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《世界大時局——各國經(jīng)濟(jì)改革得失》

高連奎/著電子工業(yè)出版社出版

什么才是主流的文明，什么才是文明的逆流？哪個國家才是中國的榜樣？哪種道路才是中國的追求？為什么有的國家享受著高福利，經(jīng)濟(jì)也可以大幅領(lǐng)先，而有的國家福利平平卻欠債累累，為什么有的國家的人民可以輕松快樂，而有的國家的人民卻要吃苦受累，是誰在調(diào)動民愚，又是誰在挑動民粹，關(guān)于世界我們到底了解多少？我們?nèi)绾尾拍軐⒅袊ㄔO(shè)成一個國家繁榮，人民幸福的“好社會”？自由、民主、文明這些理念應(yīng)該以什么樣的路徑實現(xiàn)才對？

《一以貫之》

戴立寧/著中信出版社出版

《一以貫之》是證監(jiān)會首任國際顧問戴立寧對于經(jīng)濟(jì)和金融改革的經(jīng)驗之談。在本書中，作者披露了自己親身參與并掌控臺灣經(jīng)濟(jì)騰飛時期20年的金融信托體制和證券市場改革的經(jīng)驗，尤其是這些經(jīng)驗對于大陸的借鑒。厲以寧、梁定邦、周道炯、劉鴻儒、王連洲、吳志攀、宋楚瑜、林振國、陸潤康聯(lián)袂推薦，臺灣成功的經(jīng)驗未必能夠復(fù)制；臺灣失敗的經(jīng)驗絕對值得警惕。

《你的權(quán)利從哪里來？》

（美）阿倫·德肖維茨/著北京大學(xué)出版社出版

這本書主要從法理學(xué)的角度探討個人的權(quán)利來自何處。在這本書中，德肖維茨提出了一種全新而令人信服的答案。傳統(tǒng)的理論中有權(quán)利來自上帝，來自自然法--"天賦人權(quán)"，來自法律的規(guī)定等等說法。德肖維茨既懷疑真的存在位于憲法與法律之外的自然法？我們?nèi)绾沃雷匀环ㄕf了什么？而權(quán)利為什么會隨時空不同而變化？另一方面，如果權(quán)利不過是人類法律的產(chǎn)物，為什么我們允許權(quán)利凌駕于人民意志之上？少數(shù)人的權(quán)利可以勝過多數(shù)人的意志，其論證的基礎(chǔ)何在？由此，德肖維茨主張權(quán)利并非來自上帝、自然、邏輯，或是僅僅來自法律。

《中國人的民生》

高連奎/著湖北科學(xué)技術(shù)出版社出版

本書關(guān)注中國社會熱點話題，許多觀點極具話題性，例如：各階層工資收入差距到底有多大？“中國稅負(fù)痛苦指數(shù)全球第二”的說法靠不靠譜？香港為何留不住李嘉誠？中國房地產(chǎn)泡沫大不大？通貨緊縮都危害了誰？商業(yè)保險能取代國家福利嗎？建立“低生存成本型社會”才能真正改善民生？中國的階層狀況有何新變化？……

《君主立憲之殤：梁啟超與他的“自改革”》

解璽璋/著山西人民出版社出版

三權(quán)分立后，民國何以變成黨國？未來的中國往何處去？該怎么走？清王朝的終結(jié)，中華民國的成立，不僅終結(jié)了一個朝代，而且終結(jié)了自秦以來延續(xù)兩千多年的君主制，以及君主制內(nèi)部一切“自改革”的可能性。解璽璋，從更深入的思想史研究角度入手，帶著我們回到晚清時期，看我們的先人在那場三千年未有的大變局中是如何應(yīng)對，如何思想，如何行動的。值得一提的是，西方列強(qiáng)、革命黨、立憲派之間的拉扯、抗衡和沖擊，以及三種力量與清廷舊勢力之間的矛盾、糾葛和相互利用，都在本書中呈現(xiàn)出非常生動的面貌。

《創(chuàng)新的國度：瑞士制造的成功基因》

（瑞士）詹姆斯·布雷丁/著中信出版社出版

瑞士在過去幾個世紀(jì)里持續(xù)取得的成功和繁榮是一個奇跡、一個神話。瑞士為許多跨國公司總部所在地，世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布的全球競爭力報告顯示瑞士為世界競爭力最強(qiáng)的國家，擁有發(fā)達(dá)的金融產(chǎn)業(yè)，服務(wù)業(yè)在瑞士經(jīng)濟(jì)中占有日益重要的地位。經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)家R·詹姆斯·布雷丁，梳理了瑞士14個主要行業(yè)如鐘表業(yè)、食品業(yè)、旅游業(yè)、制藥業(yè)、金融業(yè)等從中世紀(jì)到現(xiàn)在的發(fā)展軌跡，揭示了瑞士在開放、創(chuàng)新和制度等層面的成功動因，同時也指出了未來的挑戰(zhàn)和問題。