淺析藝術(shù)類課外活動(dòng)

李婷花 孔麗云 （邢臺(tái)學(xué)院 054001）

課外活動(dòng)是指學(xué)校在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱范圍之外對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。藝術(shù)類課外活動(dòng)是指以音樂、美術(shù)、舞蹈、表演、文學(xué)等藝術(shù)形式為主要內(nèi)容的課外活動(dòng)。課外活動(dòng)的歷史可追溯至上古時(shí)期的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，《學(xué)記》中已有對(duì)課外活動(dòng)的記載，“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。所謂“正業(yè)”即指有組織的課堂教學(xué)活動(dòng)，“居學(xué)”就是課堂之外的活動(dòng)。

個(gè)別教學(xué)被課堂教學(xué)取代，是歷史的必然，課堂教學(xué)雖能夠大批培養(yǎng)人才，滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，但其弊端在于不利于因材施教，不能很好地發(fā)展受教育者的個(gè)人天性。課外活動(dòng)的出現(xiàn)彌補(bǔ)了這一不足，作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充形式，在漫長的社會(huì)發(fā)展中，逐步豐富完善。

根據(jù)對(duì)當(dāng)下學(xué)生課余時(shí)間活動(dòng)的相關(guān)調(diào)查（初二年級(jí)），看電視的約29.3%，到處玩耍的約12.3%，上網(wǎng)的約37.4%，體育運(yùn)動(dòng)的約12.2%，看書的約13.8%，其他約8.8%。從調(diào)查結(jié)果可以看出，學(xué)生對(duì)課余時(shí)間的利用有以下特點(diǎn)：首先是不利于健康，上網(wǎng)看電視對(duì)視力影響很大且所占比例較大；其次是內(nèi)容和形式的單調(diào)，不能很好地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，對(duì)學(xué)生生命成長有負(fù)面影響；最后是課外活動(dòng)沒有得到學(xué)校、社會(huì)、家長足夠的重視，尚屬自發(fā)和散漫階段。

如何把學(xué)生的課余時(shí)間有效地利用，課外活動(dòng)是一個(gè)較好的選擇。課外活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸具有自主性、靈活性、趣味性、開放性、創(chuàng)新性等特點(diǎn)。首先是自主性和靈活性，課外活動(dòng)的主體是學(xué)生，教師只是引導(dǎo)者，初中高年級(jí)以上階段都可以由學(xué)生自己組織、實(shí)施。教師可以從更高的角度去把握活動(dòng)的方向、內(nèi)容和進(jìn)程，這樣學(xué)生自主性就能得到發(fā)揮和鍛煉，學(xué)生可以根據(jù)自己的特長優(yōu)勢(shì)和發(fā)展目標(biāo)選擇性參加各種活動(dòng)。課外活動(dòng)在形式和內(nèi)容上不像課堂教學(xué)有較固定的內(nèi)容和規(guī)范的形式，學(xué)生可以采用競賽、評(píng)論、演講等形式。地點(diǎn)可以在教室，也可以在校園，也可以到校外體驗(yàn)參觀；其次是它的趣味性，課外活動(dòng)的內(nèi)容較課堂教學(xué)更輕松，難度也較小，沒有固定的目標(biāo)，主要依據(jù)學(xué)生興趣而定，貼近學(xué)生生活，著重解決生活問題；再次是它的開放性，課外活動(dòng)內(nèi)容不受教學(xué)計(jì)劃教學(xué)大綱的限制，以學(xué)生生命成長為皈依，寓教于樂。另外，課外活動(dòng)的成員是全體學(xué)生，不分年級(jí)，同時(shí)也體現(xiàn)了參與的開放性；還有它的創(chuàng)新性，新奇的內(nèi)容是吸引學(xué)生參與的動(dòng)力源泉。

一、藝術(shù)類課外活動(dòng)的內(nèi)容

關(guān)于課外活動(dòng)的內(nèi)容，可分為思想修養(yǎng)和道德素養(yǎng)類、社會(huì)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐類、技能培養(yǎng)為主的藝術(shù)類三大類。

藝術(shù)類課外活動(dòng)依據(jù)內(nèi)容大體又分為音樂類（歌唱、舞蹈、表演等）、美術(shù)類（書法、繪畫、手工、攝影等）、文學(xué)類（朗誦、寫作等）三大類，不同類的活動(dòng)目標(biāo)又有所不同，音樂類課外活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生唱、跳、演等基本素養(yǎng)為目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)生形體訓(xùn)練，使學(xué)生在姿態(tài)、心理、身體素質(zhì)、自信心等方面有所提高；美術(shù)類課外活動(dòng)以培養(yǎng)學(xué)生審美的眼睛為目標(biāo)，以書法、繪畫、手工制作、攝影等為手段，提高審美水平，使眼、手、腦三者相互協(xié)調(diào)，所謂“心靈手巧”是也；文學(xué)類課外活動(dòng)主要進(jìn)行詩歌朗誦、文學(xué)寫作，使學(xué)生在寫作水平、情感水平上有所增強(qiáng)?；顒?dòng)內(nèi)容有四方面的取向，這也是藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所希望的目標(biāo)，即“藝術(shù)與生活”“藝術(shù)與文化”“藝術(shù)與情感”“藝術(shù)與科學(xué)”。

藝術(shù)與生活方面，主要著眼于學(xué)生對(duì)生活和大自然的積極感受，并從感受中總結(jié)規(guī)律，培養(yǎng)一雙審美的眼睛。一方面探索發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)規(guī)律及其組合方式，即提煉、概括；另一方面，從已有的藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)其與生活的關(guān)聯(lián)，在藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)生活的情趣和美，從而提高對(duì)生活的熱愛度。

藝術(shù)與情感方面，注重用身心感受藝術(shù)作品中的情感成分，從藝術(shù)作品中的喜怒悲傷去體驗(yàn)、去升華，從而能用藝術(shù)的形式去表達(dá)自我的情感，并且以藝術(shù)特有的方式方法去調(diào)整自我的情感世界。

藝術(shù)與文化方面，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同歷史時(shí)期的文化藝術(shù)作品進(jìn)行解讀，了解它、鑒賞它、學(xué)習(xí)它，從而對(duì)它認(rèn)同、欣賞和尊重。特別是不同國家、不同民族的藝術(shù)作品，要認(rèn)真挖掘它內(nèi)在的文化信息、文化內(nèi)涵，用包容的態(tài)度對(duì)待不同民族的藝術(shù)形式，同時(shí)對(duì)學(xué)校的藝術(shù)文化活動(dòng)有自己的認(rèn)知并能積極參與。

藝術(shù)與科學(xué)方面，主要了解科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系。藝術(shù)與科學(xué)看似有距離，其實(shí)質(zhì)是相通的，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，也必然帶來藝術(shù)觀念的變化。

二、藝術(shù)類課外活動(dòng)的特點(diǎn)

首先是注重學(xué)生整體發(fā)展。藝術(shù)類課外活動(dòng)不僅是對(duì)學(xué)生藝術(shù)知識(shí)和藝術(shù)技能的訓(xùn)練提高，更注重內(nèi)在素養(yǎng)的提高，還要特別注重通過這種學(xué)習(xí)方式的藝術(shù)化，在文化修養(yǎng)以及個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、情感態(tài)度等方面均能獲得發(fā)展。

以藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)為例，對(duì)其活動(dòng)目標(biāo)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要有：能否精力集中地去仔細(xì)欣賞藝術(shù)作品、能否有興趣探索藝術(shù)作品的材料、質(zhì)地和制作方法、能否正確理解藝術(shù)作品的創(chuàng)作目的以及所表現(xiàn)的人物關(guān)系、場景特點(diǎn)、能否分辨不同藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和特質(zhì)、能否對(duì)藝術(shù)作品中的人物風(fēng)情有自我感受、在活動(dòng)中是否認(rèn)真盡責(zé)，愿意承擔(dān)活動(dòng)義務(wù)、是否能堅(jiān)持不懈、中途不退場、自己創(chuàng)作的藝術(shù)作品能否表達(dá)出自我的情感、自己的作品是否有自我的風(fēng)格或個(gè)人的特質(zhì)、自己的作品是否是自我生活經(jīng)驗(yàn)的升華。

其次是關(guān)注藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程。藝術(shù)類課外活動(dòng)相比較其它內(nèi)容的課外活動(dòng)，更具有自身的特質(zhì)，個(gè)性化、創(chuàng)造性是藝術(shù)類課外活動(dòng)的靈魂。因此，藝術(shù)類課外活動(dòng)不注重結(jié)果的一致性，相比較結(jié)果而言，更注重活動(dòng)過程中的情感的投入、思維的個(gè)性化以及制作的創(chuàng)造性。其實(shí)，過程更能反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和進(jìn)步程度，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對(duì)生活和藝術(shù)的理解、情感的投入更接近生活目標(biāo)，有時(shí)即便沒有完成藝術(shù)作品的創(chuàng)作，其過程已足以達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)。

藝術(shù)類課外活動(dòng)又不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)教育，在傳統(tǒng)的藝術(shù)教育中對(duì)“結(jié)果”的注重是必然的，“結(jié)果”的好壞決定藝術(shù)教育的成敗。不看手段如何，最后能有好的作品就是“成功”，在這樣的理念下，教學(xué)情境與評(píng)價(jià)是分離的。而藝術(shù)類課外活動(dòng)并不以最后的作品為唯一標(biāo)準(zhǔn)的，而是關(guān)注活動(dòng)過程中的真實(shí)性和體驗(yàn)性，抹去考試的印跡。這種不帶考試性質(zhì)的活動(dòng)，也使得指導(dǎo)教師放下包袱，輕裝上陣，活動(dòng)過程的樂趣和生機(jī)成為可能。藝術(shù)類課外活動(dòng)也呈現(xiàn)其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，“不拘一格”正好彌補(bǔ)“程式化”的課堂教學(xué)的不足。在活動(dòng)中涌現(xiàn)人才、發(fā)現(xiàn)人才，為開拓型人才搭建舞臺(tái)，所以無論從培養(yǎng)合格公民的社會(huì)角度、還是從奠基幸福生活的個(gè)人角度出發(fā)，藝術(shù)類課外活動(dòng)的開展都是有效的。

三、藝術(shù)類課外活動(dòng)的意義

首先是有利于建設(shè)校園文化。校園文化是一個(gè)學(xué)校所有成員共同創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，在狹義的認(rèn)識(shí)上，校園文化更是指教育目標(biāo)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、文化活動(dòng)所體現(xiàn)的一種學(xué)校特質(zhì)，顯然藝術(shù)類課外活動(dòng)在校園文化中扮演主要角色。一個(gè)學(xué)校開展的藝術(shù)類課外活動(dòng)的內(nèi)容和質(zhì)量往往成為一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)特色，藝術(shù)化的校園文化，凝練的是全體師生共同的價(jià)值觀和行為方式，高層次的藝術(shù)化的校園文化，能營造濃厚的人文環(huán)境，本身就是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的載體。

其次是有利于學(xué)生“生命”的成長。學(xué)生“生命”的健康發(fā)展離不開“德、智、體”全面發(fā)展，當(dāng)下教育偏重知識(shí)的學(xué)習(xí)，造成了太多的悲劇，更顯得“完全”教育的彌足珍貴。藝術(shù)類課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生用藝術(shù)的方法和思維去看待問題，更全面、更辯證，避免因人格缺陷帶來的悲劇再次發(fā)生。藝術(shù)的最高原則是“和諧”，在這一原則下進(jìn)行藝術(shù)類課外活動(dòng)，學(xué)生也會(huì)變得“和諧”，不極端、不暴力。同時(shí)，活動(dòng)為學(xué)生提供人際交往的舞臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生人際交往的能力，不同類別的活動(dòng)又使他們和不同的人接觸，從而了解和會(huì)，為走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

[1]王小明.《社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校德語工作創(chuàng)新研究》[M] ，上海.華東師范大學(xué)出版社， 2004.

[2]孔慶書、劉朝英、高文海.《創(chuàng)新教育進(jìn)入高校第二課堂活動(dòng)體系的探索》[ J] ，河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2005.