簡(jiǎn)析多媒體技術(shù)在古典詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用

司紅杰

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，多媒體技術(shù)已經(jīng)走入課堂。作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)發(fā)揮多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的輔助作用，讓教學(xué)過程更為輕松，更富有詩(shī)情畫意，更具有實(shí)效性。

多媒體技術(shù) 詩(shī)歌教學(xué)中學(xué)語(yǔ)文實(shí)施多媒體教育，為教育帶來了一場(chǎng)深刻的革命。德國(guó)教育家第斯多惠指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚起、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！笨墒牵d趣并不是與生俱來的，而是要在一定的教育環(huán)境下才能激發(fā)出來的，所以我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)上可以借助多媒體技術(shù)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使得語(yǔ)文知識(shí)能生動(dòng)、形象、逼真地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生身臨其境，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，充分挖掘、利用多媒體技術(shù)的先進(jìn)性，努力培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高語(yǔ)文能力。

一、運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)度，古典詩(shī)歌是中華文明的瑰寶，意蘊(yùn)豐富，以含義深刻、語(yǔ)言生動(dòng)、韻律優(yōu)美而著稱，但傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)大多停留在讀讀背背的層面上，較為機(jī)械、呆板，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，甚至產(chǎn)生厭倦的心理，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，由于學(xué)生不能真正把握詩(shī)歌的思想感情，教學(xué)效果不很理想，更無(wú)從提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，在這種情況下，如果巧妙地運(yùn)用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。就會(huì)收到意想不到的效果。如在講解《望海潮》這首詞時(shí)，我是這樣創(chuàng)設(shè)情境喚起學(xué)生興趣的：首先利用多媒體在屏幕上展示杭州西湖八景圖片：斷橋殘雪、平湖秋月、阮墩環(huán)碧、雷鋒夕照、曲院風(fēng)荷、三潭印月、柳浪聞鶯、南屏晚鐘，并配以優(yōu)美的音樂，然后聲情并茂地導(dǎo)入：“俗話說，上有天堂，下有蘇杭。杭州自古以其湖光山色之美令古代文人墨客留下了許多千古傳誦的名篇，讀后令人心曠神怡，今天就讓我們共同走進(jìn)柳永的《望海潮》，感受詞人筆下的美妙景色。這樣導(dǎo)入就喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望?！痹谶@種狀態(tài)下學(xué)習(xí)，無(wú)疑會(huì)收到很好的效果，接著在介紹完作者背景后再讓學(xué)生聽配樂的課文錄音，跟著錄音練讀。這種做法使學(xué)生讀起來既抑揚(yáng)頓挫，又感情真摯。我又在教學(xué)中間穿插播放一段杭州海潮美景的錄像，讓學(xué)生親眼目睹杭州海潮的雄偉氣勢(shì)，產(chǎn)生身臨其境的感受，這樣使學(xué)生在一遍遍的誦讀和直觀形象中領(lǐng)略了這首詩(shī)的氣勢(shì)和感情。

二、運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，提高教學(xué)效率，訓(xùn)練學(xué)生的想象力和表達(dá)能力

古詩(shī)是中國(guó)文化的精華，語(yǔ)言較為精煉，不能僅從字面意義去解釋，往往要領(lǐng)悟詩(shī)歌中蘊(yùn)含的深層含義，教師若能正確引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，把詩(shī)的深層表意敘述出來，不僅能提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，還可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主題的理解。運(yùn)用多媒體技術(shù)手段展示古詩(shī)所描繪的意境，可以提高學(xué)生的想象力，從而更好地鑒賞詩(shī)歌。例如講授《詩(shī)經(jīng)?采薇》這首古詩(shī)時(shí)，由于全詩(shī)的最后一節(jié)抒情意味最濃?！拔粑彝?，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，講到這里時(shí)，我就展示這段內(nèi)容的投影片，然后讓學(xué)生邊聽著凄涼的樂曲，邊看圖片，引導(dǎo)學(xué)生并展開聯(lián)想和想象，試著把圖上的內(nèi)容以散文的形式描述出來。在悲涼的氣氛中，學(xué)生思路開闊了，進(jìn)行了大膽想象，學(xué)生們描繪出了這樣的一種情境：“當(dāng)年我離開家鄉(xiāng)，戍守邊關(guān)。正是風(fēng)光秀麗，桃紅柳綠的春天，春風(fēng)中楊柳千絲萬(wàn)縷，條條隨風(fēng)舞動(dòng)恰似那剪不斷、理還亂的離愁，難忘記親人魂?duì)繅?mèng)繞的牽掛，這一去數(shù)年，生死未卜?！彪x家的心是多么傷痛。如今閱盡多少年華，經(jīng)歷過多少征戰(zhàn)，九死一生，終于迎來勝利的那一天。然而，漫漫的歸途中陪伴我的只有刺骨的寒風(fēng)，只有紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪，百感交集，凄涼難言……情景交融、韻味無(wú)限的畫面就表達(dá)出來了，學(xué)生在進(jìn)行表達(dá)訓(xùn)練的同時(shí)，又再一次體味詩(shī)中哀婉悲涼的情感。又如陶淵明的《歸園田居》時(shí)，在講解到“歸去如何”這個(gè)問題時(shí)，我利用多媒體課件展示田園景色的圖片，而后讓學(xué)生通過想象描繪出其中的意境美。通過欣賞圖片，發(fā)揮學(xué)生審美因素和想象力。學(xué)生對(duì)這一畫面進(jìn)行描述。在老師的引導(dǎo)下學(xué)生們敘述出這樣的圖景：簡(jiǎn)陋的草屋，成蔭的榆柳，羅列的桃李，悠遠(yuǎn)的村莊，裊裊的炊煙，深巷之中的狗吠，桑樹之顛的雞鳴……這樣一幅幅優(yōu)美的畫面描述，不但使學(xué)生從這圖景中體會(huì)到詩(shī)人那歸隱的無(wú)窮樂趣和隱居的安適心情，也使學(xué)生感受到一種藝術(shù)的意境美。豐富了學(xué)生們的想象力，提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

三、運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生人文精神，促進(jìn)學(xué)生德智美全面發(fā)展

詩(shī)歌蘊(yùn)含著豐富復(fù)雜的審美因素，而又各有側(cè)重，有的以其優(yōu)美的意境創(chuàng)造為特色，例如，周邦彥的《蘇幕遮》有的以其獨(dú)到而精湛的哲理而聞名，朱熹的《觀書有感》有的以其濃郁深沉的感情引發(fā)讀者的心靈共鳴，李煜的《虞美人》而更多的則是融景、情、理、意于一詩(shī)，構(gòu)成一種立體的審美對(duì)象，給人豐盈的審美感受。在教授辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》時(shí)，我用多媒體課件打出辛棄疾的生平大事年表，并結(jié)合本詞剖析詞人的感情：已入暮年的詞人，雄心壯志依然未改。但無(wú)奈的是報(bào)國(guó)無(wú)門，尤其是最后兩句“憑誰(shuí)問，廉頗老矣，尚能飯否”，更表現(xiàn)出詞人一顆拳拳赤子之心。學(xué)生的愛國(guó)主義情緒被激發(fā)了。在教授《春江花月夜》時(shí)，我特意選放了一曲笛子協(xié)奏曲《遙遠(yuǎn)的思念》，創(chuàng)設(shè)意境，接著我利用多媒體課件展示了月共潮生，光照萬(wàn)里的圖片，同時(shí)配以那優(yōu)美動(dòng)聽曲子。利用聲情并茂的情境，不僅有效地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性，也培養(yǎng)了學(xué)生審美體驗(yàn)。

古典詩(shī)詞中那氣勢(shì)豪邁熱愛祖國(guó)的情感美，那詩(shī)中有畫動(dòng)靜結(jié)合的意境美，那音韻鏗鏘、節(jié)奏明快的語(yǔ)言美，都是對(duì)學(xué)生美的熏陶。像這樣運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，不但發(fā)展了學(xué)生的智力、培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力和審美能力，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了生動(dòng)的思想教育，真正做到了德育、智育、美育融為一體。

綜上所述，多媒體技術(shù)對(duì)詩(shī)歌教學(xué)不僅是錦上添花，更是雪中送炭。作為高中語(yǔ)文教師，應(yīng)發(fā)揮多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的輔助作用，讓教學(xué)過程更為輕松更富有詩(shī)情畫意，更具有實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部基礎(chǔ)教育司.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研修.高等教育出版社.