瞬間、片段與局部
——淺析阿利卡繪畫(huà)的“構(gòu)圖之美”

秦玉國(guó) （河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河北保定 071002）

瞬間、片段與局部
——淺析阿利卡繪畫(huà)的“構(gòu)圖之美”

秦玉國(guó) （河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河北保定 071002）

構(gòu)圖是繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的重要一環(huán)，是衡量一幅作品成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)，每位藝術(shù)家都有自己獨(dú)特的構(gòu)圖方式。古往今來(lái)的藝術(shù)家都在探索屬于自己的構(gòu)圖方式，油畫(huà)寫(xiě)實(shí)藝術(shù)家中阿利卡的繪畫(huà)構(gòu)圖方式最具個(gè)人風(fēng)格，在他的作品中我們能夠看到不拘泥傳統(tǒng)的構(gòu)圖、大膽前衛(wèi)的畫(huà)面分割和富有創(chuàng)意的畫(huà)面設(shè)計(jì)，觀者能夠感受到強(qiáng)烈的“構(gòu)圖之美”。

阿利卡；構(gòu)圖；瞬間；片段；局部

在繪畫(huà)作品中構(gòu)圖作為其形式語(yǔ)言，有著舉足輕重的地位，它是藝術(shù)家整個(gè)作品構(gòu)成的首要要素；它是藝術(shù)作品向觀眾傳達(dá)思想、審美、情感、故事情節(jié)的重要要素。它是體現(xiàn)作品形式感的重要手段；它是作品表現(xiàn)力、生命力和創(chuàng)造力的重要因素；它是衡量一幅作品成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)圖涉及到藝術(shù)家的審美傾向，因此對(duì)于構(gòu)圖的追求既是對(duì)構(gòu)圖之美的追求。構(gòu)圖之美即藝術(shù)家在繪畫(huà)創(chuàng)作中合理的安排畫(huà)面的構(gòu)成要素所產(chǎn)生的美，古往今來(lái)許多中外藝術(shù)家都在津津樂(lè)道的追求它。構(gòu)圖之美有著明顯的時(shí)代印記，每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家的對(duì)作品構(gòu)圖的設(shè)計(jì)都有著明顯的時(shí)代和個(gè)人特色。阿利卡作為二戰(zhàn)后重要的藝術(shù)家，他的繪畫(huà)作品給人一種耳目一新的感覺(jué)，尤其是在構(gòu)圖上極具個(gè)人特色。他的繪畫(huà)作品常表現(xiàn)瞬間的、片段的或者是局部的物體或感覺(jué)，作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的美感。

一、“構(gòu)圖“與”構(gòu)圖之美”

構(gòu)圖在中國(guó)繪畫(huà)中被稱(chēng)作“經(jīng)營(yíng)位置”，也被稱(chēng)作“章法”“結(jié)構(gòu)”和“布局”等，最早見(jiàn)于史書(shū)記載的繪畫(huà)構(gòu)圖理論是顧愷之的《論畫(huà)》，書(shū)中記載“若以臨見(jiàn)妙哉，尋其置陳布勢(shì)，是達(dá)畫(huà)之變也”。書(shū)中的“置陳”就是指經(jīng)營(yíng)位置，即安排組織畫(huà)面中對(duì)象的大小、方位。另外歷代藝術(shù)家對(duì)于構(gòu)圖均有論述，如南朝謝赫在《古畫(huà)品錄》中將繪畫(huà)品評(píng)總結(jié)為“六法”論，其中將“經(jīng)營(yíng)位置”講的就是繪畫(huà)構(gòu)圖問(wèn)題。

“構(gòu)圖之美”簡(jiǎn)單的說(shuō)就是構(gòu)圖所產(chǎn)生的美感，是指藝術(shù)作品中藝術(shù)形象的部分與整體之間的關(guān)系，以及藝術(shù)形象在畫(huà)面中所在的位置和占有的空間大小所產(chǎn)生關(guān)系，使畫(huà)面產(chǎn)生一定的形式美，使觀眾獲得的審美感受。構(gòu)圖在中國(guó)畫(huà)中作為“畫(huà)之總要”，它控制著所有繪畫(huà)技法的實(shí)施。成功的構(gòu)圖可以讓繪畫(huà)作品引人入勝,主次分明，給人一種美感。它是造型藝術(shù)表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段?！皹?gòu)圖之美”是藝術(shù)家思想情感、審美理念與客觀物象的相互碰撞、相互融合所產(chǎn)生的美感。

二、阿利卡繪畫(huà)構(gòu)圖的特點(diǎn)

（一）瞬間之美

永遠(yuǎn)保留物象的瞬息變遷，讓藝術(shù)家所見(jiàn)的真實(shí)永存在畫(huà)面中，這是許多偉大藝術(shù)作品的共同特點(diǎn)。阿利卡就是這樣的藝術(shù)家，他在作品中常賦于一個(gè)微小事物以生命，有的時(shí)候是紙張，有的時(shí)候是衣服，有的時(shí)候是湯勺……阿利卡極力在作品構(gòu)圖中表現(xiàn)事物瞬間的美，賦予每一個(gè)平凡物體新的生命力。

阿利卡認(rèn)為在作畫(huà)時(shí)要將自己控制在最低的手段、空間和時(shí)間之中，必須專(zhuān)注于真正可能被表現(xiàn)的東西，作畫(huà)就要像運(yùn)動(dòng)員聽(tīng)到發(fā)令槍響之后的反應(yīng)。阿利卡嚴(yán)格依據(jù)這些控制畫(huà)面，成功的捕捉了我們司空見(jiàn)慣的生活瞬間，作品常常是一次性畫(huà)成的，沒(méi)有任何修改的痕跡。阿利卡認(rèn)為一幅畫(huà)必須一次完成，過(guò)多的修飾和太長(zhǎng)的時(shí)間會(huì)使手和眼喪失對(duì)作品最初的感受。要努力抓住那些像幻覺(jué)一樣轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，讓這他們?cè)诋?huà)布上長(zhǎng)存，并成為經(jīng)典。這種表現(xiàn)瞬間的構(gòu)圖在他所畫(huà)的很多自畫(huà)像里已充分表明了他的意圖，如1990年的油畫(huà)作品《在畫(huà)架前的停頓》，表現(xiàn)的就是畫(huà)家在畫(huà)架前的一個(gè)瞬間動(dòng)作。他用實(shí)際行動(dòng)充分印證了“美無(wú)處不在”。在生活中我們常會(huì)有很多不經(jīng)意的動(dòng)作，但是我們從未發(fā)現(xiàn)這種瞬間產(chǎn)生的美，而阿利卡做到了，畫(huà)面給人一種新穎的感受。

（二）片段之美

在阿利卡的作品中可以看到很多事物和場(chǎng)景如同影像中的片段，給人以遐思。阿利卡打破了常被奉為經(jīng)典的、傳統(tǒng)的構(gòu)圖法則，從現(xiàn)代構(gòu)成和抽象等藝術(shù)元素中汲取了靈感，使畫(huà)面從此擁有了一種嶄新的視覺(jué)張力和現(xiàn)代感。阿利卡所堅(jiān)持的構(gòu)圖宗旨是“構(gòu)圖應(yīng)完全服務(wù)于對(duì)對(duì)象的不同感受”。在他的畫(huà)面中，人物的頭發(fā)、手腳經(jīng)常被適當(dāng)?shù)丶舨?，或是干脆把繪畫(huà)對(duì)象整個(gè)歪斜過(guò)來(lái)。這種剪裁和歪斜非但沒(méi)有破壞畫(huà)面的完整性，反而給畫(huà)面帶來(lái)一種新穎的張力和氛圍，產(chǎn)生一種片段之美。而“片段”一詞也不僅僅是對(duì)構(gòu)圖的簡(jiǎn)單描述，它似乎成了阿利卡表達(dá)新鮮感覺(jué)的一種手段。如1985年的油畫(huà)作品《坐在鏡子前的裸體》，表現(xiàn)的就如同畫(huà)面要講述故事的片段，給人一種不完整的感覺(jué)，但正是這中片段和不完整產(chǎn)生了不同的畫(huà)面美感，這種創(chuàng)作方法除了源于阿利卡的藝術(shù)經(jīng)歷外，還源于他的作畫(huà)方法，他從不先打草稿，甚至不勾輪廓，而喜愛(ài)用一種展開(kāi)的、即興的方式，從一個(gè)細(xì)節(jié)人手(比如從一只眼睛，或是一個(gè)鼻孔)，擴(kuò)散式地展開(kāi)描繪。

（三）局部之美

從阿利卡作品中似乎看不到一個(gè)構(gòu)思的過(guò)程，給人一種有畫(huà)面的一個(gè)點(diǎn)逐漸展開(kāi)的，像向靜靜的湖里投了顆石子一樣，從這個(gè)點(diǎn)漫向四周。畫(huà)面中雖然是局部，但卻充滿(mǎn)了比完整還強(qiáng)烈的張力。在阿利卡的作品中，描繪對(duì)象沒(méi)有大小貴賤之分，他的室內(nèi)所見(jiàn)、窗外之景、妻子女兒、朋友以及他自己，椅邊桌角、衣物床單、窗前門(mén)后，甚至一把湯匙都被賦予了獨(dú)特的生命力，常常被巧妙地應(yīng)用于畫(huà)面之中。而放在畫(huà)面中又常常不是完整的，而是局部的，如1986年的油畫(huà)作品《三件襯衫》，表現(xiàn)的是紅藍(lán)黑三件疊放的襯衣，襯衣并不是完全完整的放在畫(huà)面中，雖是局部，但賦予了獨(dú)特的審美趣味。

總而言之，阿利卡用他獨(dú)到的智慧之眼打開(kāi)了具象繪畫(huà)的另一扇門(mén)。欣賞和學(xué)習(xí)阿利卡的繪畫(huà)藝術(shù)，能夠讓我們感受到獨(dú)特、富有寓意的構(gòu)圖帶來(lái)的美感；體會(huì)到在視覺(jué)世界里，架上繪畫(huà)對(duì)“真實(shí)”的表現(xiàn)是無(wú)限的；領(lǐng)悟到繪畫(huà)的實(shí)質(zhì)不再是記憶和重構(gòu)，而是觀察。阿利卡善于捕捉視覺(jué)趣味和新鮮點(diǎn)，這些趣味點(diǎn)構(gòu)成了他構(gòu)圖的原始動(dòng)力，在對(duì)平凡事物的審視中發(fā)展出自己獨(dú)特的藝術(shù)。他的作品是將直接的視覺(jué)與周密經(jīng)營(yíng)的形式融為一體的典范。在阿利卡繪畫(huà)作品中，構(gòu)圖完全服務(wù)于對(duì)對(duì)象的不同感受，構(gòu)圖沒(méi)有了規(guī)定的形式。構(gòu)圖體現(xiàn)出來(lái)的瞬間之美、片段之美和局部之美，為我們表現(xiàn)畫(huà)面空間的構(gòu)圖上的探索提供了新的視角和可能性。

[1]（英）鄧肯?湯姆森.阿利卡[M].湖南美術(shù)出版社，2007.

[2]陳杰.尋找新的存在——淺析阿利卡的藝術(shù)[J].藝術(shù)百家2007(6)222-224頁(yè)

[3]任潔.從抽象到具象——探索阿利卡的繪畫(huà)藝術(shù)[J].美術(shù)界2009(11)71-71頁(yè)

秦玉國(guó)（1979），男，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在職研究生，主要研究方向：藝術(shù)學(xué)。