2014年3月9日,廣州陰天,雨霧隨風(fēng)起伏。城市的一半消失在迷茫中。這種氛圍,特別適合看一場(chǎng)小型的水墨繪畫展。
北京路某棟民國(guó)建筑的五樓,有一個(gè)小會(huì)場(chǎng),經(jīng)常舉辦各種饒有趣味的展覽。這段時(shí)間是兒粒粒作品展。她是插畫師,廣州美院版畫系研究生。習(xí)慣于用剛好對(duì)得上焦的距離觀察紙張的質(zhì)感,品嘗它遇水后的微妙變化。在這個(gè)喧鬧不安的城市里,手稿所具有的真實(shí)觸覺也許能帶來一絲寧?kù)o的富足,它們與這個(gè)世界沒有對(duì)抗,也不觸及高處,是一個(gè)溫暖的私人地帶。
走上高原——新疆畫院美術(shù)作品展
展覽精選新疆畫院畫家和特邀畫家作品共130余幅,集中反映了新疆壯美的大自然風(fēng)光,新疆各民族人民的生活和時(shí)代風(fēng)貌。寫生這種直接的方式,最容易貼近人文創(chuàng)作的本真。該展覽中的創(chuàng)作作品,展現(xiàn)了今日新疆風(fēng)貌的壯美,文化的多元與富饒。藝術(shù)家在對(duì)新疆藝術(shù)主題拓展的同時(shí),以藝術(shù)獨(dú)特的視角,詮釋了在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,新疆多維度的發(fā)展,民族的團(tuán)結(jié)與社會(huì)的和諧。走上神奇的帕米爾高原,去領(lǐng)略世界屋脊的壯美、去聆聽太陽之子神秘的傳說、去感受鷹笛和鷹舞傳遞著塔吉克人的精神,去體會(huì)高原民族文化的獨(dú)特魅力……這是畫家們走進(jìn)高原的情結(jié)和沖動(dòng)。
住過蒙古包嗎?你聽過馬頭琴低沉的旋律嗎?如果都沒有,那你一定背誦過“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的詩(shī)句吧?或者,聽過騰格爾那首很好聽的歌:“藍(lán)藍(lán)的天空,清清的湖水哎耶;綠綠的草原,這是我的家哎耶——”
那么,就盡情發(fā)揮你的想象力吧。
可是,對(duì)于一個(gè)出生在那里的蒙古族的人來說,草原是他們?cè)偈煜げ贿^的地方。要知道,從很早的時(shí)候起,他們的祖先就已經(jīng)騎著駿馬馳騁在遼闊的草原上了,因?yàn)樽畛醯拿晒抛逋褪且苑拍翞樯摹?206年,蒙古族最偉大的英雄鐵木真建立了大蒙古國(guó),被推舉為“成吉思汗”?!昂埂笔腔实?,“成吉思”是“大?!?,意思是稱頌他像海洋一樣偉大。
蒙古族曾經(jīng)是一個(gè)擅長(zhǎng)騎射的尚武民族。最風(fēng)光的時(shí)候,蒙古軍隊(duì)一路向西,一直打到今天的多瑙河地區(qū),把黃發(fā)碧眼的歐洲人給嚇壞了。鐵木真的孫子忽必烈卻把目光轉(zhuǎn)向南方,他滅掉南宋,改國(guó)號(hào)為大元,這就是中國(guó)歷史上的元朝。當(dāng)然,今天的蒙古族同胞已經(jīng)放下刀劍,像其他民族一樣熱愛和平,但他們依然保持著“尚武”的習(xí)慣。每年的夏、秋季節(jié),蒙古族同胞都要舉行為期五至七天的“那達(dá)慕”大會(huì)。蒙語“那達(dá)慕”是“游戲、娛樂”的意思。在盛會(huì)上,健兒通過射箭、賽馬和摔跤等項(xiàng)目的較量,盡情展現(xiàn)自己的男子漢氣概。
蒙古族也是一個(gè)非常講究禮數(shù)的民族。如果你有機(jī)會(huì)到大草原做客,熱情的牧民就會(huì)身著民族盛裝,唱著祝辭,雙手向你捧上潔白的哈達(dá)(一種白色絲帶)。走進(jìn)蒙古包,主人還會(huì)敬上一碗奶茶。對(duì)于每餐都離不開奶和肉的蒙古族同胞來說,這可是一種傳統(tǒng)的敬客禮儀。作為客人,你要微微欠身雙手去接,千萬不能只用左手,否則就是一件非常不禮貌的事,也許,接下來你就吃不到最有蒙古族特色的烤全羊和香噴噴的手把羊肉了。當(dāng)然,如果你表現(xiàn)得好,主人沒準(zhǔn)會(huì)將奶油涂抹在你的腦門上——這可不是惡作劇,在蒙古族看來,那是一種美好的祝福呢。知道嗎?蒙古族同胞崇尚白色,如果他們夸你的心地像乳汁一樣潔白,那可是最高的獎(jiǎng)賞啦!
沒準(zhǔn)兒,你的班上也有一位名叫薩仁、烏云、斯琴、高娃或者其其格的同學(xué)呢。記住了,蒙語里,薩仁的意思是“月亮”,烏云的意思是“智慧”,斯琴的意思是“聰明”,高娃的意思是“美麗”,其其格的意思是“花兒”,這是些多么好聽的名字啊!
(攝影 天 抒)endprint
廣東第二課堂·初中2014年4期