淺析西方爵士鋼琴音樂對(duì)中國音樂教育的影響

徐 寧 （浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院 321000）

爵士鋼琴作為爵士樂重要的組成部分，在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，從黑人的民間旋律發(fā)展成正宗的音樂形式，走進(jìn)了音樂課堂，這種音樂文化的變更和延續(xù)，體現(xiàn)了其存在和發(fā)展的價(jià)值。它以個(gè)性十足的爵士音階、極具動(dòng)感的切分節(jié)奏和不失章法的即興演奏，在全世界范圍內(nèi)風(fēng)靡。但由于歷史的發(fā)展、社會(huì)文化的變遷，爵士鋼琴在中國的發(fā)展道路曲折，較之西方古典音樂來說，其地位還是相當(dāng)?shù)偷?。針?duì)爵士鋼琴特有的音樂形態(tài)特征和在中國發(fā)展受阻機(jī)制，從教育領(lǐng)域剖析，強(qiáng)調(diào)其在中國發(fā)展的必要性和重要性；通過建立多元的教育體制，逐步達(dá)到掌握爵士鋼琴技巧的同時(shí)，融合、創(chuàng)新、發(fā)展本民族的音樂風(fēng)格，順應(yīng)當(dāng)今多元文化并存的發(fā)展趨勢。

一、給中國音樂文化注入新的活力，使音樂教育走上多元發(fā)展的道路

中國音樂文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。中國音樂文化可考的歷史可以上溯至新時(shí)期時(shí)代，其依據(jù)就是河南舞陽縣出土的賈湖骨笛，距今已有8000多年的歷史。中國音樂的萌芽時(shí)期，音樂與舞蹈密不可分，共同構(gòu)成“樂舞”的形式。直至夏代，樂舞才分離成為各自獨(dú)立的藝術(shù)門類。在夏、商、周長達(dá)1300多年漫長而輝煌的“鐘鼓之樂”時(shí)期，中國音樂以漢族音樂為主要內(nèi)容。關(guān)于音樂的文字描述可以追溯到《詩經(jīng)》《周易》《周禮》《國語》等古典文獻(xiàn)中，它們大多是對(duì)一些歷史事件的記載和關(guān)于音樂思想的探討，如儒家的禮樂思想等。另外，從出土的音樂文物中證實(shí)，中國音樂在夏代已經(jīng)有了音階和樂器，如笛、塤、鼓等。經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國時(shí)期，又出現(xiàn)了以曾侯乙墓編鐘為代表的繁榮時(shí)期。而在秦、漢之后至唐朝的1200余年間，中外各族音樂的空前交流，使這一時(shí)期的音樂達(dá)到了一個(gè)前所未有的巔峰。至宋代，中國音樂有了一個(gè)明顯的轉(zhuǎn)型，即從陽春白雪的貴族領(lǐng)域開始向下里巴人的平民階層靠攏。宋代以后，平民音樂和文人音樂，匯成了中國音樂的兩道主流，至明清時(shí)期，中國音樂的舞臺(tái)上已經(jīng)呈現(xiàn)出紛繁多姿的多元格局。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國步入了近代史時(shí)期。隨著西方文明和近代西洋音樂文化的傳入，特別是新式學(xué)堂的建立，出現(xiàn)了有別于傳統(tǒng)舊樂的學(xué)堂樂歌。隨著學(xué)堂樂歌的傳播，西洋音樂的基礎(chǔ)知識(shí)、技能和表現(xiàn)方式開始在社會(huì)中廣泛地傳播。特別是“五四”以來新式音樂教育機(jī)構(gòu)的建立，更是為音樂文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這一時(shí)期，產(chǎn)生于美國南部港口城市新奧爾良的一種布魯斯同拉格泰姆相結(jié)合的音樂——爵士樂，成為現(xiàn)代流行音樂的始祖。鋼琴作為爵士樂中重要的演奏樂器，為爵士樂的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，并在繼承古典演奏風(fēng)格與技法的基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的演奏思維，且形成了許多流派。隨著全球化的到來，爵士鋼琴也被傳入中國內(nèi)地，并在中國音樂文化發(fā)展過程中，發(fā)揮著重要作用。對(duì)于這種來自于大西洋彼岸的音樂文化，與我們傳統(tǒng)音樂的聽覺習(xí)慣有著極大的不同，我們甚至無法用我們的固定思維來解釋這種音樂現(xiàn)象。它是繼中國民樂、中國戲曲、西洋古典音樂、普通流行音樂之后的又一種新的音樂形式，給中國音樂文化注入了新的活力。

二、為中國音樂創(chuàng)作提供新的范例，給音樂教育提供了新的藍(lán)本

爵士樂從誕生之日起到現(xiàn)在的一百多年間，對(duì)世界流行音樂以及20世紀(jì)的各種音樂體裁都產(chǎn)生了重要的影響。但是，隨著19世紀(jì)美國經(jīng)濟(jì)的膨脹，美國由此展開了全球性的擴(kuò)張。爵士樂作為美國音樂文化的一部分，開始在上海一帶登陸中國。20世紀(jì)20、30年代，是中國近代音樂史上以抗日救亡為主題的時(shí)代，抗日歌曲飄蕩在中國的大街小巷，并出現(xiàn)了像聶耳、賀綠汀、劉雪庵這樣的一批作曲家。在這一時(shí)期，還有幾位音樂家從事著流行音樂創(chuàng)作的作曲家，如黎錦光、陳歌辛等，并出現(xiàn)了周旋、姚莉等歌星。他們的音樂如同一股清涼的風(fēng)，吹遍了繁華的上海，在霓虹閃爍的這座大都市中有了自己的一席之地。這一時(shí)期，作曲家的創(chuàng)作受到了外來的爵士樂的影響，開始運(yùn)用這種音樂形式與中國民間的音樂元素相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作，“在老上海的流行歌曲中，加入了一些爵士樂的元素”，1如：陳歌辛創(chuàng)作的《夜上海》《玫瑰玫瑰我愛你》《薔薇薔薇處處開》以及黎錦光的《香格里拉》。這是西方爵士樂在中國傳播并產(chǎn)生影響的開始。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國開始了向中國市場的大量傾銷，在娛樂界，美國的電影更是充斥著以上海為主的中國市場。美國爵士樂在這一時(shí)期也開始大量的涌入中國大陸。這一時(shí)期的爵士鋼琴主要是演奏這些流行歌曲為主，這種帶有切分節(jié)奏、動(dòng)感十足的音樂，為聽?wèi)T了中國民族音樂和西洋古典音樂的聽眾帶來了一股新鮮感。這是近代西方爵士樂在中國的傳播情況。

可以說，1949年以前的上海，中國風(fēng)格爵士音樂已有了繁榮的發(fā)展，黎錦暉、陳歌辛、黎錦光、姚敏等音樂人，致力于流行音樂的創(chuàng)作。他們都經(jīng)過了中國傳統(tǒng)音樂的熏陶、接受過西洋古典音樂的教育，能夠協(xié)調(diào)、處理好外來音樂形式與傳統(tǒng)音調(diào)的關(guān)系，并由此創(chuàng)作出既不是傳統(tǒng)、也不是西化的“新音樂形式”，其成功經(jīng)驗(yàn)值得我們后人借鑒。在“崇尚‘文以載道’的中華禮樂之邦”2的國度里，這種音樂形態(tài)盡管沒有得到大眾的普遍認(rèn)同，也不是當(dāng)時(shí)中國主流音樂文化；但是，這種來自異國他鄉(xiāng)的音樂品種，卻在中國上海著陸，并生根、開花、結(jié)果……適應(yīng)著當(dāng)時(shí)大上海歌舞升平、崇尚媚俗的生活情調(diào)。然而，不管怎樣說，西方爵士鋼琴在中國的傳播與發(fā)展，為中國流行音樂的創(chuàng)作提供了新的音樂素材與形式，為中國音樂創(chuàng)作提供了新的范本。

注釋：

1.轉(zhuǎn)引自周夢璐.論爵士鋼琴曲在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用[D].河南大學(xué)，2007：2.

2.轉(zhuǎn)引自鐘卓文.爵士鋼琴音樂在中國音樂教育中的發(fā)展[J].齊魯藝苑，2010（01）：67.