詩(shī)意新疆

李東海

新疆大地的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情和歷史文化，本身就是一部壯闊美麗的史詩(shī)，它激蕩著我們洶涌澎湃的心潮，涵養(yǎng)著我們善良向上的心智，鼓舞著我們積極奮進(jìn)的精神。我們?yōu)樾陆倪|闊壯美和悠遠(yuǎn)神秘，而興奮自豪。

詩(shī)意地生活在新疆大地 這才不辜負(fù)詩(shī)意的新疆 對(duì)于我們的恩賜

綿延的高山，浩瀚的大漠，美麗的河流，無(wú)邊的戈壁，蒼綠的草原，如墨的森林，悠遠(yuǎn)的歷史……這些震撼心靈的生命之象，充滿了一種強(qiáng)大無(wú)比的神秘力量，像繆斯之神，一直都在牽引著我們行走的步履。我們不僅在用熾熱的目光，欣賞著這一幅幅壯闊美麗、撕肝裂肺的西部畫(huà)卷；還在用虔敬的心靈去撫摸那一幅幅動(dòng)人心魄的西部神韻。

新疆大地的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情和歷史文化，本身就是一部壯闊美麗的史詩(shī)，它激蕩著我們洶涌澎湃的心潮，涵養(yǎng)著我們善良向上的心智，鼓舞著我們積極奮進(jìn)的精神。我們?yōu)樾陆倪|闊壯美和悠遠(yuǎn)神秘，而興奮自豪！

新疆，古稱西域，顧名思義，就是中國(guó)的西部疆域。自西漢博望侯張騫鑿空西域，公元前60年西漢在烏壘（輪胎縣境）設(shè)立西域都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北（至巴爾喀什湖），西域就正式列入了漢朝的版圖，成為中國(guó)神圣不可分割的一部分。西域一詞沿用2000多年，直至1884年清朝設(shè)置新疆省，新疆一詞才開(kāi)始代替了西域。

新疆，地處北半球的中緯度，居于亞歐大陸的中心；地理環(huán)境特殊，高山環(huán)繞，內(nèi)陸盆地封閉，而且遠(yuǎn)離大海，這就決定了新疆的氣候特征、地貌風(fēng)光和生物植被。

新疆大地，土地面積達(dá)160多萬(wàn)平方公里，占全國(guó)總面積的六分之一。以東西走向的天山山脊線為準(zhǔn)，習(xí)慣上我們把新疆分為南疆地區(qū)和北疆地區(qū)。三山夾兩盆，構(gòu)成了新疆地貌的基本骨骼特征，其地貌輪廓恰似一個(gè)“疆”字：構(gòu)成北部天然屏障的阿爾泰山，東西橫亙新疆中部的天山，虎踞南部的喀喇昆侖山、昆侖山、阿爾金山，就像三橫，構(gòu)成“疆”字的北頂、中腰和南底；而被三大山系夾在中間的準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地，猶如“疆”字三橫中的“田”字，安臥在三山懷抱之中；“疆”字左偏旁的“弓”和“土”，形象生動(dòng)的表現(xiàn)了新疆漫長(zhǎng)蜿蜒的邊境線。

如果2500年前，孔子能來(lái)西域，登上新疆的阿爾泰山、天山，或者昆侖山地，那就不會(huì)在他登上泰山時(shí)發(fā)出“登泰山而小天下”的暢嘆。因?yàn)橐f(shuō)中國(guó)的山，最大、最高和最長(zhǎng)的，還是新疆的山。

新疆的山，高大雄偉、壯觀奇峻，充滿了粗獷和陽(yáng)剛的野性魅力

新疆的山，是孕育新疆河流湖泊的母親。新疆的山，是新疆大地的頭顱，是新疆生命的靈魂。新疆的山，或昂首挺胸，高入云霄，像頂天立地的漢子，偉岸雄壯，捍衛(wèi)著新疆萬(wàn)物的尊嚴(yán)；或橫亙東西，綿延幾千里，像莽莽的巨龍，懷抱著新疆的盆地和綠洲。新疆的山，定格了新疆的地貌，維系著新疆的生態(tài)，影響著新疆的氣候。

正是阿爾泰山、天山和昆侖山地，才孕育了新疆的大河和大湖，這些河湖又將大山母親的溫柔美麗和甘甜乳汁，帶給了新疆的大小盆地，新疆的大地，才養(yǎng)育了千千萬(wàn)萬(wàn)鮮活的生命。如果說(shuō)山是河湖的母親，盆地是河湖的家園，那么萬(wàn)物生靈，就是新疆160多萬(wàn)平方公里土地的主人。

巨大的天山，是新疆的象征，它東西橫貫，南北分列，從北到南依次排列著北部天山，中部天山和南部天山，北天山又有西天山和東天山之分。有人說(shuō)：“在新疆，你走到哪里，你都走在天山的腳下。”

天山最高峰托木爾峰、汗騰格里峰和博格達(dá)峰聞名世界。它們冰光曜日，直沖霄漢。天山像茫茫的玉龍，在新疆起舞，一條條河流，是她飄舞在西部大地上的綢帶，美麗如畫(huà)。僅天山山脈，就生成了塔里木河，伊犁河等210多條河流，形成了天池、博斯騰湖、賽里木湖、艾比湖等。高聳的天山，氣勢(shì)磅礴，巍峨雄偉。它有直插云霄的托木爾峰，有被稱為神山的博格達(dá)雪峰。在高山雪峰上，天山云杉，布滿山嶺；茫茫草原，遍布河谷。在它的山間盆地和河谷之中，又生長(zhǎng)著羚羊、野駝、雪豹、白鶴、黑鶴和天鵝。天山，是野生動(dòng)物的天堂，棕熊、野豬、狗、狐、盤羊、猞猁、雪雞等珍禽奇獸或飛翔在它的天空，或奔馳在它的懷抱。

天山海拔超過(guò)6000米以上的高峰就有40多座。而那皚皚雪峰之上，沉默不語(yǔ)的巨大冰川，疑似玉龍騰飛，鶴立亭亭，又如高傲的冷美人，令人回腸蕩氣。于是，這才讓人方信唐代邊塞詩(shī)人岑參描寫(xiě)的天山：“瀚海闌干百丈冰”。

天山原始森林繁茂，面積有200萬(wàn)公頃，儲(chǔ)存量為一億多立方。天山，富饒而美麗。

喀喇昆侖山、昆侖山、阿爾金山及帕米爾高原東部，常常被我們合稱為昆侖山地。昆侖山地，從我國(guó)境內(nèi)的帕米爾高原，到喀喇昆侖山、昆侖山和阿爾金山，地勢(shì)西高東低，帕米爾高原是喀喇昆侖山、昆侖山和興都庫(kù)什山的交匯山結(jié)，又被稱為“世界屋脊”，是古絲綢之路的要沖。在喀喇昆侖山，有世界第二高峰——喬戈里，海拔8611米。世界著名的三大高峰公格爾峰、公格爾九別峰和慕士塔格峰，都高高矗立在昆侖山上。阿爾金山，是塔里木盆地和柴達(dá)木盆地的界山，它西起且末河，東到當(dāng)金口，與祁連山對(duì)接。在阿爾金山，有我國(guó)最大的高山自然保護(hù)區(qū)。

昆侖山地別具風(fēng)格的高山地貌，發(fā)育培養(yǎng)了葉爾羌河、和田河、克里雅河、尼雅河和車爾臣河等。在昆侖山地，有聞名世界的和田墨玉和羊脂玉；有絲綢之路南道的故城——于闐、皮山、拘彌和精絕；阿爾金山又是中國(guó)最大的自然保護(hù)區(qū)，被列入保護(hù)區(qū)的有雙峰駝、藏野驢、藏羚羊、猞猁、金雕、玉帶海雕、原羚和紅隼成為世界的珍禽異獸。

而地處新疆北部的阿爾泰山，在蒙古語(yǔ)中是金山的意思，呈西北至東南走向，跨越中、俄、蒙三國(guó)疆界，長(zhǎng)2000多公里，在中國(guó)（新疆段），就有500公里的長(zhǎng)度，屬于中段的南坡。這座壯美的高山，不僅孕育養(yǎng)大了美麗的額爾齊斯河，還孕育形成了秀麗無(wú)比的烏倫古河。勝似瑞士風(fēng)光的高山湖泊喀納斯，就靜臥在阿爾泰山的半山腰上，她的妖嬈迷人，感召著全世界的觀光客。

阿爾泰山雖然低矮平緩，但雨雪豐盛，松杉參天，花草茂盛，景色迷人。層林盡染的阿爾泰山，生長(zhǎng)著大片的山地紅松和冷衫；在河谷低山有白樺林、銀灰楊、歐洲黑楊。在山中森林里，奔跑著金貴的紫貂，憨厚的棕熊，敏捷的野鹿，還有高山上美麗的雷鳥(niǎo)和松雞。

新疆的山，在中國(guó)是最雄偉最高大的山，它像威嚴(yán)的父親，捍衛(wèi)著新疆的寸土寸水，一草一木。

新疆的水，來(lái)自高山雪峰，來(lái)自千古冰川，她清純高潔，桀驁不馴

有水的地方，才有生命；有河的地方，才有綠洲。新疆的水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它自高山峻嶺流下，匯入盆地，形成河流。只昆侖山地、天山山脈和阿爾泰山，就截獲和承載著新疆降水的85%。這些降水或生成冰雪融水，或匯成山洪，從山谷流出，流入塔里木、準(zhǔn)噶爾、尤勒都斯和吐哈盆地等，形成大小570多條河流。這些河流，滋潤(rùn)著新疆的綠洲，滋養(yǎng)著新疆的生靈

古人說(shuō)：“智者愛(ài)山，仁者愛(ài)水?！痹诿利愡|闊的新疆，人們不僅熱愛(ài)雄偉壯闊的高山，還熱愛(ài)著柔美悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)河。不論是塔里木河還是伊犁河，我們從空中俯瞰，她們像翩翩起舞的仙女，揮舞著如絲的綢帶。而一個(gè)個(gè)湖泊，一眼眼清泉，又似星羅棋布的星子，鑲嵌在160多萬(wàn)平方公里的新疆大地。

發(fā)源于天山的伊犁河，古稱伊麗水，不僅名字美麗，河水更是甘洌清純。在歷史上伊犁河，曾養(yǎng)育過(guò)塞克、大月氏、烏孫、突厥和蒙古人。如今，她又用甘甜豐滿的乳汁，滋養(yǎng)著伊犁大草原上200多萬(wàn)各族人民。伊犁河曾是出產(chǎn)過(guò)西極馬的地方；是撫慰過(guò)民族英雄林則徐的地方；是誕生過(guò)東方第一小夜曲《草原之夜》的地方。在這美麗的大草原，從阿吾勒的氈房，時(shí)時(shí)都能飄出阿肯那飽含哈薩克深情和伊犁河水純美的歌聲。

我國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)陸河——塔里木河，沿著塔里木盆地的北緣，由西向東，蜿蜒地穿過(guò)塔克拉瑪干大沙漠的東部，養(yǎng)育了新疆最干旱的綠洲，所以新疆民歌《塔里木河》唱到：“塔里木河，故鄉(xiāng)的河，我愛(ài)著你啊，美麗的河……”

塔里木河是一條高貴的河，它千百年來(lái)都像一條難以束縛的長(zhǎng)龍，固執(zhí)地向塔克拉瑪干沙漠奔襲，表現(xiàn)著精神的狂舞。它對(duì)塔克拉瑪干沙漠蘊(yùn)涵著無(wú)限的深情，它要使沙漠變成綠色的海洋。

發(fā)于阿爾泰山的額爾齊斯河，是新疆流量最大的河，也是我國(guó)唯一流入北冰洋的外流河.它發(fā)源于富蘊(yùn)縣境內(nèi)的阿爾泰山西南山地，由東南向西橫貫阿爾泰地區(qū)，出國(guó)后流入齋桑湖，在西伯利亞的曼西斯特匯入鄂畢河，到薩列哈爾德注入北冰洋。額爾齊斯河的兩岸，是山地丘陵。在山地丘陵上，松杉蔥郁，白樺成林，草原如茵。額爾齊斯河谷，又多為柳樹(shù)，兼有楊樹(shù)，春天里的楊花柳絮，彌漫如雪；而布爾津河谷，則以樺樹(shù)居多，白的枝干，柔娜的枝條，宛如翩翩起舞的少女。

開(kāi)都河是從天山高遠(yuǎn)的胸懷，涌流而出的一條大河；是從巴音布魯克草原綠色的裙裾上，流淌而下的一條大河；是從天鵝湖畔美麗的傳說(shuō)中，走來(lái)的一條大河。她那碧綠的河水，像南疆少女的一襲長(zhǎng)發(fā)，把我們春情蕩漾的心弦，撩撥得如風(fēng)如火。

新疆天池，屬于中繼湖，地處北天山東段的博格達(dá)山峰北側(cè)的山腰地帶，海拔在1980多米，旺水季節(jié)，湖面可達(dá)4.9平方公里，平均湖深40米，最深處可達(dá)105米，蓄水量達(dá)到1.6億立方米。新疆天池，是集高山湖泊，雪嶺云杉和雪山景觀為一體的旅游勝地。天池，又分大小天池。大的相傳是王母娘娘的化妝鏡，小的是王母娘娘的洗腳盆。這種傳說(shuō)，充滿了神奇的想象和美好心愿。天池風(fēng)光，美麗如詩(shī)如畫(huà)，登臨其境，心曠神怡，飄飄若仙。天池湖水，清澈碧透，晶瑩如玉，湖面四周，山巒疊翠，云杉如墨；湖濱四野，綠草如茵，氈房、亭臺(tái)、水榭和別墅，鱗次櫛比，清新可人。天池南岸向高望去，神峰博格達(dá)白雪皚皚，銀裝緊裹，猶如武士，格外壯觀。

夏季天池，山清水秀，清爽宜人，是人們避暑的絕佳勝地。人們登山穿林，天池全景可一覽眼底，人們也可在碧波浩渺的湖中泛舟橫渡，飽覽天池的湖光山色。冬季天池，一片銀白，湖冰堅(jiān)硬，勝似玉帶，是全國(guó)少有的高山滑冰場(chǎng)。

喀納斯湖，在阿勒泰市西北200公里，位于布爾津縣境內(nèi)，地處阿爾泰山的深山密林之中，它上繼阿克庫(kù)勒湖，下接布爾津河?？{斯湖，植被類型多樣，有山地針葉林、山地落葉林、灌叢、草甸、高山植被、沼澤和水生植被等7大類；植物有798種，其中新疆五針?biāo)?、新疆冷杉、西伯利亞花楸、接骨木、鹿根、小葉樺等是在我國(guó)僅有的。湖的四面，分布著陸棲脊椎動(dòng)物161種，其中28種是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，像阿爾泰林蛙、極北蝰、胎生蜥蜴和巖雷鳥(niǎo)是本區(qū)特有的。而雪豹、黑鸛、貂熊、紫貂和北山羊等則屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。世界珍稀動(dòng)物駝鹿，也在這里留下了蹤跡。

喀納斯湖的四周，雪峰聳峙，峻嶺環(huán)繞，綠坡墨林，恰似仙境；湖光山色，奇異有趣，情趣美景，渾然一體，美不勝收。難怪喀納斯在蒙古語(yǔ)中是“美麗富饒而又神秘”的意思。

喀納斯湖，看上去像個(gè)長(zhǎng)豆莢，如月如弓。蒼翠的原始森林，層層攀升。北面的友誼峰，4374米，是三大山系主峰中最低的山峰。終年積雪，晶瑩如玉。

賽里木湖，又像一塊碧綠的翡翠，從藏藍(lán)的天空飛落在科爾古琴山的腰上，成為絲綢之路北道最亮麗的玉牌。

新疆的植被，神似新疆的人：挺拔、堅(jiān)強(qiáng)，富有西部的個(gè)性，沿著山麓向河谷和綠洲延伸

雪嶺云杉踩在天山的肩上，讓純潔的雪花，洗禮著堅(jiān)實(shí)的身子。一身的清香，彌漫了山嶺，卻從不懼怕，高處的孤寂，歲月的風(fēng)寒。而大漠胡楊，卻經(jīng)受著歲月的磨礪、干旱的抽打和風(fēng)沙的侵襲，幾千年中不卑不亢。到了入秋季節(jié)，胡楊又會(huì)姹紫嫣紅，生機(jī)勃勃和赤金漫天，一下就讓我們感受到大自然的美麗和清馨。胡楊堅(jiān)毅頑強(qiáng)、不屈不撓，充滿了一種神秘傳奇的英雄色彩；胡楊這種強(qiáng)烈的生命力，更是充滿一種遠(yuǎn)古生命的熾熱與呼喚。它堅(jiān)毅、不屈、頑強(qiáng)和忍耐的品格，已滲透到了西部人民的心靈，是最具西部新疆生命意象的表征。因此我在一首《胡楊》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道：

忍耐著/讓所有肆虐的殘酷/都風(fēng)干在你滄桑的臉上/看誰(shuí)能走過(guò)三千年的風(fēng)雨

固守著/讓所有瘋狂的進(jìn)攻/都在你堅(jiān)韌的抵御下/一節(jié)節(jié)敗退/看歲月的風(fēng)寒/會(huì)染紅誰(shuí)的頭顱

所以，在西部大漠，還有什么生命，能比得上胡楊給我們留下的印象更深刻和更強(qiáng)烈的呢？

新疆的白樺林，一片片地生長(zhǎng)在阿爾泰山下，像樹(shù)中的貴族，高潔孤傲。潔白柔韌的樺樹(shù)皮，像情書(shū)純真的信箋，讓那最原始本真的愛(ài)，緊貼在白樺瓷實(shí)、圓潤(rùn)、堅(jiān)韌和富有詩(shī)意的身子上，讓寒冷、酷熱和一切苦難的熬煎，都在她樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)意中，悄悄隱退。

新疆草原，一望無(wú)際，牛馬肥壯，羊群滿山。

巴音布魯克草原，是中國(guó)第一高山大草原，山清水秀，牧草豐美，山巒吐翠，綠野茫茫。每年的春天，天鵝湖中，萬(wàn)只天鵝，棲息于此，一片圣潔；而遼闊的伊犁大草原，深藏在西天山、中天山和南天山的懷抱之中。南天山下的那拉提草原，草高花茂，碧茵如毯，中山地草場(chǎng)，羊群似云，被當(dāng)?shù)啬撩穹Q為“鹿苑”之地。鞏乃斯山地草原，山地高峻，河谷平緩，鞏乃斯河谷，又把鞏乃斯草原養(yǎng)育的蒼蒼茫茫。美麗的唐布拉草原，身處中部天山的阿布熱勒山中，喀什河將上游的這片大草原，滋潤(rùn)得美麗如畫(huà)?？{斯草原，又是萬(wàn)種風(fēng)情，人間仙境?？菰?，地處阿圖什與柯平山之間，草色鮮嫩。巴里坤草原，野花競(jìng)放，泉水淙淙。新疆大草原，歷史上有多少游牧民族，曾在這里牧放？巖畫(huà)、土墩墓和草原石人，成為新疆草原的三大文物。如今，哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚饶撩裨谛陆蟛菰?，辛勤勞作，幸福地生活?/p>

在新疆大草原上，雪山、草地、氈房、河流，是草原最美的詩(shī)歌意象；而牛羊滿坡，瀑布連連，駿馬奔馳，又是草原牧歌最甜美的音符。

新疆的大草原，是新疆牧民的家園，是新疆大地的風(fēng)衣，是新疆牛羊的母親。我們用什么詩(shī)句，都無(wú)法贊美大草原給予新疆的恩惠！

新疆大漠，瀚海無(wú)邊。從塔里木盆地的塔克拉瑪干，到準(zhǔn)噶爾盆地的古爾班通古特，茫茫沙海，其面積就占去了新疆地域面積的四分之一。作為世界第二大沙漠，也是世界第一大流動(dòng)性沙漠的塔克拉瑪干，多少年來(lái)，一直都被人們稱為“死亡之?！?，它是一個(gè)與“白骨”“恐怖”連在一起的地理概念，聽(tīng)之就讓人毛骨悚然。

可蒼天有眼，它在冥冥之中又為我們賜予了地下無(wú)窮的石油。我們雖然不能在沙丘沙面上開(kāi)墾農(nóng)田，種植莊稼，卻可以在塔克拉瑪干和古爾班通古特沙漠，打出石油，開(kāi)采油氣田。

當(dāng)然，新疆大漠，也是挑戰(zhàn)者的舞臺(tái)，觀光者的風(fēng)景，探險(xiǎn)者的樂(lè)園。

在“死亡之?！?，我們?nèi)缃窳⑵鹆司?，開(kāi)采著石油，這讓世界為之驚訝。然而更讓世界驚訝的是，我們的沙漠公路橫穿塔克拉瑪干，創(chuàng)造了舉世無(wú)雙的奇跡！

天造地合，山靈人杰，大自然的鬼斧神工，造就了新疆大地奇特?zé)o比的自然景觀；而勇敢智慧的新疆人民，又在幾千年的歷史中，用自己勤勞的雙手，創(chuàng)造了舉世無(wú)雙的人文景觀，這讓新疆，在中國(guó)地理版圖和歷史的坐標(biāo)上，都顯得格外耀眼，成為新疆亙古的奇觀。

雅丹地貌的魔鬼城，奇異恐怖，鳴沙山的嗚嗚作響，令人生疑；特克斯八卦城充滿了睿智，吐魯番坎兒井讓人悠思；石鐘山猶如神鐘長(zhǎng)鳴，火焰山似烈火熊熊燃燒；怪石溝又如惡剎厲鬼，五彩灣像舞池霓虹；大峽谷更是景象萬(wàn)千。

神奇的新疆，有你向往的美麗和憧憬的夢(mèng)想

當(dāng)你踏上絲綢路，奇特的新疆，就像一個(gè)神秘的女郎，讓你癡迷，讓你神往。因此，讓我們跟隨入關(guān)的春風(fēng)，走進(jìn)新疆；讓我們隨著悠遠(yuǎn)的駝隊(duì)，走進(jìn)新疆。看誰(shuí)將揭去西域女神的紅蓋頭！

在新疆幾千年的歷史舞臺(tái)中，有多少民族和部族，或在這里形成，或在這里消失，或在這里徙走。他們?cè)谶@，上演了一出出雄偉壯觀、悲壯凄美的歷史活劇，讓我們驚心，讓我們動(dòng)魄！從塞克東牧，粟特行商，月氏西走，匈奴南下；從烏孫西住，鮮卑西躍，突厥西敗，回鶻西遷，在西域大地，有多少英雄，競(jìng)折腰？

而連通波斯（伊朗）和大秦（古羅馬）的古絲綢之路，由于西域特殊的地理位置，溝通了中國(guó)與波斯、歐洲的經(jīng)濟(jì)、文化和政治的聯(lián)系，成為中國(guó)、歐洲和阿拉伯三大文化的交匯地，形成了新疆特有的文化風(fēng)格和人文景觀，留下了令人震撼的文物和遺跡。

樓蘭，這個(gè)在中國(guó)歷史中曾雀躍多年的王國(guó)，為什么突然消失？是什么力量將它埋入沙海？我們面對(duì)3800年前的樓蘭美女，面對(duì)三間房，面對(duì)小河墓地，面對(duì)米蘭遺址，還能說(shuō)點(diǎn)什么呢？

殘?jiān)珨啾诘娜g房子，像三尊圓寂的和尚，坐北朝南地望著遠(yuǎn)方?？兹负右呀?jīng)在它的背后悄悄地?cái)嗔鳌８珊缘暮拥?，像句詭秘的讖語(yǔ)，在向我們預(yù)言著什么?？菟赖暮鷹?，用沉痛的思緒，在梳捋著樓蘭斑駁不清的記憶?？赡呛煌涟嬷膲欠駢褐鴺翘m那把丟失已久的鑰匙呢？

高昌故城，自公元1世紀(jì)漢武帝的西征大將軍李廣利帥軍到此，見(jiàn)地勢(shì)高敞，人庶昌盛，筑壘屯守，建立“高昌壁”，到明初被海都和都哇叛亂的戰(zhàn)火燒毀廢棄，歷經(jīng)1500年的風(fēng)風(fēng)雨雨。焦黃慘烈的高昌，讓我們哀婉，讓我們心碎。我在《回望高昌》一詩(shī)中寫(xiě)道：“讓我望眼欲穿的/是那焦黃崩裂的高昌/讓我撕肝裂肺的/是那一瘸一拐的高昌/讓我長(zhǎng)夜難眠的/是起起落落的高昌/讓我愛(ài)的心痛的/還是那悲壯遙遠(yuǎn)的高昌”。

尼雅，是我國(guó)《漢書(shū)》中所記載的精絕國(guó)。西漢時(shí)，屬城邦小國(guó)，在公元5世紀(jì)時(shí)，吐峪渾人（曾為鮮卑）入居羅布泊后，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，河流阻塞，居民離散，城堡廢棄，直到本世紀(jì)初才被發(fā)現(xiàn)。因此，我們從尼雅這蒼涼的荒漠中，一把就能捏出古西域歷史的冷暖。而在尼雅長(zhǎng)河落日的歲月中，不知還有多少美麗的文化之魚(yú)，干涸在了它那龜裂的河床等待著我們的發(fā)掘？

遙想樓蘭，遙想高昌，遙想尼雅，西域輝煌的歷史，讓我們震驚！走進(jìn)它們，我們就像走進(jìn)了一部歷史的門檻；走進(jìn)了一條記憶的長(zhǎng)河；走進(jìn)了一個(gè)高高隆起的年代。

新疆是多民族生活的地方，各民族在歷史上就相濡以沫，共同發(fā)展。民族風(fēng)情各具特色。維吾爾族十二木卡姆的表演，集音樂(lè)、舞蹈和詩(shī)歌于一體，以優(yōu)美的旋律和獨(dú)特的表演風(fēng)格聞名于世，也真摯地表達(dá)了維吾爾族對(duì)真、善、美的不懈追求和對(duì)生活的熱愛(ài)。阿肯的彈唱，把我們帶入遼闊的草原，帶入哈薩克族幸福美麗的氈房。我們的情思，會(huì)跟隨阿肯歌聲的翅膀，在草原上飛翔。蒙古族江格爾奇的《江格爾》演唱，柯?tīng)柨俗巫瀣敿{斯奇的《瑪納斯》演唱，讓聽(tīng)者悲喜落淚，永生難忘。

新疆，充滿了神秘、神奇和壯美。這一切，都來(lái)自于新疆的山光水色、森林大漠、歷史文化和民族風(fēng)情所孕育的獨(dú)特魅力。我們要解讀新疆的神秘、神奇和壯美，就只能靜下心來(lái)，先讀讀新疆的山、新疆的水、新疆的森林、新疆的草原、新疆的大漠和文化。

無(wú)論是自然還是人文，新疆都太誘惑人了！

她勝似仙境的山光湖色，大氣遼闊的美麗風(fēng)景，魅力十足的民族風(fēng)情，充滿了詩(shī)情和畫(huà)意，她本身就是一部絢麗無(wú)比的西部長(zhǎng)詩(shī)。

新疆的遼闊、雄厚、壯美和神秘，是先天自成的那種質(zhì)樸和真誠(chéng)。每一個(gè)人都向往著質(zhì)樸和真誠(chéng)，那么就請(qǐng)來(lái)吧，來(lái)讀讀新疆，看看新疆：新疆的山，會(huì)說(shuō)話；新疆的水，會(huì)抒情；新疆的草原會(huì)開(kāi)懷；新疆的大漠更熱情！

大氣的新疆，詩(shī)意的新疆，在中國(guó)具有一種獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的壯美和絕美。所有來(lái)過(guò)新疆的人，都被新疆的崇山峻嶺所振奮，都為新疆皚皚的雪峰所感嘆，都因新疆茫茫的草原而迷醉；所有來(lái)過(guò)新疆的人，都被新疆浩瀚的沙漠所震驚，都為新疆古絲綢之路的悠遠(yuǎn)神秘所誘惑，都被新疆各族人民詩(shī)意的風(fēng)情所陶醉！

新疆的山水地貌，人物風(fēng)光，具有一種特殊的藝術(shù)魅力，這是大自然賜予新疆的恩惠。

詩(shī)意地生活在新疆大地，這才不辜負(fù)詩(shī)意的新疆，對(duì)于我們的關(guān)愛(ài)。