自然的才是貼切的

張映春

摘 要：校園環(huán)境文化建設只有努力挖掘校史遺存，努力鏈接地域文化，努力彰顯文化的精神個性，才能呈現(xiàn)出學校文化的原生態(tài)，才能使環(huán)境文化真正屬于獨特的“這一個”學校。

關(guān)鍵詞：學校文化；環(huán)境文化；校史；地域文化

中圖分類號：G7 文獻編碼：A 文章編號：2095-1183（2014）05-0065-03

南京市溧水區(qū)第一初級中學濫觴于1933年的“私立伯純初級中學”，一直在原址生存發(fā)展，時至今日，歲已八十。學校整體地勢高峻，校園自然形成三個平臺，教學區(qū)位居校園中央，突兀高聳，視野開闊。這里自然生態(tài)完整，有山有水，有亭有池，大樹參天，花草繁茂，小景點綴，以少勝多。徜徉校園，所到之處、所見之景，呈匠心獨運之妙，而無牽強附會之虞。究其原因，皆源于自然：學校地勢，學校生態(tài)，還有學校歷史和溧水之地域文化。

作為南京市教育局命名的“園林式校園”，學校并未做專項創(chuàng)建，而是伴隨校園環(huán)境文化建設的過程，水到渠成，自然獲得。學校尊崇歷史，挖掘遺存，順勢而為，環(huán)境文化建設個性鮮明，自然貼切，堪為經(jīng)典。

拂去塵埃，重見天日——插竹亭

學校在80年辦學歷程中且行且思，逐漸形成了“務興賢之本，修益智之道”的教育理念。而這一理念的提出，則與插竹亭的傳說有著直接的關(guān)聯(lián)。

插竹亭本是校園內(nèi)的一處歷史遺存，現(xiàn)已成為學校的標志性建筑。插竹亭屬于歷史也屬于今天，屬于溧水全區(qū)更屬于溧水第一初中。北宋元祐八年（1093），當時的文壇領(lǐng)袖、著名詞人周邦彥貶任溧水縣令，到任之初便拜訪了居住于此（后來成為私立伯純初中校址）的俞氏。俞氏乃當?shù)赝?，人才輩出，史有“一門八進士”之稱。主人俞氏介紹，先祖曾于皇祐三年（1051）“插竹護花而竹活且茂”，周邦彥聽后認為此乃吉祥之兆，建議主人在后花園修亭紀念。三年后，亭建好，周邦彥親筆題名曰“插竹亭”，并撰《插竹亭記》一文。此后，插竹亭便成為俞氏子孫發(fā)奮苦讀的場所。崇寧五年，即插竹亭建成十年后的1106年，俞氏子弟俞栗高中狀元，“插竹亭”由此成為溧水的一處勝跡，一個“功成名就”的象征。俞栗是溧水歷史上第一個科舉狀元，后官至監(jiān)察御使、兵部尚書，一生清廉，政績卓越。作為溧水先賢，俞栗理應成為本校學子讀書成才、報效社稷的楷模。遺憾的是，插竹亭早已湮沒于時代滄桑巨變的煙塵中。

插竹亭是歷史饋贈后世的珍貴遺產(chǎn)，當以歷史的眼光去守護，以文化的眼光去挖掘，以發(fā)展的思維去開發(fā)。2006年，學校在整治校園環(huán)境時，為再現(xiàn)歷史，尊重傳統(tǒng)，勖勉后學追慕先賢、礪志成才，決定重修插竹亭，并于當年底建成。亭高17.1米，長寬各13.4米，占地面積200平方米。亭分兩層，上顯下藏，上層六面通透，可小坐，可憑眺；下層三面裝有精致花窗，推開玻窗，滿眼翠綠，空間開闊，可供接待和研討。亭上匾額由著名作家王蒙親筆書寫；碑文、楹聯(lián)、壁畫均由當代著名作家、書家、畫家撰擬、書寫和繪制；亭之四周，銀杏相擁，茂密翠竹。旁邊一組關(guān)于周邦彥與插竹亭故事的壁畫，與亭子相映生趣，與環(huán)境自然融合。

插竹亭與此地、此校血脈聯(lián)系。六角飛檐，恢宏莊重，風鼓銅鈴，典雅靈動，帶著后人的景仰和守護，它終于幸運地重新站立起來，從遙遠的歷史走向今天，走到師生面前，與現(xiàn)代教育融為一體，成為學?！芭d賢”與“益智”的文化標志。由于緊鄰文化廣場，學校每周的升旗儀式及許多重要儀式都在插竹亭邊舉行。在此佇立，便站在了歷史、現(xiàn)實和未來的結(jié)合點上，多了一份親近、一份厚實。

弘揚德政，啟迪來者——校官碑亭

校官碑為國家一級保護文物，是江蘇境內(nèi)唯一完整存世的漢碑，現(xiàn)藏于南京博物院。它的發(fā)現(xiàn)、輾轉(zhuǎn)與保存與溧水第一初中淵源直接，無法分割。校官碑，全稱“漢溧陽長潘乾校官碑”。碑為東漢刻石，縱148厘米，橫76厘米，厚22.5厘米。碑為青石質(zhì)，圭形，額有圓孔，題有“校官之碑”4字，正文陰刻16行470字。碑文雖多漫漶難識，但字體方正古厚，氣韻沉雄，被譽為“江南第一名碑”，是國內(nèi)外研究漢碑和漢隸的稀世文獻。自校官碑遺落荒野被人發(fā)現(xiàn)千百年來，溧水人民和溧水第一初中為保護校官碑作出了特殊貢獻，這在溧水文化史和第一初中發(fā)展史上當是一件幸事和盛事。

南宋紹興十三年（1143），溧水縣尉喻仲遠于固城湖濱發(fā)現(xiàn)佚失已久的校官碑，陳放于縣鼓樓東廳。乾道四年（1168）移于溧水縣學。元至順四年（1333），溧水文學掾單禧為該碑釋字，并與南宋洪適的釋文共刻于碑側(cè)。1942年夏，溧水私立伯純初級中學校長李乾一把校官碑搬至城隍廟，砌入五鳳樓下墻內(nèi)予以保存。1943年校官碑遷入火神廟。1952年，溧水伯純中學黃、陳兩教師在縣城方塘邊發(fā)現(xiàn)元代單禧所刻的“漢校官碑釋文”碑后搬至校內(nèi)保存。直到上世紀50年代后期，才移至蘇州博物館收藏，后又移至南京博物院，并一直珍藏于此，成為鎮(zhèn)院寶物之一。

校官碑是迄今所見南京境內(nèi)教育活動的最早文字記載。其時，溧陽縣包含現(xiàn)今溧水、溧陽、高淳地域，縣衙在今高淳固城，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，校官碑卻偏偏落戶于溧水。故而溧水人、溧水第一初中更有理由將之視為文化珍寶，視為教育源頭，視為辦學興教、化民成俗、尚德崇文的資本和動力。

為頌揚先人辦學興教之德，借鑒先人為政治學之風，2009年，學校經(jīng)地方政府和文物部門同意，并得到南京博物院的支持，復制校官碑，高、寬、厚、材質(zhì)，一應原樣原貌。由于運用了現(xiàn)代科枝，新復制的校官碑古樸雅致，形神兼?zhèn)?。校官碑亭靜靜立于學校東北角一個古色古香的半亭內(nèi)，黛瓦粉墻向南北兩端延伸，背后墻壁刻有復建小記；碑亭前方開闊無礙，松林呼應；碑亭后面有數(shù)株古槐，靜穆映襯。當?shù)貙W者還對碑文缺字做了補校，對每句碑文做了精當注釋。

進入學校大門往左，直通校官碑亭的是一條長有百米的青石大道，名曰“書道”，學生日行此道，可悟得為學之道、成長之道。書道右側(cè)建有兩片文化墻，黛瓦粉壁，刻有康有為等近代大家或?qū)Ρ袒驅(qū)h隸的經(jīng)典論述以及他們擇自校官碑文字的書法作品，為訪者走進校官碑亭景區(qū)起著導引、鋪墊、補釋作用。

校官碑亭建成后，學校東北角偏僻閉塞、人跡罕至的冷清面貌終成既往。校官碑亭南鄰教學樓，北靠科技樓，課余時暇，學生在此或流連嬉戲，或品讀碑文，或賞析楹聯(lián)，亦能小有風雅。

更為重要的是，學校截取校官碑文中“親賢寶智”一句，將其作為規(guī)范、激勵和警策全校師生的校訓。它既表明了辦學者傳承歷史文脈的拳拳心聲，又是學校大力推行素質(zhì)教育的行為準則?！坝H賢寶智”作為學校育人立校之本，將指引溧中人在追尋教育價值、實現(xiàn)教育理想的長路上矢志不渝。

自然之美，匯聚方寸——源池

原先的校園，進入大門偏右側(cè)有一方水塘，年久便成死水一潭。但學校對水情感篤深，彌足珍愛，校園整體改造時，填了一塊水塘便新造一方水池，確保了校園有池有水以保婉約與靈秀?！霸闯亍庇?008年建成，長25米，寬23米，假山高5米，占地575平方米。

池壁四周全用花崗巖石砌成，設有蓮狀噴泉若干，噴霧裝置一組，太湖石假山一座，假山后方翠竹相擁，名木點綴。尤為富有特色的是，假山前的池壁正面刻有出自王羲之、王獻之、顏真卿、米芾等名家手跡、大小不一的20多個“源”字。 命名為“源池”可謂寓意頗豐：學校地處溧水城中吉祥之地，插竹亭的故事在此演繹成千年佳話，稀世珍寶校官碑復立于此，溧水最早的初中誕生于此……可以說，這里是溧水的興學之源、教育之源，是溧水基礎(chǔ)教育的智慧之源、人才之源。以“源”命池，以池悟“源”，隱喻了學校的一份厚重責任，一份內(nèi)在自信。

“仁者樂山，智者樂水”，山因水而活，水得山而媚，山水相依是大自然最為和諧的組合，大自然之美在此顯得具體而微，恰到好處。池中紅鯉活潑游弋，時隱時現(xiàn)；水霧迷蒙，幻化成燦爛彩虹；假山不高，然細流潺潺，顯得有情有義；幾叢修竹和灌木被霧水濯成一片翠綠；白鴿翔集，與人親近，毫無生分；每至六七月的夜晚，在這里可領(lǐng)略到“別枝驚鵲”“半夜鳴蟬”“蛙聲一片”的美妙意境。這是一幅和諧生動的自然景觀，橫看側(cè)看皆悅目，入眼入耳盡詩畫。

傳承精神，感悟文化——體育公園

歷史上，溧水民間體育活躍，內(nèi)容豐富，影響甚廣，“舞龍燈”“打社火”“踩高蹺”等體育項目保留至今；學校是全國體育工作先進集體，2012年成功創(chuàng)建為南京市青奧示范學校?！敖】档谝弧钡睦砟钤谶@里深入人心，學校堅持開展“天天運動會”項目，每個學生都具有一兩項體育專長。無論現(xiàn)代體育多么時尚，說到底，體育運動就是一種生活方式，是運動技能與精神品格的結(jié)合，是體育知識與體育文化的結(jié)合。學校建造體育公園就是為了引導師生在鍛煉身體、增強體質(zhì)的同時，弘揚體育精神，感悟體育文化。從這個意義上說，學校不吝投入建設體育公園，可謂深諳體育之要義。

在校園東端運動區(qū)內(nèi)，在枝繁葉茂的香樟樹叢中，是傳統(tǒng)體育文化公園。公園于2010年建成，占地640平方米，有傳統(tǒng)體育壁畫墻三段共21米長，高度為3米。文化墻為黛瓦粉壁，壁畫為黑色大理石石刻：射術(shù)、角抵、打惰、武術(shù)、抽陀螺、蹴鞠、拔距、水秋千、五禽戲、舉石、太極拳、干戚舞、角力、扛鼎、投壺、燕濯、玩石鎖、放風箏等，幾十幅古代體育運動圖各具特色，栩栩如生?？v觀幾大景觀，其意蘊或厚重，或大氣，或靈秀，打通了歷史與現(xiàn)實的內(nèi)在脈絡，給人方向，給人自信，其育人效果遠不是花花草草、標語口號、櫥窗板報所能達到的。

文化的價值在于鏈接過去、現(xiàn)在與未來。在環(huán)境文化建設上，溧水區(qū)第一初級中學尊重歷史，珍視遺存，善于“拿來”，呈現(xiàn)原生態(tài)的文化風貌，沒有愧對歷史，沒有讓歷史遺存變成文化空巢。并且，這樣的環(huán)境建設也是對學校“教育生態(tài)豐富、文化個性鮮明”的辦學定位的形象呈現(xiàn)。學校的實踐證明，文化建設來自歷史就是來自自然，來自自然才最為貼切；所謂貼切，就是屬于“我”，屬于“我們”，屬于獨特的“這一個”。

（作者單位：南京市溧水區(qū)教育局

江蘇南京 211200）

責任編輯 毛偉娜