吳忠軍 (貴州財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 550025)
舞蹈是一種藝術(shù)活動,主要依靠人的肢體運動作為表現(xiàn)方式。作為一種直觀性藝術(shù),符合了學(xué)生的身心健康發(fā)展,還能順應(yīng)學(xué)生模仿性強的心理特點,舞蹈也就自然而然成為學(xué)生們喜愛的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。作為教師我們在教授學(xué)生的時候,不單純要講授舞蹈技術(shù)要領(lǐng),還要在平時的教學(xué)中加強培養(yǎng)學(xué)生的表演意識。培養(yǎng)學(xué)生表演意識就是培養(yǎng)學(xué)生在舞臺上的習(xí)慣意識、形象美感意識、作品表現(xiàn)意識和學(xué)生的創(chuàng)新意識等。我們在教學(xué)中要循序漸進,向?qū)W生灌輸舞臺表演意識。
一篇文章之所以能夠打動讀者的內(nèi)心,并回味文章內(nèi)容,是因為文章必定有標(biāo)新立異之處,學(xué)生的舞蹈表演意識要與眾不同,習(xí)慣意識的培養(yǎng)是舞蹈學(xué)習(xí)者的重要任務(wù)之一。對初學(xué)者來說,培養(yǎng)學(xué)生的表演意識是首要任務(wù)。
我們在教學(xué)中要向?qū)W生說明舞蹈學(xué)習(xí)的艱辛,并且告知學(xué)生舞蹈學(xué)習(xí)是一個漫長艱苦的長期過程,只有具備吃苦耐勞,堅持不懈的精神,才能有所學(xué)。還要清醒的認識到舞蹈教育不是一蹴而就,而是需要量到質(zhì)的變化的一個長期過程。同時,舞蹈是一門藝術(shù),表演者在表演復(fù)雜的舞姿和簡單的舞蹈動作時,重要的不是單純的動作,而是學(xué)習(xí)舞蹈的態(tài)度,只有樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和吃苦精神才能有所成就,絕不能馬馬虎虎心不在焉。
總而言之,我們作為舞蹈教師要教育學(xué)生充分尊重這一崇高的藝術(shù)形式,并致力于創(chuàng)造更好的舞蹈藝術(shù),每一眼神、每一個動作都要要求自己做到最好。
舞蹈的每一個動作都是人類美的體現(xiàn),其形成就是根據(jù)人們現(xiàn)實編排的一種藝術(shù)表現(xiàn),處處體現(xiàn)了人類之美。舞蹈通過身體不斷變換的動作以及隨著節(jié)奏展現(xiàn)出的動作變化,表達人類的真善美。我們可以看出,舞蹈作為一種藝術(shù)形式,其不論在空中還是地面進行表演,無論從哪個角度去欣賞,舞蹈的表演都是一個流暢、連續(xù)的展示,觀眾看到的是賞心悅目、極富節(jié)奏美感的藝術(shù)形式,所以美感意識的培養(yǎng)是舞蹈學(xué)生表演意識培養(yǎng)的另一個重要方面。
第一,作為舞蹈老師在學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)中,要啟發(fā)學(xué)生每個基本舞姿動作,教會學(xué)生如何根據(jù)舞蹈的表達思想,舞蹈的每個動作都有其代表的內(nèi)涵和思想感情。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要用舞蹈將對于舞蹈的情感表達出來,保持舞蹈的美感,跟著美的感覺表演。
第二,舞蹈過程中的節(jié)奏感要加強培養(yǎng),不僅要體會音樂的韻律、節(jié)奏感,還要認真體會舞姿本身的韻律節(jié)奏感。首先學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分體現(xiàn)自然之美,動作要流暢,自然的舒展舞姿,另外,在音樂的節(jié)奏下要掌握好自己的舞蹈節(jié)奏,使之有機結(jié)合,使得舞蹈動作和音樂完美融合,確保舞蹈的表演自然柔順。培養(yǎng)節(jié)奏感和音樂的樂感是一個長期的過程,不是短期內(nèi)能夠達成的,學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中要不斷練習(xí),反復(fù)體會,逐步提高。作為舞蹈教師,要選擇一些適合學(xué)習(xí)的音樂,具有強烈代表性的音樂作品,伴著音樂的節(jié)奏來體味舞蹈的節(jié)奏感。
第三,將表演的風(fēng)格掌握好,表演的風(fēng)格是一個舞蹈的靈魂所在。不一樣的民族風(fēng)格其具有不同的舞蹈風(fēng)格。舞蹈的風(fēng)格所蘊含的民族性格不同,其來源、性格及特點是不一樣的。例如漢族具有靈活矯健的舞蹈風(fēng)格,藏族具有雄渾瀟灑的特點,蒙族則具有豪邁彪悍特點,維族則是熱情詼諧的特征等。學(xué)習(xí)任何一種舞蹈,體會其特色和風(fēng)格比簡單的學(xué)習(xí)其動作更重要,將舞蹈的韻味表現(xiàn)出來,呈現(xiàn)其根本內(nèi)涵,就要將舞蹈的要領(lǐng)熟記在心,運用自如。
培養(yǎng)和訓(xùn)練形象美感是一個過程,是學(xué)生從逐步學(xué)習(xí)和認識沒到利用舞蹈工具創(chuàng)造美的一個漫長過程,要在舞蹈教學(xué)中讓學(xué)生明白什么是美,并讓學(xué)生在思想上增強信心,強烈的表現(xiàn)美的欲望和意識。我們作為舞蹈教育者要給予學(xué)生在技能和舞蹈內(nèi)涵的惡理解上給予充分支持。
舞蹈學(xué)習(xí)對于舞蹈技能的訓(xùn)練和美感意識的培養(yǎng)都是為了盡可能完美的表現(xiàn)舞蹈作品。所以,在舞蹈學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的作品表現(xiàn)意識也是必不可少的內(nèi)容。
表演好舞蹈就要從根本上了解這個舞蹈作品,深入的領(lǐng)會和體驗其所包含的意境和內(nèi)涵,并在表演時融入自己的理解,真正做到作品的深入理解。因此,在對學(xué)生作品表現(xiàn)意識的培養(yǎng)可以分為兩層意義,既要將學(xué)生對作品表現(xiàn)能力認識培養(yǎng)出來,還要努力培養(yǎng)學(xué)生對作品的理解能力。作為舞蹈教育者要在排練舞蹈作品過程中向?qū)W生說明舞蹈的創(chuàng)作環(huán)境,表現(xiàn)的內(nèi)容。最好舞蹈老師能夠在相符合的音樂節(jié)奏中進行生動解說,將學(xué)生帶到舞蹈的創(chuàng)作境界里,猶如身臨其境,深入體會作品沖擊力。老師還可以根據(jù)需要在講解過程中,將舞蹈發(fā)展的情節(jié),為學(xué)生敘述其中的任務(wù)造型,使得學(xué)生更加深入的理解作品的深度,激發(fā)學(xué)生的舞蹈表演欲望。
舞蹈的神韻是一個舞蹈的精神所在,藝術(shù)形象的靈魂就是作品的靈魂所在。能否打動觀眾,與觀眾心意相通,藝術(shù)形象的塑造是不可忽視的重要因素,其起著決定性的作用。表現(xiàn)出神韻也就達到了舞蹈表演的最高水平。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈時要達到傳神,傳韻的境界,這就需要學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中長期的揣摩和體味,進一步去領(lǐng)會和逐步升華,才能達到傳遞神韻的境界。
培養(yǎng)學(xué)生表演意識的一個重要方面還包括對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。舞蹈的源動力是創(chuàng)新,推陳出新,展現(xiàn)新的生命力是舞蹈發(fā)展的重要推動力。在舞蹈藝術(shù)的追逐中,只有不斷創(chuàng)新,發(fā)揚“沒有最好,只有更好”的精神是一個永恒的精神境界。作為一個舞蹈教師要時刻不斷的提醒學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中切忌固步自封,要發(fā)揚永不滿足,敢想敢做的精神。只有在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新,才能永葆活力,與時俱進。
舞蹈表演意識的培養(yǎng)是一個漫長的過程,只有使學(xué)生具備多種意識的培養(yǎng),才能逐步成長為一名合格的舞蹈從業(yè)者。沒有扎實的文化底蘊,沒有內(nèi)涵的藝術(shù)根基,其舞蹈技術(shù)再高超也無法達到舞蹈藝術(shù)的高峰。作為舞蹈教育者有必要在舞蹈教學(xué)中堅持既抓專業(yè)技能技巧訓(xùn)練,又要注重舞蹈理論學(xué)習(xí),才能為社會培養(yǎng)更加合格的舞蹈人才。
[1]孫秋菊. 淺析舞蹈教學(xué)中的呼吸[J]. 音樂大觀,2014(7).
[2]謝恒. 舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表演力的綜合方法探析[J]. 魅力中國,2014(6).