以情促知 情知相合

李琛

摘 要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！弊鳛檎Z文教育者在教育和引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候應(yīng)知識(shí)與情感并重，使語文的工具性和人文性水乳交融，和諧互長(zhǎng)。教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染作用，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，以形象為手段，以美育為突破口，以情感為紐帶，激生情，啟其疑，引其思，使學(xué)生心理處在興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率。作為語文教師，應(yīng)該把情知教學(xué)的思想融入語文課堂中。使學(xué)生在快樂中完善自己的品德，了解我們的社會(huì)，使語文的課堂充滿生機(jī)與活力。

關(guān)鍵詞：情境；情趣；情理

如何做到“以情促知 情知相合”，以下是筆者的一點(diǎn)見解。

一、創(chuàng)設(shè)情境，讓課堂“活”起來

教學(xué)情境是指在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的，適合學(xué)習(xí)主體并作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定情感反應(yīng)，能夠使其主動(dòng)積極建構(gòu)學(xué)習(xí)的具有學(xué)習(xí)背景、景象和學(xué)習(xí)活動(dòng)條件的學(xué)習(xí)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，有利于發(fā)揮情感在教學(xué)中的作用，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)習(xí)更為有效。冷冉教授曾說：“從學(xué)生的心理過程分析，學(xué)習(xí)的一個(gè)方面是感覺—思維—知識(shí)、智慧的過程；另一個(gè)方面是感受—情緒—意志、性格的過程，可是傳統(tǒng)的教學(xué)理論只看重第一種過程，即認(rèn)知過程，而忽略了第二種過程，即情緒、性格過程，這是一個(gè)很值得討論的問題。傳統(tǒng)的教學(xué)理論，雖然也講興趣、講信心，不過是當(dāng)作認(rèn)知的輔助手段，并不當(dāng)作教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)看待?！彼堰@一新的觀念，叫做“情知教學(xué)”，“情知教學(xué)”是一種先進(jìn)的教學(xué)思想。教育家夏丏尊先生說得好：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！?/p>

上課伊始，如果教師能依據(jù)教材特點(diǎn)，采用設(shè)置懸念、創(chuàng)設(shè)情境、形象吸引、語言描述、質(zhì)疑探究等多種方式，使師生在平等對(duì)話、積極互動(dòng)中共同步入語文學(xué)習(xí)的藝術(shù)殿堂。例如，在學(xué)習(xí)《魚游到了紙上》時(shí)，教師故意板書“魚畫到了紙上”。學(xué)生嘩然，說：“老師您寫錯(cuò)了。是‘魚游到了紙上，不是‘魚畫到了紙上?！苯處焻s故作愕然，說：“不對(duì)吧，魚怎么會(huì)游到紙上呢？”從而引起學(xué)生爭(zhēng)論，激發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生到對(duì)課文內(nèi)容的閱讀和思考。

一堂課有了好的開頭，這堂課便成功了一半。利用新穎的導(dǎo)課藝術(shù)，教師創(chuàng)設(shè)與教材相適應(yīng)的情境氣氛，能使學(xué)生在特定的情境中，情感產(chǎn)生預(yù)熱，積極地參與學(xué)習(xí)，激發(fā)起學(xué)生求知的欲望。

二、培養(yǎng)情趣，讓學(xué)生“動(dòng)”起來

從受教育者的角度來看，學(xué)生有豐富的情感、復(fù)雜的內(nèi)心，如果教師在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)“理”而忽視“情”的作用，是達(dá)不到教學(xué)目的的。在教學(xué)中可以通過以讀悟情、以說激趣、以畫引趣、以演動(dòng)情等手段的靈活運(yùn)用，課文文本情趣、教學(xué)情境情趣、學(xué)習(xí)主體情趣發(fā)生聯(lián)動(dòng)和共振，在以情激趣、以趣誘知，情知和諧的教學(xué)藝術(shù)流程中，充分展現(xiàn)語言教學(xué)的人文趣味和文化精神，使學(xué)生在人文的教學(xué)過程中理解與體驗(yàn)、感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

例如，《歡慶》一文中，對(duì)詩文的理解，就可以由國(guó)慶節(jié)人們歡慶的場(chǎng)面引入，建立直觀表象，聯(lián)系生活體驗(yàn)，引發(fā)想象，動(dòng)手繪畫，再結(jié)合詩句進(jìn)行體味，原來在短短的詩句中蘊(yùn)含著激情飛揚(yáng)的場(chǎng)景，無窮延伸的畫面，濃厚的情感，通過一次次的朗讀將自己內(nèi)化的情感表達(dá)出來。學(xué)生在讀、說、演中體驗(yàn)了情趣，培養(yǎng)了語感，進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的語言文字訓(xùn)練。

三、以情載理，讓情理“交融”起來

語文課堂上情感教學(xué)的“情”要以“理”為根基，只有符合作品所固有的“情感韻味”，遵循教育教學(xué)規(guī)律的課堂“情感”，才能正確發(fā)揮其應(yīng)有的作用。我個(gè)人認(rèn)為這一環(huán)節(jié)對(duì)整個(gè)教學(xué)至關(guān)重要。聰明的教師教給學(xué)生的不是應(yīng)該這樣寫，應(yīng)該那樣算的死法子，而是應(yīng)該怎么想、怎么做，和為什么應(yīng)該這么想、這么做；通過學(xué)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確地掌握材料，靈活地選擇思維方式，合理地安排思維程序和自覺地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的能力。在這樣的學(xué)習(xí)指導(dǎo)下，學(xué)生不僅能不斷積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，獲得“高品位”的知識(shí)，同時(shí)還能促使智力的充分發(fā)展。教師不但要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中所提供的教學(xué)內(nèi)容，而且還要使學(xué)生明確一定的道德觀點(diǎn)，然而這些觀點(diǎn)不是生硬地傳授給學(xué)生，而是需要我們利用教學(xué)手段和我們自身的情感傳遞，讓學(xué)生動(dòng)之以情，獲得真切的情感體驗(yàn)，并且把握情感體驗(yàn)的契機(jī)，把它上升為道德認(rèn)識(shí)，達(dá)到曉之以理的目的。

冷冉的教育論充滿了人的全面和諧發(fā)展的思想，體現(xiàn)了濃濃的以人為本的人本主義思想，其核心就是尊重生命，培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任感。語文課堂應(yīng)讓學(xué)生的生命充滿無限的生命力，讓學(xué)生鮮活的生命之花散發(fā)出迷人的芳香。只有構(gòu)造充滿生命互動(dòng)的課堂，才能使學(xué)生獲得精神上的滿足，才能使師生在相互作用中進(jìn)行智慧的碰撞、情感的交融和心靈的溝通，才能使教學(xué)目標(biāo)得到創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)。這樣，課堂也就成了一個(gè)有豐富內(nèi)涵的個(gè)性表演的舞臺(tái)，成了一方智慧飛揚(yáng)的天地。

總之，要成為一名優(yōu)秀的語文教師，首先要把自己的教學(xué)水平提升上去，做好課前備課，堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng)。其次，要關(guān)注學(xué)生的生理、心理特征，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)。不僅要純粹關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要關(guān)心學(xué)生的心理變化，尤其是小學(xué)生，不能一味以老師“高高在上”的態(tài)度對(duì)待小學(xué)生，要和學(xué)生做朋友。

參考文獻(xiàn)：

陳文鴦.以情促知，情知并茂.現(xiàn)代教育化，2006.

（作者單位 遼寧省大連市甘井子區(qū)育新小學(xué)）

·編輯 魯翠紅