從初中學生視角解讀生態(tài)語文

“生態(tài)語文”是著名特級教師蔡明老師提出的語文教學觀點，其中涵括了生態(tài)閱讀文化、生態(tài)作文教學和生態(tài)課堂建設等主要內(nèi)容。從比較的結果來看，我們認為生態(tài)語文的觀念還是切合當今的語文教學的。因機緣不巧，難有機會當面聆聽蔡老師關于生態(tài)語文的解讀，因此只能借雜志和蔡老師的相關著作，并從初中學生的角度，來對生態(tài)語文作一個解讀，以期吸納其中的營養(yǎng)并納入到自己的教學思路當中去。

一.生態(tài)語文下的學生視角

在筆者看來，“學科像生命”是一種隱喻，因為我們知道課堂上只有人才是有生命的，當我們給學科賦予生命時，意味著我們真正將學生作為了我們工作的對象，于是生態(tài)的概念應運而生。我們可以選取蔡老師的一句話來理解生態(tài)語文，“生態(tài)語文，就是每個人發(fā)出自己的聲音和讓每個人發(fā)出自己的聲音”。這段話值得揣摩，尤其是其中的“每個人”和“讓”，有一個種濃郁的生態(tài)味道。

在教《鄉(xiāng)愁》一文時，我們曾經(jīng)走過了一段這樣的路：由參考書得知文中四段分別是——將鄉(xiāng)愁化作郵票，表達對母親的思念；將鄉(xiāng)愁化作船票，表達對妻子的不舍；將鄉(xiāng)愁化作墳墓，表達自己的孝道；將鄉(xiāng)愁化作海峽，表達內(nèi)心的愛國。這樣的觀念在教學中強行塞給了學生，然后讓學生在背誦的基礎上再去記住這些所謂的認識。

那學生視角下的生態(tài)語文要求我們怎樣教鄉(xiāng)愁呢？我們進行了這樣的嘗試：創(chuàng)設學生離家的情境，感知思鄉(xiāng)的情感；尋找故鄉(xiāng)的事物，抒發(fā)思鄉(xiāng)的情懷；寫下思鄉(xiāng)的感受。這一嘗試是在課文學習之前進行的，這一嘗試是為了增加學生的一種虛擬體驗，在這一嘗試的過程中，學生能夠積累一些感性認識，他們會有真實的思鄉(xiāng)情感出現(xiàn)，他們會有一種尋找思鄉(xiāng)語言的努力……經(jīng)過這些之后再去讀《鄉(xiāng)愁》，于是郵票、船票、墳墓、海峽便成了真實可感的對象，母親、妻子、墳墓與國家便是一種觸手可及的感覺，于是上述認識便可能由他們自己的學習所生成，于是課堂就不再生硬，生態(tài)的味道便出現(xiàn)了。

二.學生視角下的生態(tài)語文

我們曾經(jīng)進行過調(diào)查，讓學生寫出“希望怎樣學語文”，意料之外又意料之中的事出現(xiàn)了，很多學生都希望語文學習能夠不再是枯燥地講字詞，不再是枯燥地背課文，而是希望語文課能生動一點，能夠用文章的思想去打動自己的思想。這一樸素愿望背后顯示的正是生態(tài)語文從“證實”走向“實踐”、從“保護”走向“發(fā)現(xiàn)”、從“過濾”走向“真實”的教與學的走向。

如《捕蛇者說》的教學。古文教學本身就具有一定的挑戰(zhàn)性，雖然說到了九年級的學生已經(jīng)經(jīng)過了兩年的古文學習，但這并不意味著學生就能扔掉拐杖走路。于是即使到了初三，古文教學依然難免落入師講生聽、生背的窠臼。那怎樣才能讓本文的教學更多地體現(xiàn)生態(tài)的味道呢？我們不妨可以作出這樣一些努力：首先放下以自己為中心的觀念，做一個非經(jīng)驗主義者，如斯則可讓學生的主體地位得以實現(xiàn)；在此基礎上，通過兩至三遍的全文通讀，解決學生的工具性問題——對字、音的掌握等！值得強調(diào)的是，在此過程中，亦可體現(xiàn)生態(tài)，譬如讓學生根據(jù)以前古文學習的經(jīng)驗去自發(fā)地理解文中一些字義，這一點同行們相對熟悉，此不贅述；然后，引導學生分段閱讀。對于古文教學而言，我們強調(diào)讓學生在不斷的閱讀中生成一種理解古文的語感。事實證明學生是具有這樣的能力的，這樣的能力正是生態(tài)語文得以實現(xiàn)的基礎。

三.生態(tài)語文給我們的啟發(fā)

只要認真研讀了蔡老師的著作，你就會發(fā)現(xiàn)生態(tài)二字在蔡老師的語文教學主張中，絕對不是一個嘩眾取寵的概念，而是一種真真切切的思想。眾所周知，初中語文教學的關鍵之處在于能夠在學生與語文之間架起一座認知的橋梁，而不同學生段的學生有不同的特點。初中學生處于人生觀的形成期，這就決定了語文教學要走為學生的人生奠基的作用。顯然，這些教學目的只有是生態(tài)的，才是有生命的！必須注意的是，在蔡老師看來，生態(tài)不僅是教學內(nèi)容的，也是教學方式的，我們不妨再來揣摩這樣一段話：我們的課堂表情：微笑；我們的課堂標志：暴露錯誤，發(fā)現(xiàn)智慧；我們的課堂策略：堅持以生為本，實施以學定教，落實先讀后教，提倡生讀生教，做到師生共教，保證讀有所獲，力求教學相長，評價以學論教。于是我們可以得出這樣一些結論：微笑原來應當是一種教學品質(zhì)；錯誤與智慧原來是伴生的；以生為本、以學定教原來是一種需要堅持的理念……

綜合理解這些結論，其中也是在自己語文教學的職業(yè)生命中播下一顆生態(tài)的種子！當然，從教師個體專業(yè)成長的角度來看，我希望這樣的種子將來萌生出的是符合我個體特點的教學風格?；蛟S只有如此，我們才能更好地基于學生視角去看待自身的語文教學！

湯小梅，教師，現(xiàn)居江蘇如皋。