初探新課程下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)

吳小美

新課程下的數(shù)學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)相比，改變了單純的傳授知識(shí)與接收知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)。使教師在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的同時(shí)更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式從而使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)代課堂教學(xué)的趨勢(shì)是讓數(shù)學(xué)與生活融合，從而培養(yǎng)學(xué)生在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，讓數(shù)學(xué)走出課堂，走進(jìn)生活。

生活化數(shù)學(xué)課堂師生關(guān)系一、課堂中的數(shù)學(xué)與生活中的數(shù)學(xué)

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，需要培養(yǎng)學(xué)生把握知識(shí)的形成過程，這就需要在把握學(xué)生的認(rèn)知?dú)w律的前提下，實(shí)現(xiàn)三步走。先把書本知識(shí)簡(jiǎn)化，再在課堂上引入身邊的數(shù)學(xué)，接著在生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)，是每一篇教材能夠用好用活。

1.與生活緊密相關(guān)的數(shù)學(xué)課堂

將學(xué)生所熟悉的現(xiàn)實(shí)生活引入到一堂課的開幕式中，教會(huì)學(xué)生通過觀察生活從而更好的理解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的某一知識(shí)時(shí)，通過設(shè)計(jì)情境表演，讓學(xué)生在表演過程中能更好更深的領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想，達(dá)到讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂的目的。

2.與數(shù)學(xué)密切聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)生活

數(shù)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)用廣泛，除了能幫助我們?cè)诮?jīng)營(yíng)中獲利，還能培養(yǎng)我們直觀思維、邏輯推理、精確計(jì)算、明辨結(jié)果的能力。數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān)，將數(shù)學(xué)應(yīng)用到生活中，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且通過讓學(xué)生從已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，親身經(jīng)歷實(shí)際問題與理論上的數(shù)學(xué)知識(shí)之間的相互轉(zhuǎn)化過程，使學(xué)生的思維能力、情感態(tài)度、價(jià)值隨著對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)更好的理解而得到進(jìn)一步的完善。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，在把握學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的前提下，提供學(xué)生思考的途徑，培養(yǎng)學(xué)生將數(shù)學(xué)條理化的能力，讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)來源于生活又作用于生活。

二、通過共同學(xué)習(xí)重新地位師生關(guān)系

教學(xué)過程是教育者與學(xué)習(xí)者共同參與和完成的實(shí)踐活動(dòng)，是師生互動(dòng)的雙向過程，教師和學(xué)生通過充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能有效的完成教育過程。在教與學(xué)這兩個(gè)過程中，主體與客體是有差別的，在教的過程中，教師是主體，學(xué)生是客體，教師通過安排教學(xué)過程，設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，把握課堂氛圍的調(diào)節(jié)，布置作業(yè)等充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，而在學(xué)的過程中，教師與學(xué)生的主體客體身份互換，每個(gè)學(xué)習(xí)者應(yīng)該通過自己對(duì)世界的獨(dú)特理解主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)體系，改變以往單純的等待知識(shí)傳授的行為，能做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、積極的學(xué)。而教育者在這一過程中，要能起到輔助者的作用，協(xié)助學(xué)生主動(dòng)看課本，抽象得出概念，積極講學(xué)習(xí)思路，討論疑難問題，認(rèn)真分析錯(cuò)誤，主動(dòng)找學(xué)習(xí)規(guī)律并能得出結(jié)論和做出一節(jié)課的小結(jié)等。最主要的就是要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勇于提出自己的見解的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是決定學(xué)的結(jié)果的內(nèi)因，教師的教學(xué)過程是外因，想要讓學(xué)生將量變的知識(shí)內(nèi)化和升華為質(zhì)變，需要學(xué)生通過充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，將自己的聰明才智用于科學(xué)思維和積極創(chuàng)新上。在教學(xué)中，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將一問一答模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐粏柖啻鹉Ｊ剑囵B(yǎng)學(xué)生求異創(chuàng)新、敢于提問的能力，實(shí)現(xiàn)教育和管理方式以及學(xué)習(xí)氛圍的民主化。從根本上改變學(xué)生的思想狀態(tài)，真正達(dá)到以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、創(chuàng)新思維的能力的目標(biāo)。

三、將數(shù)學(xué)文化滲透到課堂教學(xué)中

數(shù)學(xué)這門學(xué)問是許多先哲在不斷探索的過程中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，進(jìn)行了大量的努力而最終形成的完美而盡然有序的理論體系。而在探索的過程中，尤其是有發(fā)現(xiàn)和發(fā)明時(shí)能感受到無窮的樂趣，因此，可以通過借鑒這一經(jīng)驗(yàn)，讓數(shù)學(xué)教學(xué)過程不再枯燥無味。比如，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生通過增加已有的知識(shí)，推論出新的理論，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到數(shù)學(xué)的趣味性。也可以在數(shù)學(xué)課堂上，適當(dāng)?shù)貪B透一些數(shù)學(xué)文化來改變課堂上無目標(biāo)的灌輸知識(shí)的行為，從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情，引發(fā)他們對(duì)諸多尖端的科技的思考。

四、改變傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式從設(shè)計(jì)開放性試題開始

新課程理念指導(dǎo)下的評(píng)價(jià)方式與傳統(tǒng)的方法相比，更注重全面開發(fā)學(xué)生的潛在性智力與隱性的潛力，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和個(gè)性化發(fā)展的價(jià)值，注重對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和包括學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)態(tài)度及習(xí)慣等的綜合素質(zhì)的考察，因此，基于以上理念，通過不斷努力的探索與完善，初步形成了一種開放動(dòng)態(tài)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)新模式。這種評(píng)價(jià)模式，采用操作題、口試題、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、課題報(bào)告等豐富多樣的評(píng)價(jià)方式來取代過分注重分?jǐn)?shù)，強(qiáng)調(diào)共性和一般趨勢(shì)的傳統(tǒng)的以紙考筆試為主，簡(jiǎn)單的以考試結(jié)果對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類的方法。新的評(píng)價(jià)方式通過關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，針對(duì)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特性和差異性采取不同應(yīng)對(duì)方法來起到評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高和學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，達(dá)到對(duì)癥下藥的效果。新課程下的數(shù)學(xué)教學(xué)是以學(xué)生為主體，教師為客體，新穎的教學(xué)方式為媒介的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，而不是單純的學(xué)生接受知識(shí)的行為。讓數(shù)學(xué)生活化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用數(shù)學(xué)與生活的能力，這是現(xiàn)代課堂教學(xué)的魅力所在。

總而言之，課堂教學(xué)不是照搬照抄的照搬主義，而應(yīng)該是靈活多變，充滿創(chuàng)新的創(chuàng)新主義。面對(duì)社會(huì)環(huán)境不斷變遷和學(xué)生不斷變化下不斷涌現(xiàn)的新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材，我們應(yīng)當(dāng)理性卻又大膽的嘗試，尋求出最適合的課堂教學(xué)方式，只有這樣充滿實(shí)踐精神地認(rèn)真教學(xué)才能讓我們收獲更多的教育的快樂和學(xué)習(xí)的快樂。