愿通州繼續(xù)領(lǐng)跑中華美德教育

專家簡介：王殿卿教授，曾任北京青年政治學(xué)院常務(wù)副院長，創(chuàng)建北京東方道德研究所并兼任所長。他以探索21世紀(jì)中國德育為目標(biāo)，以中華美德教育實(shí)驗(yàn)研究為內(nèi)容，從“八五”到“十一五”，承擔(dān)省市和國家教育科學(xué)規(guī)劃課題，在9個(gè)省市的千余所學(xué)校，百余萬學(xué)生當(dāng)中，進(jìn)行了20年連續(xù)滾動的“中華美德教育實(shí)驗(yàn)”，收到實(shí)效。

1993年，中共中央制定教育改革與發(fā)展綱要，明確提出，學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。1994年，北京市教委（當(dāng)時(shí)稱“北京市教育局”）牽頭，“八五”立項(xiàng)“大中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育實(shí)驗(yàn)研究”。此項(xiàng)教育實(shí)驗(yàn)，從“九五”被立項(xiàng)為國家教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點(diǎn)研究課題以來，已經(jīng)在北京部分區(qū)縣，連續(xù)滾動實(shí)驗(yàn)研究20年，這其中，能夠始終堅(jiān)持下來，而且已見明顯教育效果的當(dāng)屬通州區(qū)。他們通過艱辛探索，成果累累，形成了突出特色。

以中華美德為魂。圍繞忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥這八個(gè)“德目”設(shè)計(jì)德育內(nèi)容，并對每一個(gè)德目的內(nèi)涵進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，與學(xué)生的日常生活相融合，使“立德樹人”有了落腳點(diǎn)。

以完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為本。堅(jiān)持文以載道，以文化人。他們創(chuàng)造了“經(jīng)典文化”“節(jié)日文化”“地域文化”（運(yùn)河文化），這“三種文化”建構(gòu)了縱橫交錯(cuò)的文化教育新模式。

以學(xué)校、家庭、社區(qū)“三維互動”為舞臺。建構(gòu)現(xiàn)代開放的學(xué)校德育新時(shí)空，通過節(jié)日文化，尤其是以“孝德”為核心的節(jié)日文化，使得“三維互動”凸顯教育成效，每所學(xué)校都能成為駐地的“文明輻射源”，深得民心。

培訓(xùn)國學(xué)師資隊(duì)伍苦練內(nèi)功。他們深知，“教師沒有的，學(xué)生是不會有的”。通過海內(nèi)外多種渠道，通州區(qū)先后送出500余位教師，“惡補(bǔ)”國學(xué)經(jīng)典，成為各個(gè)學(xué)校文化與美德教育、教學(xué)和科研的骨干力量。

信念堅(jiān)定，咬定青山不放松。在當(dāng)今教育“大勢”與體制之下，能夠在一個(gè)大的地區(qū)，堅(jiān)持近20年的學(xué)?！暗掠龑?shí)驗(yàn)”，實(shí)屬難能可貴。教育周期相對較長，一個(gè)義務(wù)教育階段周期就是9年。他們已經(jīng)有了“兩個(gè)周期”的教育實(shí)驗(yàn)，這在全國實(shí)屬鮮見。

通州教育已經(jīng)培養(yǎng)出一代讀著國學(xué)經(jīng)典、修煉著中華美德成長起來的“通州新人”，功在千秋；他們也為落實(shí)“立德樹人”、完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、開創(chuàng)21世紀(jì)中國學(xué)校新德育，作出了先期探索與貢獻(xiàn)，其總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)值得推廣。相信在黨的“十八大”精神和習(xí)近平主席關(guān)于中華文化、中華美德、社會主義核心價(jià)值教育等一系列重要講話精神指引下，通州人會再接再厲，繼續(xù)“領(lǐng)跑”。

欄目編輯 王雪莉 江泓 王宇華 吳君