構(gòu)建“知識對接心靈”的教學(xué)文化

李慶元

哲學(xué)大師黑格爾曾指出，凡生活中真實、偉大、神圣的事物，其所以真實、偉大、神圣，均基于理念。因此，提升教師的專業(yè)能力，理念具有重要作用。近些年來，學(xué)校以“知識對接心靈”為核心教學(xué)理念，開展教學(xué)研究，在推進教師專業(yè)發(fā)展，提高教育、教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生的成長。

“知識對接心靈”的內(nèi)涵

隨著信息時代的到來，人類擁有的知識總量不斷增加，要求學(xué)生形成積極、主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時，學(xué)會學(xué)習(xí)，形成正確的價值觀，構(gòu)建對自我、對他人、對社會、對自然關(guān)系的初步認識，為自身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，學(xué)校的課堂教學(xué)不僅是使學(xué)生掌握必要的知識和技能，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到學(xué)習(xí)的幸福、思維的快樂，將學(xué)生的個體認識與客觀世界統(tǒng)一起來，以促進學(xué)生健康人格的形成。

“知識”既包括常規(guī)的課堂知識，也包括課本外的知識?！靶撵`”指的是學(xué)生的心靈，即教學(xué)要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，促進學(xué)生健康成長?！皩印笔侵冈谥R傳授與學(xué)生心靈之間搭建起一個橋梁，引導(dǎo)學(xué)生將知識的學(xué)習(xí)與對客觀世界的認識統(tǒng)一起來。

從表面看，把教學(xué)文化表述成“知識對接心靈”不是特別好理解。但是這個理念真正體現(xiàn)了教育的本質(zhì)，即教育更應(yīng)該關(guān)注人的生命本身，希望教師能夠從過去偏重關(guān)注知識教學(xué)發(fā)展到關(guān)注學(xué)生心靈成長，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的生命自覺。

“知識對接心靈”教學(xué)文化對教師的要求

1.教師對知識的認識和把握，是實現(xiàn)“知識對接心靈”的基礎(chǔ)

教師具有的學(xué)科知識是勝任教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)性知識，也是讓心靈變得豐富和深刻的基礎(chǔ)。教師對學(xué)科知識的認識，不僅決定著理解、駕馭教材的能力，也決定著參與課程開發(fā)的能力。更重要的是，只有教師具有豐富的學(xué)科知識，才有可能去創(chuàng)造一個真實、深刻和豐富的課堂，才能帶給學(xué)生以廣博的文化浸染，讓學(xué)生的心靈可以自由舒展，個性可以充分張揚。

在把握學(xué)科知識方面，教師應(yīng)側(cè)重了解知識的產(chǎn)生過程、知識之間相互的聯(lián)系，以及整個知識體系的框架，從中去理解學(xué)科知識本身的思維形式和思維方法；每一門學(xué)科都不只是知識和方法的簡單匯聚，在給予我們知識和方法的同時，更以學(xué)科文化的姿態(tài)改變?nèi)祟惖乃伎计焚|(zhì)，拓展人類視野，豐富人類的精神世界，增進人的本質(zhì)力量，所以教師還應(yīng)掌握學(xué)科所提供的獨特的認識世界的視角、界限和層次，甚至包括學(xué)科內(nèi)學(xué)者、科學(xué)家身上展現(xiàn)出的科學(xué)精神和人格力量，這對于增強學(xué)生的精神力量和創(chuàng)造意識具有重要的、超過學(xué)科知識所能提供的價值。

2.基于邏輯的教學(xué)設(shè)計，是實現(xiàn)“知識對接心靈”的保障

邏輯反映的是一種思維規(guī)律。課堂教學(xué)往往蘊含著很多的邏輯?！爸R對接心靈”教學(xué)文化強調(diào)兩個邏輯。一是教的邏輯與學(xué)的邏輯相統(tǒng)一，二是重視知識傳授過程中的邏輯性。每一節(jié)課都是教與學(xué)的有機統(tǒng)一，因此強調(diào)教與學(xué)兩者邏輯的統(tǒng)一非常必要。學(xué)的邏輯回答的是學(xué)什么、如何學(xué)的問題，也就是要完成學(xué)習(xí)任務(wù)及具體的學(xué)習(xí)方法。教的邏輯回答的是怎么學(xué)的問題。教與學(xué)并不是割裂的，其最終目標是一致的：使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中感受人類智慧的力量，體驗思維的快樂，增強對自然、對人類的情感，形成完整的人格。

教師只有重視知識傳授過程中的邏輯性，才能使得學(xué)生在知識的內(nèi)化過程中得到潛移默化的邏輯思維訓(xùn)練，一方面使得知識的內(nèi)化更加扎實，另一方面也使學(xué)生在構(gòu)建自身知識結(jié)構(gòu)、形成認識問題的方式方法中，保持思想的連貫性、確定性和明確性，從而使人類文化的傳承變得更加自覺，并不斷創(chuàng)新發(fā)展。

3.智慧、唯美、互動，是“知識對接心靈”課堂的特征

作為教育教學(xué)主要陣地的課堂，是實現(xiàn)“知識對接心靈”的主渠道。我們主張：“知識對接心靈”的課堂類型，應(yīng)該是充滿智慧的課堂呈現(xiàn)和唯美的互動學(xué)習(xí)過程，從而營造變化、靈動、詩意與創(chuàng)意的課堂氛圍。

第一，智慧的課堂呈現(xiàn)?！爸R對接心靈”的提出表明教育過程不是一個簡單的知識“轉(zhuǎn)運”過程，而是一個復(fù)雜的、充滿活力的知識“改造”過程。對任何知識的理解、掌握都需要經(jīng)歷一個過程，因為過程給了學(xué)生思考梳理及用實踐印證的機會。許多新的探索、新的認識也是在過程之中得以重構(gòu)，這就需要教師開放呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造出能夠引發(fā)認知沖突和學(xué)習(xí)思考的情境：一個能激發(fā)學(xué)生樂于參與、關(guān)注和活動的“情”，并引導(dǎo)學(xué)生浸潤于探索、思維和發(fā)現(xiàn)之“境”。

第二，唯美的互動學(xué)習(xí)過程?！爸R對接心靈”的課堂學(xué)習(xí)是一個以知識為載體，生命與生命間的對話過程，是在師生互動、生生互動中實現(xiàn)的一種生命歷程。這種歷程，是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生個體以自己的方式不斷完善自己的認識結(jié)構(gòu)，不斷完善個體與世界、與他人、與自然相互關(guān)系的過程。這個過程，是引導(dǎo)學(xué)生個體在知識的學(xué)習(xí)過程中完善自己，使自己成為最好的自己的過程。

落實“知識對接心靈”教學(xué)文化的途徑

1.研究學(xué)生

研究學(xué)生是踐行“知識對接心靈”理念的起點。過去，教師更多地關(guān)注的是學(xué)生的知識基礎(chǔ)，而較少關(guān)心學(xué)生的心理發(fā)育。有人說：“兒童眼中的世界是整個魔方，而不只是其中的一小塊，目前這種科學(xué)結(jié)構(gòu)主義讓兒童心理變得干燥?！钡拇_如此，學(xué)生是一個個鮮活的生命體，教師不能僅僅了解學(xué)生的外在表現(xiàn)，更要關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，研究分析學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注學(xué)生對客觀世界的感受。

那么，如何真正走進學(xué)生的內(nèi)心呢？教師們采取了一系列措施，如作學(xué)情研究時，不僅了解學(xué)生的知識水平，還關(guān)注學(xué)生的各種想法；教師家訪時，除了與家長溝通學(xué)生在校情況，也了解學(xué)生的成長背景、成長中的心理變化情況等；做教學(xué)設(shè)計時，教師要研究分析不同學(xué)生的思維水平，有針對性地進行教學(xué)，等等。

2.打造“知識”與“心靈”對接的課堂

學(xué)校主張，教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程要考慮學(xué)生的心靈，要利于知識與客觀世界的對接，引導(dǎo)教師備課和上課均圍繞“知識”“心靈”“對接”這三個要素進行。

教師首先要掌握所授知識的內(nèi)涵，了解所授知識與客觀世界的聯(lián)系，分析客觀世界中哪些資源可以轉(zhuǎn)化為課堂資源。“知識對接心靈”理念所稱的“知識”，絕不僅僅指課堂上所傳授的學(xué)科知識，還包括各種生活知識。學(xué)校倡導(dǎo)知識要與生活聯(lián)系，解決生活中的問題，并通過舉辦一系列的活動讓學(xué)生了解世界。

在課堂上，學(xué)校要求特別強調(diào)保護學(xué)生的想象力和探究意識。教師不能因為學(xué)生的需求與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不一致就輕易否定學(xué)生，要盡量保護其可貴的探究精神。例如：一年級數(shù)學(xué)課“認識鐘表”的教學(xué)目標比較簡單，只需要認識整時就可以了。由于學(xué)生在學(xué)前階段基本上已經(jīng)認識鐘表了，因此在學(xué)習(xí)過程中，他們的需求就變成了一個個問題：我想知道鐘表里面是什么？為什么12時的時候，時針要在分針的下面，而不是在分針上面？12時為什么還可以說是零時？這些問題，有的是學(xué)生以后要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有的是機械方面的問題。這時，教師要保護學(xué)生的問題意識，能解決的就在課堂上解決，不能解決的就下課解決，以保護其探索世界的原動力。

3.搭建教師理解、深化理念的平臺

為了使理念落實到課堂教學(xué)中，學(xué)校出臺了“陽光杯”比賽制度和教師工作室管理辦法。為了促進“知識對接心靈”理念的落實，學(xué)校還舉辦了一系列活動。如請美國、澳大利亞的專家來校作報告，使教師們了解國外先進的課堂文化，并與我校的教學(xué)文化進行比較研究；圍繞學(xué)校的教學(xué)文化理念，舉辦誦詩會、秋季實踐活動、豐富多彩的校本課程活動等。

4.更新課堂評價標準

常規(guī)的課堂評價標準關(guān)注的是知識的達成度、教學(xué)設(shè)計的合理性、學(xué)生的參與度等?！爸R對接心靈”教學(xué)文化理念的提出，要求課堂評價標準隨之做出改變。在尊重原有評價標準的基礎(chǔ)上，學(xué)校新出臺的《課堂評價標準（試行稿）》加入了“知識對接心靈”教學(xué)文化的元素，即評價標準要關(guān)注學(xué)生無窮探究的樂趣和不竭的學(xué)習(xí)動力，關(guān)注這節(jié)課是否觸動了學(xué)生，是否滿足了學(xué)生的內(nèi)心需求，所學(xué)知識是否能與客觀世界對接。

心理學(xué)家馬斯洛指出：“自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足這種需要最能充分地發(fā)揮人的潛在能力，這是一種創(chuàng)造的需要。”作為學(xué)校中最重要的成員——教師，學(xué)校有責(zé)任滿足教師在專業(yè)方面進一步發(fā)展的需要。文中提到的通過制度文化的建設(shè)為教師專業(yè)發(fā)展提供保障，通過教師文化的建設(shè)提升自身素養(yǎng)，通過教學(xué)文化的建設(shè)提高教師的專業(yè)能力是學(xué)校的工作重點，也是校長發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的一個具體體現(xiàn)。學(xué)校以文化建設(shè)引領(lǐng)教師的專業(yè)發(fā)展，旨在使學(xué)校文化內(nèi)化為全體師生的自覺行為，使之逐漸成為一種追求、一種激勵、一種規(guī)范，最終達到師生共發(fā)展的目的。

一位教育學(xué)者說過，“我每一次進入課堂，都是赴一次生命的約會”。課堂教學(xué)就應(yīng)該是感動心靈，潤澤生命的過程。學(xué)校進行的“知識對接心靈”教學(xué)文化的研究，不僅滿足了教師在專業(yè)方面進一步發(fā)展的需要，更是喚醒教育回歸其本質(zhì)，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。最終達到師生共發(fā)展的目的。

■ 編輯王宇華 ■