論劉邦與項(xiàng)羽的成敗

汪詩(shī)蕊

摘 要：秦朝在秦二世胡亥的暴政下走向了滅亡，秦末農(nóng)民起義烽煙四起，劉邦與項(xiàng)羽一成一敗這樣的結(jié)果值得我們后來(lái)深思。楚漢烽煙早已淹沒(méi)在歷史的塵埃之中，但是作為同時(shí)代的兩位人物，劉邦和項(xiàng)羽一成一敗，其根本原因是多方面的，從主觀和客觀原因出發(fā)，對(duì)兩人的各個(gè)方面進(jìn)行比較分析，探討其成功和失敗的原因。

關(guān)鍵詞：劉邦；項(xiàng)羽；楚漢相爭(zhēng)

中圖分類(lèi)號(hào)：K232 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）15-0119-02

秦朝在秦二世胡亥的暴政下走向了滅亡，秦末農(nóng)民起義烽煙四起，在各路煙塵中一直走到最后的主要有兩支力量：一是劉邦，二是項(xiàng)羽，這兩個(gè)人從發(fā)展上看也基本沒(méi)有什么差異，但是在最后的爭(zhēng)鋒中，一成一敗，劉邦開(kāi)創(chuàng)漢代的輝煌，二項(xiàng)羽卻凄慘的死于江畔。這樣的結(jié)果其原因到底是什么？值得我們后來(lái)深思，性格品質(zhì)差異等諸多的原因，但其根本在于其政治思想之上。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)探究其根源。

一、劉邦其人、其事、其政

劉邦此人，大家都知道，用今天的話來(lái)說(shuō)是草根英雄，在今天看來(lái)就是普通的百姓，甚至是市井無(wú)賴(lài)。他的父母都是普通的農(nóng)民，也沒(méi)有什么高深淵博的文化，可以說(shuō)識(shí)點(diǎn)字就不錯(cuò)了。劉邦就是出身于這樣的農(nóng)民家庭。但是，這個(gè)人年輕的時(shí)候卻很敢闖、敢拼，在家鄉(xiāng)混了個(gè)不大不小的官職，可以說(shuō)是再普通不過(guò)的公務(wù)員，但是劉邦這個(gè)人的性格卻很豪爽，在當(dāng)官期間也是比較仁愛(ài)的，這種性格品質(zhì)注定了其后來(lái)的成功。

劉邦這個(gè)人先天條件不優(yōu)越，后天的修煉也不多，也沒(méi)有像歷史上的其他英雄那樣的文才武略，論文化素質(zhì)可以說(shuō)不高，論武藝也不是什么武林高手，就是這樣的一個(gè)普通的不能再普通的人了。

劉邦的個(gè)人發(fā)展在仕途上從最開(kāi)始來(lái)說(shuō)志向也并不是十分的遠(yuǎn)大，也就是解決溫飽，衣食無(wú)憂，老少有所供養(yǎng)，這樣一個(gè)普通人卻在后來(lái)有了一番驚天動(dòng)地的大作為。

劉邦的很普通，他做的事情也很普通。俗話說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄，劉邦在后來(lái)的起義只有所做的事情中有幾件是可圈可點(diǎn)的，能夠初步的展露了這個(gè)人的才能和頭腦。從起義開(kāi)始說(shuō)起，中國(guó)古代的農(nóng)民起義以及其他的大小事情都會(huì)隱隱有天意示警。在這一點(diǎn)上劉邦就進(jìn)行了充分的利用，斬白蛇起義的故事我們都耳熟能詳，筆者認(rèn)為其實(shí)只不過(guò)是遇到了一條巨蟒，狹路相逢，劉邦只能與之廝殺，其是當(dāng)時(shí)他本人內(nèi)心也是很害怕的，但是殺死白蛇后，劉邦充分的利用這一事件為起義做好了輿論上的造勢(shì)，很好的建立起了自己的威信和事前的號(hào)召工作，這也充分體現(xiàn)了其謀略。另一件事情是當(dāng)他年輕時(shí)，見(jiàn)到秦始皇出巡是，內(nèi)心的想法是希望自己也能成為那樣的人，反映了他內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想和政治抱負(fù)。諸如此類(lèi)的事情還有很多，都體現(xiàn)了劉邦在做事上的謹(jǐn)慎、周密、謀略和膽識(shí)，這也為其后來(lái)能夠成功提供了可能性。

劉邦的整個(gè)人生的政治發(fā)展是從起義之后開(kāi)始的，在反抗暴秦的統(tǒng)治中、在楚漢相爭(zhēng)的對(duì)抗中劉邦充分展現(xiàn)了自己政治上的管理才能，政治思想上的寬厚仁愛(ài)，政治主張中的親民等。

如前文所述，劉邦個(gè)人才能素質(zhì)不高，但是他最大的優(yōu)點(diǎn)是會(huì)用人。它能夠很好地看出每個(gè)人所擅長(zhǎng)的才能，把他們安排在相應(yīng)的崗位上，如他明確韓了信的軍事才能，就給予其大量的空間任其開(kāi)疆?dāng)U土，給予他至高無(wú)上的權(quán)力；他能接受張良的計(jì)謀和軍事策略，聽(tīng)取他的主張；他能看到蕭何在經(jīng)濟(jì)管理上的才能，讓其管理調(diào)度錢(qián)糧。“漢王剛得到一個(gè)出國(guó)的逃卒，還不知道他到底怎樣，就馬上讓他跟隨左右”[1]。在任人唯賢的基礎(chǔ)上，其最大的優(yōu)點(diǎn)在于能夠很好的把這些人籠絡(luò)在自己的身邊，馭人有道。同時(shí)在政治思想上，有仁愛(ài)之心，親民愛(ài)民，當(dāng)他帶兵攻入咸陽(yáng)時(shí)，下令不許騷擾百姓，不許搶掠燒殺，保證了政局的穩(wěn)定，這些做法固然有顧慮項(xiàng)羽之嫌，但其更多的出于對(duì)百姓的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷，此舉也使其很好地得到了民心，為今后的成功打下了群眾基礎(chǔ)。

二、項(xiàng)羽其人、其事、其政

項(xiàng)羽這個(gè)人用今天的話來(lái)說(shuō)可以算做是富二代，“項(xiàng)氏世世將家，有名與楚。”[2]雖然他家道中落，國(guó)破家亡，但是其族人顯赫威望與政治基礎(chǔ)及聲望仍然還在。從家世上說(shuō)，它是楚國(guó)名將項(xiàng)燕之后，這樣的名頭是足以使他不用做“斬白蛇”那樣的策劃就能夠達(dá)到一呼百應(yīng)的效果，在這一點(diǎn)上是劉邦這樣的小百姓永遠(yuǎn)都比不了的。而且項(xiàng)羽的個(gè)人素質(zhì)也是很好的，天生神力“力拔山兮氣蓋世”，能單手舉起千金鼎，同時(shí)出身武家，武功高強(qiáng)。說(shuō)他能拔山舉鼎固然是夸張了一些，但筆者相信其力氣很大，武藝高強(qiáng)是一定的，至少與劉邦短兵相見(jiàn)的話，應(yīng)該是能夠占盡優(yōu)勢(shì)的，在這一點(diǎn)上劉邦更是無(wú)可比擬。

項(xiàng)羽的性格上也很豪爽，但是卻很自大，可能是因?yàn)橐勒套约旱谋臼赂叱?，可能也是因?yàn)槭艿搅颂嗟淖放醵湴磷源蟆？傊?，他的自大，不容別人都是其性格上的缺點(diǎn)，《史記》中司馬遷用“剛愎自用”一詞給予了項(xiàng)羽這種性格準(zhǔn)確的描述和寫(xiě)照。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)項(xiàng)羽比較著名的幾件事情上，先說(shuō)在早期起義的用人方面，在用人管理上項(xiàng)羽遠(yuǎn)不如劉邦，其實(shí)最早韓信張良等人都是投靠項(xiàng)羽門(mén)下的，但是項(xiàng)羽對(duì)待這些人的態(tài)度是什么樣的呢？韓信在項(xiàng)羽帳下官職卑微實(shí)際上和無(wú)名小卒沒(méi)有什么區(qū)別，對(duì)于韓信的軍事上的建議卻不屑一顧，以至韓信自認(rèn)才華和抱負(fù)不能展示出來(lái)，而棄他而去。同樣的，張良這位謀士更是以救助天下為己任，曾經(jīng)組織過(guò)刺殺秦始皇的暗殺行動(dòng)，雖然失敗了，但是可看出此人的匡時(shí)濟(jì)世之情，在他給項(xiàng)羽的軍事謀略和策劃中，也基本都被其否決不予采納，無(wú)法實(shí)施。最后也離他而去，這充分說(shuō)明項(xiàng)羽缺乏納諫和識(shí)人用人的胸懷。另一件更加家喻戶(hù)曉的事情就是鴻門(mén)宴，顯示出項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，給了劉邦逃跑的機(jī)會(huì)，反映出了他缺乏政治決斷和干脆。而其最佳的衷心支持者范增，也因?yàn)樗麄€(gè)人的猜忌，相信了劉邦的反間計(jì)而失去了，其最后的支撐也沒(méi)有了。這一件事又體現(xiàn)了其在信任人方面上的缺失，為后來(lái)的失敗埋下了伏筆。

政治統(tǒng)治的思想上，項(xiàng)羽更是缺乏統(tǒng)治者應(yīng)有的胸懷和長(zhǎng)治久安的統(tǒng)治謀略，在這一點(diǎn)上同劉邦的政策形成了鮮明的對(duì)比。

在勝利后對(duì)待咸陽(yáng)的態(tài)度上，項(xiàng)羽十分的殘暴。劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)不擾民，不殺掠，對(duì)投降的秦兵進(jìn)行安撫政策，當(dāng)這一切交到項(xiàng)羽手上時(shí)卻被付之一炬，項(xiàng)羽進(jìn)駐咸陽(yáng)后坑殺了十萬(wàn)秦兵，即使是在人口眾多的年代，十萬(wàn)人也是很大的數(shù)量了，更何況是秦末十萬(wàn)人的生命就這樣被掠奪了，是何等的殘忍啊，其政治理念中嚴(yán)重缺乏愛(ài)民和仁政的思想。在對(duì)待其所尋來(lái)的被立為楚王的楚王后人上，先是為了得到百姓擁護(hù)尊其為義帝，而后又因嫌其礙眼而將其誅殺，可見(jiàn)項(xiàng)羽缺乏仁愛(ài)的事實(shí)，也缺少政治謀略，楚王后人是其群眾基礎(chǔ)得來(lái)的象征和有力號(hào)召力量，他卻將其誅殺，自倒大旗，失去了民心。這些政治上的表現(xiàn)明顯不如劉邦，失去了治國(guó)統(tǒng)民的先天優(yōu)勢(shì)，而他在政治上，主張暴力更是以國(guó)家的長(zhǎng)治久安無(wú)益。

三、楚漢相爭(zhēng)成敗結(jié)果的究竟

在對(duì)二人的基本情況闡述之后，讓我們共同來(lái)看一下成功背后的深層次的原因。

性格原因：從主觀上來(lái)看兩個(gè)人的性格上有著巨大的差異，劉邦性格寬厚，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，同時(shí)也能夠勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，這種性格品質(zhì)對(duì)其成功是很有幫助的。而項(xiàng)羽自認(rèn)為自己天生力大，武藝高強(qiáng)不屑于其他人的建議，總是獨(dú)斷專(zhuān)行，在與劉邦的對(duì)抗中雖然實(shí)力強(qiáng)大，但卻屢遭失敗，最終不敵。這種自大傲慢的性格導(dǎo)致其失敗的根源。良好的性格品質(zhì)有時(shí)往往是人生成功的關(guān)鍵。試想，項(xiàng)羽如果能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)、廣開(kāi)言路，想必也就不會(huì)失敗。而項(xiàng)羽性格中的猶豫不決也是其性格中最大的缺點(diǎn)，鴻門(mén)宴中如果能夠當(dāng)機(jī)立斷，除掉劉邦，也就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的諸多麻煩。

力量上的原因：在力量對(duì)比上，項(xiàng)羽的實(shí)力遠(yuǎn)超于劉邦，劉邦退出咸陽(yáng)讓給項(xiàng)羽就是最好的說(shuō)明，如果不是自身力量實(shí)在弱小，劉邦怎會(huì)拱手相讓。但之后的局勢(shì)卻直轉(zhuǎn)急下，坑殺十萬(wàn)秦兵，火燒咸陽(yáng)城，讓項(xiàng)羽徹底失去了民心。特別是殺害了義帝，本來(lái)是師出有名，最后卻落了個(gè)背信棄義，他對(duì)百姓的無(wú)視，使其失去了百姓的支持，最后孤獨(dú)慘死?？梢?jiàn)，團(tuán)結(jié)力量在斗爭(zhēng)中的重要性。一個(gè)人的力量無(wú)論如何都是十分渺小的，即使項(xiàng)羽再力大無(wú)窮，也敵不過(guò)天下千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓，造成了他孤立無(wú)援，力量一點(diǎn)點(diǎn)削弱直到失去。而劉邦在政治中注重團(tuán)結(jié)和充分凝聚各方力量最終成就了霸業(yè)。力量對(duì)此上的不斷變化也是項(xiàng)羽導(dǎo)致失敗的原因。

政治思想上的原因：其實(shí)項(xiàng)羽并不適合統(tǒng)治天下的王者，如果作為一名勇猛的將軍再合適不過(guò)了，他可以建功立業(yè)的。這種原因是因?yàn)樗狈φ谓y(tǒng)治思想，“項(xiàng)羽裂地分封的結(jié)果是，既承認(rèn)割據(jù)的合法化，又引起諸侯王之間的許多矛盾?！盵3]他的思想在于征伐和殺戮，而不是在于治國(guó)安民。而劉邦的思想眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，它不僅僅是局限在戰(zhàn)場(chǎng)上，而是有自己長(zhǎng)久的打算，政治覺(jué)悟和素養(yǎng)都在項(xiàng)羽之上。他更多的是考慮到了今后如何平息戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一國(guó)家不再有戰(zhàn)亂才能讓百姓安居樂(lè)業(yè)，具有王者所應(yīng)該具有的政治素養(yǎng)，心懷天下。所以，作為統(tǒng)治者和領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有心系天下、心系百姓的政治抱負(fù)。

綜上所述，劉邦和項(xiàng)羽一成一敗的原因主要是體現(xiàn)在性格、力量、政治才能三個(gè)方面。這也充分的啟示我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中要培養(yǎng)自己健康的性格，工作中注重群眾的力量，同時(shí)要不斷提高個(gè)人的素質(zhì)，才能成為一個(gè)出色的人。

參考文獻(xiàn)：

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