論視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新

葛桂枝 孟雪嬌 （杭州佳合舞臺設(shè)備有限公司 310012）

論視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新

葛桂枝 孟雪嬌 （杭州佳合舞臺設(shè)備有限公司 310012）

視覺傳達設(shè)計是用視覺作為傳達的媒介進行信息傳達的方式，它不僅包括平面，還有空間和動態(tài)。步入信息時代的今天，人民群眾欣賞水平的不斷提高，對視覺傳達設(shè)計向前發(fā)展提出了新的要求，新時期視覺傳達設(shè)計也具有了新的特點。因此，為符合時代和設(shè)計本質(zhì)的要求，必須重視視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新。本文即詳細闡述了視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新的要點，并分析了要點之間的辯證關(guān)系。

視覺傳達設(shè)計；創(chuàng)新；理念；語言；辯證

一、視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新概述

視覺傳達設(shè)計這一術(shù)語流行于1960 年在日本東京舉行的世界設(shè)計大會，他們把有關(guān)內(nèi)容傳達給眼睛從而進行造型表現(xiàn)性的設(shè)計統(tǒng)稱為視覺傳達設(shè)計，也就是人與人之間利用“看”的形式所進行的交流，是通過視覺語言進行表達傳播的方式，簡言之視覺傳達設(shè)計是“給人看的設(shè)計，是告知設(shè)計”，它借著大眾傳播的力量作用于人的視覺方式，目的就是為了“追求意義”，從而傳達“視覺設(shè)計”所承載的功能價值、經(jīng)濟價值和審美價值。

在這個飛速發(fā)展的信息時代，人們對視覺的要求不僅限于基礎(chǔ)形狀，開始對奇特的變化與色彩的變化而觸動，對視覺傳達的發(fā)展有了更高的要求，視覺傳達設(shè)計該是大力宣揚“設(shè)計創(chuàng)新”的時候了，因為這個時代比以往任何時期都需要更清晰并且獨創(chuàng)的視覺傳達設(shè)計。鑒于時代和設(shè)計本質(zhì)的要求，必須把視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新重視起來，以創(chuàng)新為前提充分準確地傳達信息。

二、視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新點

（一）設(shè)計理念的創(chuàng)新

首先，創(chuàng)新的設(shè)計理念是視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新的靈魂。換句話說，就是在以往設(shè)計的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗并進行創(chuàng)新。然而，當今社會所要求的設(shè)計是以傳統(tǒng)設(shè)計為依據(jù)，繼而進行設(shè)計的延伸及創(chuàng)新。但是，這種設(shè)計的進步往往在一定程度上會形成對傳統(tǒng)固定模式的否定，特別是設(shè)計師長時間以來由于外部環(huán)境的影響而自成一體，形成的這種新的設(shè)計理念往往是對傳統(tǒng)設(shè)計思維最好的更新。所以，任何事物的創(chuàng)新都是一個升華的過程。

由于科技的飛速發(fā)展，展現(xiàn)在大家面前的是一個全新的、快速的、以信息為主的時代，人們生存環(huán)境的變化使得人們萌生新的視覺觀念，因而人們對于事物的思維表達方式也相應(yīng)的發(fā)生了改變，過去受眾對于平面設(shè)計的認知已被打破，新的傳播理念正在無聲無息中為人們所接受。那么什么樣的設(shè)計才是優(yōu)秀的視覺傳達設(shè)計呢？什么樣的設(shè)計師才能盡可能全面的表達產(chǎn)品呢？在這個技術(shù)不斷更新?lián)Q代的時代，設(shè)計師怎么做才能在眾多毫無新意的設(shè)計作品中脫穎而出呢？所以設(shè)計師的設(shè)計理念也應(yīng)該與時俱進，不斷接受新的挑戰(zhàn)。

（二）設(shè)計語言的創(chuàng)新

1.視覺傳達設(shè)計的語言

現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計“是建立在高度繁榮的商品經(jīng)濟和發(fā)達的科學技術(shù)基礎(chǔ)上的一種文化現(xiàn)象與藝術(shù)形式，以現(xiàn)代設(shè)計為媒介的商業(yè)運作與社會消費群體之間所產(chǎn)生的良性互動效應(yīng)，其內(nèi)涵已經(jīng)遠遠超出了設(shè)計藝術(shù)本身，視覺傳達設(shè)計已不是傳統(tǒng)設(shè)計意義的‘語言’，而是全新的、全方位的綜合性文化現(xiàn)象——社會文明進步的一種全新表達”。視覺傳達的信息載體是圖形、影像、色彩、文字、光及它們之間的編排關(guān)系，是視覺傳達設(shè)計師以視覺媒體與視覺語言表達身體與受眾的意圖，從而引起人與人之間的信息交流的具體形狀與姿態(tài)。視覺傳達設(shè)計就是設(shè)計師通過視覺的基本要素——文字、圖形、色彩、光等的排列組合在平面上表達特定的內(nèi)容，形成視覺語言，刺激著人們的視覺，通過視覺感知的先后、方向、強弱、心理暗示的不斷移動和變化，傳遞著各種情報和信息。

2.視覺傳達設(shè)計語言的創(chuàng)新

對視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新，同時也就是對視覺語言的創(chuàng)新與創(chuàng)意，要求設(shè)計師們在構(gòu)思圖形、文字、影像、色彩、光上做到新穎別致、創(chuàng)意獨特、內(nèi)涵豐富，這也是現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的一種時尚。

視覺語言創(chuàng)新的重中之重在于對圖形、文字、色彩、影像、光這幾大視覺元素的創(chuàng)新以及這幾大視覺元素相互之間的美學性構(gòu)成的創(chuàng)新。對于設(shè)計師來說，每一種視覺元素都是其表現(xiàn)自己設(shè)計作品的功能與風格的基本要素，在選擇這些視覺元素來傳達信息時，應(yīng)該突破一般視覺所習慣的東西，力求以簡約化、符號化的形式表現(xiàn)最豐富、最深刻的內(nèi)容。設(shè)計師要把握時代的脈搏，突出時代特色。

經(jīng)濟在不斷地飛速發(fā)展，設(shè)計要適應(yīng)新環(huán)境，就必須找出設(shè)計語言的最新設(shè)計方法來解決設(shè)計中的新問題，滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求——審美、道德、文化、價值等等。探索發(fā)現(xiàn)時代的經(jīng)濟、文化、觀念的特征，找尋時代的視覺語言，突出時代特色必然成為新時期“好的設(shè)計”的著力點，所以要求設(shè)計師通過新穎獨特的視覺語言和極具創(chuàng)意和內(nèi)涵的構(gòu)圖秩序來傳達預(yù)想的意義。

（三）設(shè)計技術(shù)方法的創(chuàng)新

知識的迅速發(fā)展，給人們提供了有力的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，加快了科技的發(fā)展以及新技術(shù)、新工藝和新材料的出現(xiàn)，帶來了新的設(shè)計方式。職業(yè)發(fā)展對當代設(shè)計師提出掌握和運用高科技含量設(shè)計方法的新要求。科技的發(fā)展，使得視覺傳達越來越依賴數(shù)字技術(shù)，成熟的數(shù)字設(shè)計能夠更加自由、充分地表達設(shè)計的內(nèi)容。隨著工具、技法和材料等不斷變化，技術(shù)直接影響著設(shè)計的發(fā)展。設(shè)計技術(shù)方法的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1.造紙術(shù)、印刷術(shù)的誕生以及電影、電視的發(fā)明和多媒體的出現(xiàn)，傳達技術(shù)的不斷提高擴大了視覺傳達的領(lǐng)域和表現(xiàn)方式。

2.在數(shù)字技術(shù)的有力支持下，數(shù)字時代的視覺傳達設(shè)計，體現(xiàn)著超越傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的動態(tài)、交互和瞬間等特點。技術(shù)融合的時代，當代設(shè)計展示自身的主要方式是融合新觀念和高科技。為展示出品牌的獨特性，并與人們的情感和理解相契合，設(shè)計必須采用操作簡單且受觀眾歡迎的可靠技術(shù)。數(shù)字技術(shù)沖擊著傳統(tǒng)的設(shè)計模式，影響著設(shè)計實踐的對象和程序，使得設(shè)計觀念和工作方式進行了重構(gòu)。

3.新的處理技術(shù)使得表現(xiàn)技能不再成為障礙，縮小了構(gòu)思和表現(xiàn)之間的差距，實現(xiàn)了零時空的距離，降低了傳播的費用。

當代設(shè)計師應(yīng)主動迎接挑戰(zhàn)，正確認識并充分利用新技術(shù)的優(yōu)勢，實現(xiàn)設(shè)計時科學與藝術(shù)的結(jié)合，采用先進的技術(shù)方案確保設(shè)計的準確性，展示出設(shè)計的獨特性。

三、視覺傳達設(shè)計創(chuàng)新要點的辯證關(guān)系

對上述所描述的創(chuàng)新的三個方面來講，它們所體現(xiàn)出來哲學的辯證關(guān)系，是相輔相成，缺一不可的。

第一，設(shè)計理念是每一個設(shè)計作品的靈魂，因此，任何的創(chuàng)新都是以理念的創(chuàng)新為基礎(chǔ)。

第二，我們都知道，設(shè)計師在進行創(chuàng)作時往往是通過視覺語言把自己的設(shè)計理念展現(xiàn)在受眾面前的，所以，視覺語言的創(chuàng)新是其他兩方面的一種傳播方式。

第三，只有設(shè)計理念與設(shè)計語言的存在還稱不上一個完整的設(shè)計作品，設(shè)計師要通過一定的表現(xiàn)技法把兩者完美的結(jié)合起來，這樣呈現(xiàn)在受眾眼前的是一件完整的設(shè)計，由此得出，設(shè)計手法與技術(shù)的創(chuàng)新為設(shè)計提供了創(chuàng)作途徑。

綜上所述，21世紀的科學技術(shù)正在改變?nèi)藗兊乃季S方式和審美習慣，設(shè)計將向著“藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一”的方向發(fā)展。當代設(shè)計師們的設(shè)計才能被廣泛的運用于各個領(lǐng)域，淡化設(shè)計的界限。視覺傳達改變了以往的靜態(tài)化和平面化，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合化、動態(tài)化。視覺藝術(shù)正伴隨著科學的發(fā)展而發(fā)展，設(shè)計師們必須改變傳統(tǒng)的設(shè)計理念，主動迎接挑戰(zhàn)正確認識并充分利用新技術(shù)的優(yōu)勢，實現(xiàn)設(shè)計時科學與藝術(shù)的結(jié)合，采用先進的技術(shù)方案確保設(shè)計的準確性，展示出設(shè)計的獨特性。

[1]張行彥，張浩.淺析視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新作用[J].美術(shù)大觀，2008.6.

[2]陳繪.數(shù)字時代背景下的視覺傳達設(shè)計研究[D].東南大學博士學位論文，2010.

[3]曹方.視覺傳達設(shè)計原理[M].南京:江蘇美術(shù)出版社，2005.

[4]郭弟強.探究發(fā)展中的視覺傳達設(shè)計[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論)，2009.3.