莎士比亞喜劇《第十二夜》的丑角解讀

田道均

莎士比亞喜劇《第十二夜》的丑角解讀

田道均

奧麗維婭是莎士比亞創(chuàng)作的 《第十二夜》中的一個角色，她是一位家世顯赫的伯爵小姐，從小就接受優(yōu)良的教育和修養(yǎng)。莎士比亞創(chuàng)作的女主人公都能夠吸引人的眼球，她們既美麗又聰明。其中的奧麗維婭就是這樣一位美麗的女性，美得讓人不敢靠近，就連高貴的公爵都拜倒在她的石榴裙下，稱她是天使下凡。當西巴斯辛與奧麗維婭第一次見面時，便稱贊她的美麗藏有無窮的奧妙。具備如此美貌的奧麗維婭倘若是一個生性呆板的人，或許壽命會短一些，但偏偏她是一個聰明的女人，一生注定不尋常。故事中有這樣一段描寫：扮成侍童的薇奧拉去拜訪時，在她的臉上蒙上同女仆一樣的面紗，這樣做的目的主要是想試探來訪者的真實實力，并捉弄他們。而面對離去的西薩里奧，她既害怕又擔心，害怕他又來幫公爵示愛，擔心因為拒絕他后就再也見不到他了，內(nèi)心萬分糾結(jié)，此時腦海中浮現(xiàn)一個想法，于是命管家將自己的戒指送給他，并假裝作是公爵強硬給她留下的，這樣不僅能夠保留面子，還能將自己的心思表明給西薩里奧。從這件事上足以證明奧麗維婭是一個機智的女子。奧麗維婭不僅聰明，她還擁有豐富的知識，并且能將家務整理得有條不紊，這些也證明她是一個賢良淑德的女子。大多數(shù)的美麗女人都喜歡別人的恭維，而奧麗維婭卻是個例外。比如面對西薩里奧滿嘴的恭維之詞時，奧麗維婭直接讓他說重點，將不愛聽的恭維話擋回去。由此也證明奧麗維婭是一個淡泊名利的人，一個不喜歡甜言蜜語的普通人，正因為身上具有這樣淡泊名利的特點，才決定她拒絕了高貴的公爵，追求自己想要的愛情。

一、費斯特——給人精神上享受的丑角

喜劇在以往的創(chuàng)作中往往采取諷刺的手法，多以底層人民為故事的主人公，并將故事要表達的思想以喜劇式的諷刺手法來實現(xiàn)，達到娛樂的效果。所以，最初的喜劇被看做是一場鬧劇。在觀眾的內(nèi)心中，鬧劇并未產(chǎn)生什么影響力，給觀眾帶來笑聲就是一夸張的表現(xiàn)手法。后來的喜劇逐漸變成創(chuàng)作的一種，并被莎士比亞用在創(chuàng)作中，打破傳統(tǒng)，把歌頌置于第一位，摻雜諷刺的創(chuàng)作手法，打下了樂觀開朗的喜劇基礎元素，劃清了與傳統(tǒng)喜劇的界線，開創(chuàng)快樂喜劇的開端。在莎士比亞創(chuàng)作的作品中，喜劇的人物性格都是積極向上的，喜劇的語言也充滿詩意，且作品中多有感人肺腑的愛情故事。然而莎士比亞喜劇作品得到的好評原不止這些，最重要的元素是將當代人文主義的生活跡象通過喜劇的藝術表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來，并提倡自由戀愛和解放個性，因此更深層次的思想蘊涵在莎士比亞的喜劇作品中。而作品中傳達作者思想的人物便是丑角，該角色也是焦點人物，丑角不僅具有搞笑的效果，還有更深層面的意思，這就使得莎士比亞的喜劇蘊涵了更深刻的內(nèi)涵。其中丑角在作品中成為作者的傳聲筒，在劇中是關鍵性人物，丑角除了起娛樂作用外，他自身還具有更深層的內(nèi)涵。

丑角在莎士比亞作品中的影響要從丑角的根源來分析?，F(xiàn)實人們生活的價值就是借助丑角的放縱歡樂表現(xiàn)出來，因此在普通的喜劇中，丑角永遠代表人民大眾，借助自己的娛樂效果來擊敗現(xiàn)實的恐懼與肅穆。丑角能借助自己獨有的眼光看透事物的異常，有著超于常人的智慧，這使得丑角被當做先知先覺角色的代表，也因此丑角產(chǎn)生的娛樂效果和丑角的笑都具有豐富的內(nèi)涵，是幽默和寬廣胸懷包容的笑，是在自由的基礎上集體和個體和諧共處的歡樂的象征。莎士比亞吸取了丑角與生俱來的樂觀精神和什么都不怕的堅定意志，使得作品中的丑角充當特殊角色并成為他的傳話者。在莎士比亞創(chuàng)作的 《第十二夜》中，費斯特擔任丑角，費斯特與馬伏里奧這樣的小丑不同，他兼?zhèn)渲腔叟c過人的膽識。在觀眾的心目中永遠是他睿智的話語和搞笑的動作，但是其小丑智慧的光芒隱藏在表面笑聲的后面，并展現(xiàn)出不同于常人的精神與膽識。而所謂的正面角色則通過馬伏里奧體現(xiàn)出來，他是一個具有反諷意味的角色。導致他成為被大家嘲諷的喜劇角色的原因在于他心口不一，將巨大的野心隱藏在內(nèi)心的深處，完全不同于表面的清教徒的生活方式。侍女瑪利婭將他的心思看得透透的，并使其逐步進入到她設計的圈套內(nèi)，繼而成為被諷刺的人物。與前面丑角引發(fā)的笑聲不同，該笑聲不再是單純的愉快，而是隱含著對丑角馬伏里奧丑陋靈魂的鄙視。因此在小說中，他與女主人公和丑角費斯特完全不同，在他的眼中，婚姻的首要因素就是財富和地位，作家因此設計襯托出女主角向往的真摯愛情。在莎士比亞創(chuàng)作的所有喜劇作品中，《第十二夜》可以說是喜劇的綜合體，搞笑的話語和插科等都借助丑角表達出來。丑角不僅讓我們對這一形象進行了新的認識、不同的定位，也讓我們從中獲得了快樂，真正展現(xiàn)出小丑的面貌。大眾看到搞笑的語言和滑稽的動作而捧腹大笑，這種笑聲是快樂的，充滿美好的、讓人深思的，并且大眾獲得了精神上的快樂，可以說凈化了整個世界和觀眾的內(nèi)心。

二、野心勃勃的馬伏里奧

小說中有對馬伏里奧在花園中進行自我表演的描述，從中可以看出他內(nèi)心深處的欲望。我們也最終明白，馬伏里奧除了在奧麗維婭面前沒有氣焰外，在其他人面前總是一副桀驁不馴、高傲無比的樣子。他內(nèi)心深處的欲望都是因為他想成為伯爵以及來源于對女主角抱有不可實現(xiàn)的幻想，在小說中曾這樣寫到，侍女瑪利婭對他說過小姐喜歡他，小姐自己似乎也說過這樣的話，她曾表示即使以后愛上別人也要是他這樣的脾氣。不僅只有這些，根源還在于壓抑已久的欲望。他的婚姻觀念可以說是另類的，把婚姻當做提高身份的墊腳石，也時常沉浸在自己是伯爵的幻想中。常常處于這種幻想與現(xiàn)實交叉的生活中，促使他經(jīng)常對他人擺出一副趾高氣揚的態(tài)度。馬伏里奧這個角色的高潮部分直到瑪利婭成為重點人物，丑角和伯爵為陪襯的鬧劇才正式進入。小說中也寫到瑪利婭臨摹女主人公的筆跡寫了一封含含糊糊的情書，并有意將信丟在馬伏里奧一定經(jīng)過的路上。他發(fā)現(xiàn)這封信后也知道了里面的內(nèi)容，更加激起他內(nèi)心深處隱藏的欲望?，斃麐I主導的鬧劇就用內(nèi)心中的四個字母來表達了，此時的欲望已經(jīng)完全遮擋住了馬伏里奧的眼睛，且拼命地將自己與這四個字母相連，這樣不合邏輯的聯(lián)系除了馬伏里奧自己喜愛外，其他人都感到是如此的可笑。

而在小說的第四幕第二場，這篇故事中寫到馬伏里奧被假扮牧師的丑角試探的內(nèi)容，然而馬伏里奧并沒有認識到自己的欲望是多么的可笑，自己的欲望完全牽制住了自己的內(nèi)心，并不能清楚地看出在鬧劇中自己所在的位置在哪里。直到小說的第五幕，在與奧麗維婭當面交談的時候，他才意識到自己的位置在哪，在對質(zhì)中當女主角說出信的內(nèi)容是虛假的時候，他才猛然驚醒，才將自己從欲望中拽回到現(xiàn)實。但是清醒過來的他并沒有認真去反思和做出任何改變，反而出言不遜。從這里可以看出心懷野心的馬伏里奧既想借助與伯爵小姐結(jié)婚來提升自己地位的目的，也想展現(xiàn)出即使自己的欲望破滅了，他也會像其他野心家一樣心里只有埋怨而沒有反思。傳統(tǒng)的喜劇故事均是以美好的愛情完結(jié)，同樣，馬伏里奧的野心也不能實現(xiàn)。

三、薇奧拉是理性與美的化身

《第十二夜》中莎士比亞精心設計了一個角色——薇奧拉，該角色能夠?qū)F(xiàn)實的人文主義理想和女性主義概念美表現(xiàn)出來。與 《皆大歡喜》中的角色羅瑟琳相同，薇奧拉也向往自由的愛情，能夠主動向喜歡的男生表達愛意。對于公爵，她很早就聽說過，而船長對他的描述更加加深了她對公爵的好感。于是便出現(xiàn)了她假扮成一個男仆去服侍公爵。但是命運好像跟這位對愛情癡情的女子開了個玩笑。美麗的奧麗維婭獲得了奧西諾公爵的愛戀，同樣具有堅定不移的愛情觀、癡情的薇奧拉并沒有任何想法要放棄公爵，反而讓她對公爵的愛更加深。也就是愛情使得對愛情矢志不渝的公爵折服了，以致她不得已地也去愛公爵喜歡的伯爵小姐。她大膽地替公爵向伯爵小姐求愛，此時的她沒有帶一絲的嫉妒心，反而是將自己的才智和高雅表現(xiàn)出來。與奧麗維婭第一次見面，薇奧拉就將自己的聰明才智和高貴的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致，使得一向自命清高的奧麗維婭也佩服她，甚至可以說是伯爵小姐對她一見鐘情。這樣的故事內(nèi)容可以說是在諷刺男性，諷刺當時的地位特征，公爵被這樣女扮男裝的女主人公打敗，并被他搶走了奧麗維婭的真心，作者這樣寫的目的也是想對世人展現(xiàn)出一種公平，愛情是每個人都能獲得的權(quán)利，此外還表明男女之間也有共同點，不僅男性具有優(yōu)越性，女性也同樣具有這樣的魅力，甚至有的人更超越了男性。

薇奧拉展現(xiàn)出來的求愛方式將傳統(tǒng)女人身上的束縛以及守舊的婚姻觀念完全摒棄。面對愛情，她能主動追求，不管前面的路程有多么艱難，面對多少世俗的人，也無法阻擋她追求的腳步。她對愛的無私更讓人欽佩，對公爵越是鞠躬盡瘁地盡忠，越是將她的心靈美和高尚的情操展現(xiàn)得淋漓盡致。在人類的感情世界中，情愛的苦楚就是單個人的苦楚，所以愛情是自私的。然而薇奧拉的方式卻打破的傳統(tǒng)愛情自私的觀念，為了愛情她可以犧牲自己，表現(xiàn)出自己大無畏的高尚品質(zhì)，超越了莎士比亞創(chuàng)作的其他作品的女主角，并具有大多數(shù)男性身上都沒有的無私精神，強有力地評判了宗教觀念中所謂女性心性輕浮等觀念。

四、結(jié) 語

莎士比亞創(chuàng)作的 《第十二夜》被世界文學評論者稱為最能代表其精神和才華的作品。作品中使用結(jié)構(gòu)復雜的情節(jié)設計、采用生動幽默的語言、內(nèi)容曲折豐富的故事、向讀者展現(xiàn)出一個喜劇性的天地。該部作品中共有三個惡作?。菏紫仁悄邪缗b的薇奧拉，其次是托比與小丑等人捉弄具有野心的馬伏里奧，最后是安德魯遭受托比的欺騙。這三個沒有任何惡意的鬧劇在布局上一環(huán)扣一環(huán)，展現(xiàn)出浪漫主義戲劇的風格。

［1］石銳.《第十二夜》與《梁?！返谋容^——試論兩劇中“女扮男裝”的相似性［J］.安徽文學（下半月），2008（11）.

［2］王一卓.試論《第十二夜》中莎士比亞的女性主義意識［J］.安徽文學（下半月），2008（08）.

［3］王艷.角色凸顯與丑角復活——莎士比亞《第十二夜》中丑角分析［J］.山東教育學院學報，2005（05）.

［4］陳惇.兩相對照層層鋪墊——莎士比亞《第十二夜》的形象體系［J］.遼寧師專學報（社會科學版），1999（01）.

田道均（1973— ），男，山東東阿人，碩士，山東管理學院講師，主要研究方向為英美文學。