王莉菲
【摘 要】最近二十年來,我國經(jīng)濟不斷發(fā)展,消費主義文化在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的影響與作用逐漸展現(xiàn)出來。本文通過對相關(guān)參考文獻(xiàn)的總結(jié)分析,對當(dāng)代消費文化時代內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計需要求進行了相對深入的分析。本文在分析當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計在我國目前消費文化背景中的應(yīng)用的基礎(chǔ)上,探討了當(dāng)代消費文化環(huán)境背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計特征,并針對消費文化時代室內(nèi)設(shè)計提出了相關(guān)策略。
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計 消費主義 設(shè)計需求
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,目前我國的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)已經(jīng)成為我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的重要力量,在巨大的市場需求方面要求室內(nèi)建筑設(shè)計師,較多的忙于室內(nèi)的設(shè)計實踐。目前國內(nèi)學(xué)者關(guān)于室內(nèi)設(shè)計的理論研究成果主要集中在室內(nèi)設(shè)計方面,在這一階段之內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計理論研究并不全面。所以針對目前的研究,筆者認(rèn)為有必要將室內(nèi)設(shè)計當(dāng)一個目前社會和人文的發(fā)展層面來認(rèn)識,所以現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計就必須要納入我國現(xiàn)行的研究動機之中。本文在中國室內(nèi)設(shè)計在消費文化中出現(xiàn)的各種問題,結(jié)合相關(guān)參考文獻(xiàn),指出在當(dāng)代消費文化背景下的室內(nèi)設(shè)計審美問題及其特征,最后指出在目前比較復(fù)雜的消費文化背景之下,要理性的面對室內(nèi)設(shè)計的所要面臨的問題。
1.當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計在我國目前消費文化背景中的應(yīng)用
目前的消費文化已經(jīng)成為當(dāng)代文化范疇中的重要組成部分,所以當(dāng)代現(xiàn)實情況下的室內(nèi)設(shè)計策略呈現(xiàn)出相對現(xiàn)實性的特點。消費主義時代的建筑室內(nèi)設(shè)計,文化價值是以消費文化為主導(dǎo)的社會氣氛之中,從而做到區(qū)分社會空間價值的重要標(biāo)志。在我國傳統(tǒng)的封建社會中,比較濃重的血緣關(guān)系,這種傳統(tǒng)的日常觀念對于室內(nèi)空間的設(shè)計也逐漸的呈現(xiàn)出來。在室內(nèi)的空間布局上也深刻的反映出傳統(tǒng)文化的基本特征。在室內(nèi)家具擺設(shè)和布置方面,在室內(nèi)書畫以及匾額的室內(nèi)設(shè)計方面都體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的基本特征。
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,消費文化在各種社會形態(tài)領(lǐng)域開始蔓延,在日常生活的室內(nèi)設(shè)計過程中,為室內(nèi)設(shè)計提供了一種比較具有創(chuàng)造性的實踐意義。在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境應(yīng)該充分認(rèn)識到現(xiàn)代消費文化對日常生活層面的現(xiàn)象、狀態(tài),從而為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計相吻合。在我們國家社會發(fā)展轉(zhuǎn)型之后,一些高規(guī)格的慶典活動還是繼續(xù)采用了相對比較傳統(tǒng)的“餐飲”格局方式,從而可以表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的尊敬。
2.當(dāng)代消費文化環(huán)境背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計特征分析
自從上個世紀(jì)七八十年代以來,消費主義文化在室內(nèi)設(shè)計方面的影響特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
首先,大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)和社會商品交流使得傳統(tǒng)的比較封閉的室內(nèi)空間設(shè)計模式被打破,人們開始以消費的方式來在社會上生存。所以隨著生活模式的不斷改變,室內(nèi)設(shè)計從而表現(xiàn)出一定的自主性,但這一設(shè)計并不是對傳統(tǒng)生活空間設(shè)計的簡單模仿。
其次,隨著社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的幾代同堂的居住模式也發(fā)生著相對改變,取而代之是一種“小兩口”或者是“單元房”的居住模式,這種現(xiàn)代化的居住模式也導(dǎo)致了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)生了重大變化,所以在消費時代背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是沒有傳統(tǒng)倫理約束的,相對自由的組織在一起。
最后,在現(xiàn)代消費文化背景下,人與人之間的交往關(guān)系發(fā)生了變化,逐漸變成了陌生人。其他人之間的平等交往,使得交往的空間自由變大了,所以當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計對于空間的設(shè)計和功能的需求在逐漸的增加。最后新一代的青年人受到西方文化的影響,其日常生活觀念逐漸的呈現(xiàn)出國際化的趨勢,所以對于室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計更加的比較傾向于現(xiàn)代化的西方風(fēng)格。
3.消費文化背景下的當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計策略分析
3.1 依據(jù)消費文化構(gòu)建室內(nèi)設(shè)計價值體系
從某種意義上來說,文化現(xiàn)象的研究幾乎與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的各個環(huán)節(jié)具有重要的影響。對于室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計而言,可以使用符號學(xué)進行判斷和識別。所以從這個角度來說,室內(nèi)設(shè)計所體現(xiàn)出來的文化價值與形式符號之間都變成了一種具有針對性的創(chuàng)作過程。其次關(guān)于消費文化的研究有助于設(shè)計師培養(yǎng)不同需求和不同市場領(lǐng)域的人們的品味與格調(diào)。在當(dāng)代的消費文化背景之中,人們對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的判斷應(yīng)經(jīng)發(fā)生了相對本質(zhì)的變化。在這種室內(nèi)環(huán)境的認(rèn)知需求過程中,文化價值需求時最符合消費者評價和認(rèn)知的主要標(biāo)尺之一。
3.2 當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的國際化發(fā)展趨勢
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的價值體系必須是要保證自己的傳統(tǒng)特色,同時在保證自己傳統(tǒng)設(shè)計特色的基礎(chǔ)上,還需要具備一種開放式的系統(tǒng)。所以從某種意義上來說,相對國際化的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格與我國相對傳統(tǒng)的設(shè)計觀念可以相互借鑒共存,從而實現(xiàn)一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互結(jié)合的一種設(shè)計風(fēng)格。其次室內(nèi)設(shè)計價值體系需要具備一種自我更新和自我調(diào)節(jié)的能力,當(dāng)代社會環(huán)境背景下所表現(xiàn)出來的狀態(tài),是我國設(shè)計價值文化進行國際化的重要保障。
3.3 當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中是室內(nèi)設(shè)計“符號”的表達(dá)
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計一種符號的集合系統(tǒng),這種符號并不是先天存在而是經(jīng)過人為創(chuàng)造和選擇的。室內(nèi)設(shè)計在符號層面方面的表達(dá)與應(yīng)用必然具有一種符號化的傳播效應(yīng)。在當(dāng)代消費文化背景下的室內(nèi)設(shè)計符號系統(tǒng)所表現(xiàn)出的開放性,從而可以認(rèn)識當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計符號信息量增大所導(dǎo)致的復(fù)雜局面。對于室內(nèi)符號設(shè)計的意義必須采用一種整體性的認(rèn)識態(tài)度,但是并不能局限于部分符號與文化的意義表達(dá),所以從某種意義上來說,室內(nèi)設(shè)計符號所代表的意義就是全部符號的總體性的表現(xiàn),同時也是在人們的對當(dāng)代消費文化總體認(rèn)識的結(jié)果。
4.小結(jié)
隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,消費文化逐漸深入到人們的日常生活之中。本文通過對相關(guān)參考文獻(xiàn)的總結(jié)分析,結(jié)合筆者多年的工作經(jīng)驗,對當(dāng)代消費文化時代內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計需要求進行了相對深入的分析。本文在分析當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計在我國目前消費文化背景中的應(yīng)用的基礎(chǔ)上,探討了當(dāng)代消費文化環(huán)境背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計特征;其次分析了當(dāng)代消費文化背景下的室內(nèi)環(huán)境策略分析,主要包括依據(jù)消費文化而構(gòu)建的室內(nèi)設(shè)計價值體系,室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的國際化趨勢,當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中是室內(nèi)設(shè)計“符號”的表達(dá)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]莊錫昌,顧曉鳴,顧云深等編,多維視野中的文化理論,杭州,浙江人民出版社,2009
[2]揚程.消費文化視界下的中國高星級飯店設(shè)計.碩士學(xué)位論文[D].北京服裝學(xué)院.2012.