時(shí)，老師就可以給出大量的春天的照片，競(jìng)相爭(zhēng)艷的花朵、綠油油的小草、蒙蒙細(xì)雨還有溫暖的陽(yáng)光，老師用手語(yǔ)給他們描述圖片中的是什么植物，讓學(xué)生感受春天的美。然后再帶他們?nèi)W(xué)習(xí)作者筆下的春天。

還可以根據(jù)課文的內(nèi)容開(kāi)展一些豐富的活動(dòng)，如課本劇等活動(dòng)，由老師和學(xué)生一起將一些富有情節(jié)性的課本改編成簡(jiǎn)單的課本劇，由學(xué)生將其表演出來(lái)，用無(wú)聲的方式來(lái)表達(dá)學(xué)生對(duì)課文的理解。例如《孫權(quán)勸學(xué)》雖然是一篇文言文，但是很有情節(jié)性，也很有教育性，并且文章比較短，容易展現(xiàn)。學(xué)生表演的同時(shí)也接受了潛移默化的教育，不管是什么時(shí)候，都要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，可以收到一舉雙得的效果。

此外，還可以通過(guò)課文的改變來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，同時(shí)鍛煉他們的創(chuàng)新能力，例如《信客》、《桃花源記》兩篇，一個(gè)是現(xiàn)代文一個(gè)是古代文，其結(jié)尾都令人深思。無(wú)論是位高權(quán)重的高官還是學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者都再也沒(méi)有找到桃花源，如果有人順著漁夫的印記找到了桃花源呢？會(huì)發(fā)生什么樣的故事，學(xué)生們順著我的問(wèn)題瞬間打開(kāi)了思路，有的學(xué)生說(shuō)應(yīng)該是品德高尚之人找到的，他建立了桃花源與外界的聯(lián)系，將這種與世無(wú)爭(zhēng)的思想傳播。有的學(xué)生說(shuō)桃花源找到了成為了政府的征地，世間再也沒(méi)有世外桃源，甚至有的學(xué)生說(shuō)桃花源開(kāi)發(fā)成了旅游勝地。這樣讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)他們的大腦進(jìn)行想象，再將自己創(chuàng)造出來(lái)的劇情表演出來(lái)，讓他們對(duì)語(yǔ)文更感興趣的同時(shí)也培養(yǎng)了他們的想象思維和創(chuàng)新能力。

最后，還可以通過(guò)“我來(lái)說(shuō)課文”的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生通過(guò)一種特別的方式，用自己的語(yǔ)言將課文解讀出來(lái)。例如在學(xué)習(xí)了《蘇州園林》之后，老師可以讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游，以導(dǎo)游詞的方式，向全班同學(xué)介紹他眼中的蘇州園林。這樣的方式還可以讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)和理解?？偠灾?，興趣的培養(yǎng)是聾啞生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

3.用愛(ài)來(lái)融化學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望

聾啞學(xué)生本來(lái)就是一個(gè)比較敏感的群體，外界的一言一行都可能對(duì)他么產(chǎn)生預(yù)料之外的影響。老師如果對(duì)他們有不耐煩、輕視的情緒，就會(huì)給他們帶來(lái)更大的心理壓力，造成比較嚴(yán)重的負(fù)面影響。如果，老師給予他們更多的微笑、鼓勵(lì)、關(guān)心，讓他們感受到溫暖，那么他們就會(huì)重新感受到快樂(lè)，樹(shù)立自信，愿意并主動(dòng)去學(xué)習(xí)。在平時(shí)，老師就要與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，多傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)心他們內(nèi)心的想法，幫助他們解決學(xué)習(xí)生活中的困難。

在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，老師要以鼓勵(lì)和引導(dǎo)為主，發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷和激勵(lì)功能。評(píng)價(jià)要及時(shí)，老師只要看到學(xué)生有進(jìn)步、有創(chuàng)新、有一個(gè)端正的態(tài)度都要及時(shí)的鼓勵(lì)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)有偏離也要及時(shí)糾正耐心講解。評(píng)價(jià)的內(nèi)容不能只有學(xué)生的成績(jī)，而是要包含他們學(xué)習(xí)生活中的方方面面，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、閱讀能力等。通過(guò)老師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓學(xué)生感受到愛(ài)和溫暖，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

在教學(xué)中，要從文章的情感出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，通過(guò)以情傳情來(lái)培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的欲望。例如學(xué)習(xí)《荷葉 母親》一文時(shí)，老師可以與學(xué)生交流一下自己的母親，雖然有身理上的缺陷，但是我們的母親還是一樣的愛(ài)我們，養(yǎng)育我們，甚至比其他的母親更愛(ài)我們。激發(fā)了學(xué)生內(nèi)心的情感，讓他們對(duì)母愛(ài)產(chǎn)生一種共鳴，再學(xué)習(xí)課文就容易多了。

4.豐富課外閱讀，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間

以往，聾啞學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容就只有教材這一本書(shū)，束縛了學(xué)生的思維，也抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聾啞學(xué)生由于天生的生理缺陷，閱讀成為了他們獲取信息的主要途徑，老師要善于發(fā)揮閱讀的補(bǔ)償功能。聾啞學(xué)生比正常的學(xué)生更需要書(shū)本，通過(guò)課外書(shū)去豐富知識(shí)，認(rèn)識(shí)未知的世界。因此，老師在語(yǔ)文教學(xué)中要擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀，選擇一些適合初中水平的學(xué)生閱讀的讀物，例如《朝花夕拾》等推薦讀物。在聾啞學(xué)生能夠接受的范圍內(nèi)，增加他們的閱讀量，提高他們的書(shū)面語(yǔ)言能力，讓聾啞學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)從量變達(dá)到質(zhì)變。

綜上所述，聾啞學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，他們?cè)谡Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)中要比正常孩子更困難。作為老師，我們要發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的困難，無(wú)論是心理上的主觀因素還是客觀的因素，要探索多種途徑，幫助他們解決這些問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔維霞.淺談?wù)n本劇在聾校語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].成功.2012（07）

[2]蒙山野.聾啞學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題及其興趣激發(fā)[J].廣西教育.2012（04）

[3]謝綴飛.淺談聾啞學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)技巧[J].科教文匯.2009（22）