批判性思維視野下的少數(shù)民族漢語教學(xué)

陳銳

摘 要：批判性思維是指“對所學(xué)東西的真實性、精確性、性質(zhì)和價值進(jìn)行的個人判斷，從而對做什么和相信什么做出合理決策的思維活動”。通俗地說，批判性思維是指學(xué)習(xí)者具有懷疑知識的真與假、有用與否等判斷思維能力。隨著少數(shù)民族漢語教學(xué)的日益普及，對少數(shù)民族漢語教學(xué)日漸發(fā)展成為一門獨立的、綜合性邊緣學(xué)科。要培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生具有批判性思維，漢語教學(xué)需要做到學(xué)生、教師、課堂、評價系統(tǒng)等四個方面的要求。

關(guān)鍵詞：批判性思維；少數(shù)民族漢語教學(xué)；要求

中圖分類號：G752 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）15-0230-02

一、批判性思維的基本概述

批判性思維（Critical Thinking）是近些年來非常熱門的研究話題之一，在教育、心理、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域正在被積極深入地研究著。批判性思維“在國際教育界被認(rèn)為是和讀、寫一樣基本的學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)技能。是創(chuàng)造知識和合理決策所必需的能力”[1]。

至于批判性思維的定義，至今有多種說法，目前廣為采用的批判性思維的定義是恩尼斯（Robert Ennis）的觀點，即“合理的、反思性的思維，其目的在于決定我們的信念和行動”[1]。

一般認(rèn)為批判性思維是由批判性思維技能和批判精神兩個方面構(gòu)成的。批判性思維技能可以被概括為下列八種：（1）抓住中心思想和議題；（2）判斷證據(jù)的準(zhǔn)確性和可靠性；（3）判斷推理的質(zhì)量和邏輯一致性；（4）察覺出那些已經(jīng)明說或未加明說的偏見、立場、意圖、假設(shè)以及觀點；（5）從多種角度考察合理性；（6）在更大的背景中檢驗適用性；（7）評定事物的價值和意義；（8）預(yù)測可能的后果等；批判精神包含下列六大要素（1）獨立自主；（2）充滿自信；（3）樂于思考；（4）不迷信權(quán)威；（5）頭腦開放；（6）尊重他人[2]。

在當(dāng)前高速發(fā)展的信息社會，每個人每天都可能面對著無數(shù)信息，批判性思維就是在這真真假假魚龍混雜的海量信息中做出正確選擇的有力武器。批判性思維和創(chuàng)造新思維也密切相關(guān)，互相促進(jìn)。所以，是否具有批判性思維不僅直接影響學(xué)習(xí)效果的好壞，而且對學(xué)生的創(chuàng)新精神也有重要的影響，在當(dāng)前我國大力提倡創(chuàng)新素質(zhì)教育的話語情景下批判性思維無疑是不可或缺的。

在西方歐美國家里，批判性思維的關(guān)注度比較高，并且在20世紀(jì)80年代起，西方的高等教育體系明確提出要把培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維作為核心目標(biāo)之一。

但是在我國，批判性思維直到21世紀(jì)初才引入進(jìn)來，成為一種理論認(rèn)識。由于人們長期對“批判”一詞的誤解，認(rèn)為批判性思維就是否定的消極的思維。在教學(xué)實踐中，很多教師的教育理念仍很傳統(tǒng)，仍然是以知識的權(quán)威者自居，不容許學(xué)生對其所教知識的真實性和價值性等問題采取質(zhì)疑的態(tài)度。因此，我國學(xué)生一直缺乏批判性思維，不太善于積極、獨立地批判性思考。

近些年來，批判性思維在語言教學(xué)里也受到越來越多的重視。漢語文教學(xué)、英語教學(xué)以及對外漢語教學(xué)都在探討和嘗試如何在語言教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。很探索和研究表明“語言知識的學(xué)習(xí)與批判性思維培養(yǎng)相互促進(jìn)”[3]，可是，在國內(nèi)的少數(shù)民族漢語教學(xué)還是一片沉寂。

二、少數(shù)民族漢語教學(xué)的概況

我國歷史源遠(yuǎn)流長，擁有上下五千年的歷史，中華民族地大物博，擁有五十六個民族。除了漢族以外，我國還有五十五個少數(shù)民族，比如回族、藏族、蒙古族、維吾爾族、滿族、壯族、哈薩克族、苗族、彝族、朝鮮族等。為了促進(jìn)各民族的溝通和交流，我國需要大力推動少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語，讓廣大少數(shù)民族不僅要掌握一種語言工具，而且要讓少數(shù)民族了解漢族文化，融合各自民族的優(yōu)點，讓自己民族更獨具個性。一直以來，對少數(shù)民族開展?jié)h語教學(xué)這一個學(xué)科沒有統(tǒng)一規(guī)范的名稱，常被人們稱呼為“漢語教學(xué)”、“少數(shù)民族漢語教學(xué)”、“對少數(shù)民族學(xué)生的漢語教學(xué)”等[4]。從字面上理解，少數(shù)民族漢語的教學(xué)對象是在我國國內(nèi)的少數(shù)民族，也就是說除了漢族以外，母語為非漢語的少數(shù)民族。與對外漢語教學(xué)一樣，少數(shù)民族漢語教學(xué)也是一種第二語言教學(xué)，套用“對外漢語教學(xué)”名稱，將該學(xué)科命名為“對少數(shù)民族漢語教學(xué)”[5]。

趙金銘在《對外漢語研究的基本框架》一文中指出：“作為一門學(xué)科，對外漢語教學(xué)的理論基礎(chǔ)是語言學(xué)（包括心理語言學(xué)、社會語言學(xué)、人類語言學(xué)）理論、心理學(xué)理論、教育學(xué)理論，從根本上說，它是一門新興的邊緣交叉學(xué)科”。由于國內(nèi)少數(shù)民族和國外漢語學(xué)習(xí)者在國情、地域、文化及心理上有著很大的不同，隨著少數(shù)民族漢語教學(xué)的日益普及，對少數(shù)民族漢語教學(xué)也日漸發(fā)展成為一門獨立的、綜合性邊緣學(xué)科。

在中國普遍缺乏批判性思維傳統(tǒng)和意識的情況下，在當(dāng)前國際競爭激烈和國內(nèi)創(chuàng)新精神亟待提升的背景下，對少數(shù)民族漢語教學(xué)更應(yīng)該積極探索，開創(chuàng)教學(xué)改革的新思路。

三、批判性思維應(yīng)該成為少數(shù)民族漢語教學(xué)的基本要求

新課程改革提出的漢語教學(xué)的基本教學(xué)理念是既重視漢語的基礎(chǔ)、基本技能的培養(yǎng)，“提高學(xué)生的人文科技素質(zhì)，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民，幫助學(xué)生形成國家觀念，具備應(yīng)有的道德價值觀”[6]。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，“教室不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所；教室不只是傳授知識的場所，而更應(yīng)該是探究知識的場所；教室不是教師教學(xué)行為模式化運作的場所，而是教師教育教學(xué)智慧充分展現(xiàn)的場所”[6]。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念里，教師是知識的權(quán)威者，教師傳授的內(nèi)容都是不受質(zhì)疑的金科玉律。因此，傳統(tǒng)少數(shù)民族漢語教學(xué)模式，過于注重語音語法等漢語知識的講授，學(xué)生總是在努力地死記硬背，嚴(yán)重缺乏質(zhì)疑和創(chuàng)新精神，批判性思維意識和能力都沒有得到發(fā)展。非但漢語學(xué)得只是皮毛，無法進(jìn)行符合邏輯、條理清楚的深入交流，而且思維片面狹隘，在當(dāng)今國際國內(nèi)復(fù)雜的維穩(wěn)形勢下，面對社會及網(wǎng)絡(luò)上的鋪天蓋地的信息時往往辨識不清，應(yīng)對失當(dāng)。

針對這種傳統(tǒng)的少數(shù)民族漢語教學(xué)模式，我們需要提出教學(xué)改革，采取全新的教學(xué)理念，積極培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的批判性思維，讓學(xué)生在扎實掌握有效漢語水平的同時，也能養(yǎng)成批判性思維的精神和習(xí)慣。要培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生具有批判性思維，這樣的漢語教學(xué)需要哪些基本要求？總的來說，需要下面四個方面的要求，分別是學(xué)生要求、教師要求、課堂要求、評價系統(tǒng)的要求。

1.教師要求

要培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生具有批判性思維，那么，我們需要對漢語教師提出更高的要求。首先，漢語教師需要自己擁有批判性思維精神和技能，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。廣大少數(shù)民族漢語教師要不斷更新教育教學(xué)理念，不僅需要完善漢語基本功，而且需要加強對和批判性思維有關(guān)的知識信息的檢索和學(xué)習(xí)，提高自己的批判性思維精神和能力。其次，漢語教師需要掌握新的教學(xué)法，特別是強化學(xué)生的問題意識，積極引導(dǎo)學(xué)生的質(zhì)疑精神。在教學(xué)實踐中，教師要善于以問題為中心，帶領(lǐng)學(xué)生采取研究性學(xué)習(xí)法、任務(wù)學(xué)習(xí)法，在學(xué)習(xí)活動中能夠發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。最后，漢語教師要重視對存在思維邏輯錯誤的語句和語段的評講，引導(dǎo)學(xué)生思考、分析和判斷，不僅加深了語言點的理解，也不斷地提高學(xué)生的批判性思維能力。

2.學(xué)生要求

漢語教學(xué)要重視培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的批判性思維，一要讓學(xué)生懂得謙虛、實事求是，敢于提出問題，不要不懂裝懂，不求甚解。二要培養(yǎng)崇尚真知，追求真理之精神，學(xué)會獨立思考、理性思考。三要學(xué)會反思，經(jīng)常對自己和別人的各種觀點信念進(jìn)行反芻咀嚼，要學(xué)會平等對待自己和別人。四要堅持不懈，持之以恒。不輕易放棄提高思維能力的要求。只要學(xué)生樂于思考，思想開放，大膽質(zhì)疑，縝密分析，誠實反思，相信一定會體會到批判性思維的益處和樂趣，也會增強學(xué)習(xí)的興趣和效果[7]。

3.課堂要求

要培養(yǎng)學(xué)生具有批判性思維，我們教師需要營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生敢于批判，能夠?qū)栴}提出質(zhì)疑。因此，漢語教師在漢語課堂上，需要建立平等、民主的師生關(guān)系，在自由、開放的課堂氛圍中，學(xué)生能夠輕松自由地與教師進(jìn)行溝通和交流，不再是被動地接受知識，而是敢于主動地對教材內(nèi)容提出自己的觀點與看法。與此同時，漢語教師要有意識地設(shè)計具有引導(dǎo)性的課堂學(xué)習(xí)活動，在課堂上需要提高情景學(xué)習(xí)的真實性，在有效利用教材的同時，更要緊密聯(lián)系實際生活，鼓勵學(xué)生主動思考生活學(xué)習(xí)中的實際問題，探討社會熱點及有爭議的問題。透過這些活動能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的思考能力、分析能力和反思能力。

4.評價系統(tǒng)的要求

一般來說，傳統(tǒng)評價系統(tǒng)就是采取標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生打分，根據(jù)學(xué)習(xí)成績，我們教師把學(xué)生簡單地分為優(yōu)、良、中、差。這種評價系統(tǒng)必然束縛學(xué)生的批判性思維發(fā)展，因此，我們需要提出更科學(xué)合理的評價要求，比如增加主觀題的含量和平時自主學(xué)習(xí)成績的比例。

批判性思維就是要求學(xué)生具有多角度思考能力，敢于反對權(quán)威，樹立獨特的創(chuàng)新觀點。過多的客觀題目，用標(biāo)準(zhǔn)答案來評價學(xué)生的能力是有點偏頗，欠缺全面性。因此，我們需要設(shè)計多點主觀題目，只要能夠用所學(xué)的語言知識，自圓其說就可以，不限定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。

批判性思維是一種反思行為，需要長期時間的歷練，無法靠一兩次的考核就能體現(xiàn)。因此，評價系統(tǒng)不僅參考要期末考試成績，更需要加入平時學(xué)習(xí)成績。平時成績的考核，主要包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程的完整度及是否樂于運用批判性思維進(jìn)行思考等等方面。

總而言之，要培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生具有批判性思維，漢語教學(xué)需要做到學(xué)生、教師、課堂、評價系統(tǒng)等四個方面的要求。而且，針對不同學(xué)生的性格特點，需要采取不同的方法與策略，做到因材施教，讓廣大少數(shù)民族學(xué)生的漢語水平獲得極大提高，也能夠養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣。

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