思想品德課要做到有效教學(xué)

侯愛英

摘 要：思想品德課對于學(xué)生價值觀、人生觀的形成有舉足輕重的作用。教師只有在教學(xué)中運用靈活多變的形式，夯實知識點，在輕松快樂的氣氛中完成對學(xué)生的教育，才能真正提高教育教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：思想品德課；基本能力；培養(yǎng)興趣；教學(xué)手段

《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：改革人才培養(yǎng)模式，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是國家實施科教興國的具體目標(biāo)，也是我國教育改革的首要任務(wù)和必然趨勢。思想品德課教學(xué)中，教師應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，寓教于樂，讓思想品德課也真正地“活”起來。

一、教師要具備各種基本能力，關(guān)注知識傳授

對于具有多重任務(wù)的思想品德課，要求教師除了具有展現(xiàn)、演繹傳統(tǒng)教材的知識和揭示、挖掘教材內(nèi)涵的深奧抽象的理論的本領(lǐng)外，更應(yīng)具有喚醒、激勵學(xué)生情感的能力，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中積極主動地探索知識寶藏。教師在處理教學(xué)內(nèi)容時要做到“精、深、新”，重視教學(xué)方法的多樣化，設(shè)法把學(xué)生置于發(fā)現(xiàn)者和探索者的位置上，讓學(xué)生隨教材的發(fā)展而不斷發(fā)展，經(jīng)過思考而獲得知識的內(nèi)在聯(lián)系，從而分析其邏輯過程和因果關(guān)系，并在教師適時的點撥下進行歸納分析和概括，將思維引向縱深。

新課程改革拋棄了知識本位觀，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是，課程改革并不排斥知識本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)達成的過程中，教師往往把大量精力放在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進、方法靈活上，課堂上過度關(guān)注學(xué)生的體驗與感悟，而忽略了知識目標(biāo)，再加上思想品德考試是開卷考試，側(cè)重能力的考查，似乎強調(diào)基礎(chǔ)知識就背離了課改的初衷，就不符合新課標(biāo)的要求。知識是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅。教師的教學(xué)過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程，通過師生的活動，最大限度地充實和豐富教材所設(shè)計的基礎(chǔ)知識的框架，使文字知識“活”起來。能否做到這一點直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量和水平，進而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達成。

二、運用靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣

教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和學(xué)生的身心特點，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強烈的學(xué)習(xí)熱情。然而方法的選擇離不開學(xué)生聽覺、視覺等多種感覺的充分利用，通過多種形式的感知，可以獲得生動的表象，從而使抽象的道理形象化、具體化。比如在教學(xué)過程中可以利用美育，進行興趣的培養(yǎng)。思想品德課本身是教育科學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)，教材中引用了大量的詩詞、寓言、典故等，它們包含有深刻的哲理、寶貴的經(jīng)驗，融思想性和藝術(shù)性為一體，給人以美感。教師要充分利用教材中蘊含的科學(xué)美，不失時機地對學(xué)生進行啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到美，從而使教學(xué)充滿樂趣，這樣才能真正有助于知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展、覺悟的提高和良好心理品質(zhì)的形成。

此外，教師若根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點等，選擇恰當(dāng)?shù)碾娊淌侄芜M行教學(xué)，既可以增加課堂容量，又可以用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使學(xué)生在掌握知識的過程中邊看、邊聽、邊想、邊練，多種感官都調(diào)動起來，使書本上的間接知識變成生動形象的感性材料，并由此引發(fā)學(xué)生積極的思維，活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果。教師要學(xué)會激發(fā)、培養(yǎng)、保護和鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，在教學(xué)中創(chuàng)造愉快、和諧的學(xué)習(xí)情境，做到寓教于趣、以趣促思，真正使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高。

需要注意的是：一些思想品德教師在課堂教學(xué)中卻將多樣化教學(xué)形式的使用視為課堂教學(xué)的中心和重點：忽而探究，忽而合作，忽而問答，忽而游戲。師生忙得不亦樂乎，課堂氣氛異?；钴S，歡聲笑語充滿了教室。但是，透過熱鬧的課堂，我們看到的也許是教學(xué)目標(biāo)的迷失和教學(xué)內(nèi)容的缺失。

三、確立學(xué)生主體地位但不能輕視教師的主導(dǎo)作用

教學(xué)過程是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”共同構(gòu)成的雙邊活動，教師的主導(dǎo)地位和作用及學(xué)生的主體地位和作用在教學(xué)過程中缺一不可。盡管現(xiàn)代社會中教師和學(xué)生在人格上是平等的，但在教育教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)地位和作用與學(xué)生的主體地位和作用卻不是平分秋色的。在義務(wù)教育階段，學(xué)生的身心尚未發(fā)展成熟，他們的思想認識、知識積累、學(xué)習(xí)能力和思維水平等都還不能保證他們能完全獨立、自主地從事學(xué)習(xí)活動。所謂的主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究活動，乃至良好思想品德的養(yǎng)成等，在很大程度上仍然有賴于甚至取決于教師的教育、指導(dǎo)和訓(xùn)練。如果教師的主導(dǎo)作用不能夠得到充分的發(fā)揮，恐怕學(xué)生的主體地位就不能得到凸顯，其主體作用也難以發(fā)揮出來。

思想品德課課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程。對于教師而言，課堂教學(xué)是一個不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下進行自我發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過程。課堂是師生之間交往互動的場所，只有在真正有效的交往與互動中，學(xué)生才能真正的掌握知識，培養(yǎng)能力，形成正確的世界觀和人生觀。

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