淺談城市中的園林藝術(shù)

朱啟敏

【摘 要】近幾年，隨著“園林城市”的興起，許多城市越來(lái)越重視園林景觀的發(fā)展和建設(shè)，園林藝術(shù)千姿百態(tài)的運(yùn)用形式，將人與植物、建筑與植物，甚至整個(gè)城市與植物有機(jī)地融為一體，不僅創(chuàng)造出巨大地經(jīng)濟(jì)效益，更是廣大民眾綜合素質(zhì)和精神面貌的體現(xiàn)，同時(shí)為城市的建設(shè)發(fā)展注入一股新鮮活力。

【關(guān)鍵詞】城市；園林藝術(shù)

藝術(shù)是人們以直覺(jué)的和整體的方式把握客觀對(duì)象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn)，是一種精神產(chǎn)品。園林藝術(shù)是人類對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的反映，是對(duì)環(huán)境加以藝術(shù)處理的理論與技巧，它是與功能相結(jié)合有生命的藝術(shù)，是與科學(xué)相結(jié)合的藝術(shù)，是融匯繪畫、書法、建筑、文學(xué)等多種藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。近幾年，隨著“園林城市”的興起，許多城市越來(lái)越重視園林景觀的發(fā)展和建設(shè)，園林藝術(shù)千姿百態(tài)的運(yùn)用形式，將人與植物、建筑與植物，甚至整個(gè)城市與植物有機(jī)地融為一體，不僅創(chuàng)造出巨大地經(jīng)濟(jì)效益，更是廣大民眾綜合素質(zhì)和精神面貌的體現(xiàn)，同時(shí)為城市的建設(shè)發(fā)展注入一股新鮮活力。

1.城市中園林藝術(shù)表現(xiàn)形式

城市作為人們的生存活動(dòng)空間，其內(nèi)部的植物、建筑、道路、水域等一方面應(yīng)該滿足居民的生理及心理需求，起到維護(hù)自然生態(tài)平衡作用，保護(hù)與利用共存；一方面應(yīng)該深入挖掘城市的特點(diǎn)、文化、生態(tài)系統(tǒng)等運(yùn)用各種藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)出城市的“美”。

1.1 空間布局

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的土地被占用，利用城市空間做園林綠化已成為必然趨勢(shì)，這里不得不提到離我們很近的國(guó)家新加坡，它是世界公認(rèn)的“花園城市”，在城市發(fā)展的進(jìn)程中，注重對(duì)空間的利用，建筑、道路與植物合二為一，同時(shí)強(qiáng)調(diào)特殊空間（燈柱、人行過(guò)街天橋、擋土墻等）的綠化處理，以此將各主要公園、廣場(chǎng)用綠色廊道相連，使整個(gè)城市綠樹成蔭，整潔美觀。

在城市中“千方百計(jì)”擠出空間，擺脫傳統(tǒng)模式，用園林藝術(shù)符號(hào)、園林藝術(shù)作品，充分發(fā)揮想象力創(chuàng)作出城市中自然景觀。高低錯(cuò)落的植物墻代替混泥土墻分割區(qū)域，洗手池與噴泉結(jié)合做成流線型，環(huán)繞在人、建筑雕塑、綠樹之間；大理石中鑲嵌彩色鵝卵石造型一路鋪設(shè)，帶領(lǐng)人們走向工作空間，或回家的路。建筑屋頂、陽(yáng)臺(tái)，停車場(chǎng)、道路兩側(cè)、可以種植植物增加綠量，添加小工藝作品如垃圾桶、洗手臺(tái)、圓椅、圓凳等設(shè)施改善環(huán)境。

1.2動(dòng)靜搭配組合

這里的動(dòng)，是指動(dòng)態(tài)的，有變化、有節(jié)奏的景觀；例如飛流而下的瀑布，連綿起伏的群山，高低錯(cuò)落的樹木等等。靜，是指靜止的，單調(diào)的、平直的景觀。筆直的馬路，光滑的石頭，平靜的湖面等，動(dòng)靜是相對(duì)的，動(dòng)靜結(jié)合，相互搭配。暢游賀蘭山蘇峪口國(guó)家森林公園，給人留下印象最深的就是，雨后山間清泉一路陪伴，活潑動(dòng)感的流水聲，為爬山增添許多園林的樂(lè)趣。高大莊嚴(yán)的建筑周圍綠樹環(huán)繞，小橋流水，蝴蝶翩翩，鳥兒鳴叫，三五個(gè)人或在樹蔭下漫步，或在水池旁玩耍嬉戲。一動(dòng)一靜，彌補(bǔ)了建筑主體的堅(jiān)硬，同時(shí)滿足了人們渴望自然的精神需要，園林因子的增添可以豐富建筑的輪廓線，也可以遮擋掩飾建筑物的一些缺陷，為其增強(qiáng)感官美。

1.3色彩的運(yùn)用

每一種物體都具有自己的顏色，將這些紛繁的色彩巧妙組合在一起，讓它發(fā)生化學(xué)效應(yīng)，創(chuàng)造出獨(dú)特的景觀效果。所以說(shuō)園林設(shè)計(jì)師也是藝術(shù)家，他們利用園林藝術(shù)因素，在城市中創(chuàng)造出許多經(jīng)典作品。例如，在摩洛哥有一條著名的舍夫沙萬(wàn)藍(lán)街，在那里所有的墻壁和門都被粉刷成藍(lán)色，鮮明的藍(lán)色與舍夫沙萬(wàn)周圍的山脈交相輝映，相得益彰，使整個(gè)街道看起來(lái)像一個(gè)巨大的藝術(shù)品。小鎮(zhèn)輕松平和的氣氛和美麗的景色，每年吸引眾多游客來(lái)此參觀游覽，這就是藝術(shù)帶給城市的財(cái)富。

1.3.1利用自然色彩構(gòu)成景觀

天空、山水、巖石、植物等自然界特有的物質(zhì)都有其色彩變化特點(diǎn)，了解并掌握這些變化規(guī)律，使其為園林建設(shè)所用。植物的色彩變化最突出，它隨時(shí)間、空間的變化而變化，除綠色維持的時(shí)間較長(zhǎng)和較穩(wěn)定，其它顏色表現(xiàn)時(shí)間較短，正因其時(shí)效短，人們更加珍惜和留戀，使園林景色多變，時(shí)進(jìn)而景新。最著名的當(dāng)屬北京的香山紅葉，每年吸引大量游客前往，一睹其美麗景觀。在園林色彩構(gòu)圖時(shí)，必須將各類素材的色彩都考慮在內(nèi)，才能達(dá)到完美效果。

1.3.2人為色彩構(gòu)成景觀

建筑物、道路、雕塑、燈具、座椅、垃圾箱等人為建造的物質(zhì)，色彩多是以人的意志構(gòu)成的色彩，這類構(gòu)景色彩雖然在園林中比重不大，卻舉足輕重，能對(duì)園林風(fēng)景起到畫龍點(diǎn)睛的作用。在一片高大蒼翠的樹林里，彩色碎石鋪道，路旁點(diǎn)綴人工制做的雕塑、小品，立刻能使氣氛活躍起來(lái)。濃郁山林中零星透露出來(lái)閃光的琉璃瓦和絳紅色的院墻，給山林帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。

1.3.3城市中的色彩藝術(shù)

在城市高速建設(shè)中高樓大廈越來(lái)越密集，這種高壓態(tài)勢(shì)下，城市需要輕松活潑，能夠展示整個(gè)城市風(fēng)貌、時(shí)代氣息和精神特質(zhì)的顏色。一個(gè)色彩亮麗的城市，不僅能滿足人們的視覺(jué)需求，陶冶情操，還可以提升城市品位。以自然景觀藍(lán)天、碧水、青山、綠樹為背景，根據(jù)城市獨(dú)特的文化、地域、民族習(xí)性，正確選擇一個(gè)主色調(diào)和其他顏色搭配，既突出風(fēng)格又彰顯個(gè)性，打造出屬于城市特有的色彩。

2.園林藝術(shù)意境

園林不是簡(jiǎn)單的堆山、植樹、種花，而是通過(guò)運(yùn)用一些藝術(shù)手法，表現(xiàn)出某種特有的精神思想，它是通過(guò)客觀存在表現(xiàn)出的主觀想象。例如，一紅玫瑰我們知道它代表愛(ài)情，荷花有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的詩(shī)句，它代表圣潔高雅。城市園林建設(shè)中我們需要挖掘一個(gè)城市具有的更深的東西，而不能浮于表面，那樣就像一個(gè)沒(méi)有靈魂人，不能給人留下很深的印象。城市意境主要通過(guò)城市的歷史、文化、人文特點(diǎn)等諸多因素“從里到外”表現(xiàn)出來(lái)的。它的實(shí)現(xiàn)必須與城市規(guī)劃相統(tǒng)一，再添加“藝術(shù)”，才能創(chuàng)造出“能看、好看、耐看”的城市。

2.1城市園林意境的表達(dá)方式

2.1.1直接表達(dá)方式

直接表達(dá)方式以具體的藝術(shù)造型表達(dá)思想感情，例如美國(guó)迪斯尼樂(lè)園里，卡通城堡、小木屋、蘑菇屋，雕塑米老鼠、唐老鴨等等令人猶如進(jìn)入到童話世界中。揚(yáng)州個(gè)園中的四季假山，石筍代表春天，湖石代表夏天，黃石代表秋天，宣石代表冬天，再配以相應(yīng)的植物，游園一周，有經(jīng)歷一年的感受，體現(xiàn)出時(shí)間、空間的無(wú)限。許多城市都有其地標(biāo)性建筑，就像是一個(gè)城市的名片。法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔，堅(jiān)毅剛強(qiáng)，被法國(guó)人愛(ài)稱為“鐵娘子”；美國(guó)紐約的自由女神像，象征著美國(guó)人民爭(zhēng)取民主，向往和平的崇高理想；澳大利亞的悉尼歌劇院，獨(dú)特的建筑風(fēng)格，時(shí)尚歡快，是悉尼的靈魂。

2.1.2間接表達(dá)方式

間接表達(dá)方式比較婉轉(zhuǎn)，借助聲、光、影、氣味及氣象因子借景抒情，托物言志，在古典園林中被廣泛運(yùn)用。北京頤和園的諧趣園設(shè)有響水口，一動(dòng)一靜，承托出古樸典雅的庭院的幽靜。現(xiàn)代園林大多很直接，這也許同當(dāng)今社會(huì)人們的生活壓力大有關(guān)系，人們不想再去花費(fèi)時(shí)間精力去揣測(cè)作者的心思，而是直來(lái)直往，這樣就少了很多園林帶來(lái)的樂(lè)趣。

城市的美不僅取決于綠化覆蓋率，它必須依靠多種元素，來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)性，展示出美的一面，使居住在其中的人們身心得到滿足。目前，一些外國(guó)專家學(xué)者正在研究構(gòu)造“田園城市”，鄉(xiāng)村與城市沒(méi)有明顯的界限，在城市建設(shè)中最大程度地保護(hù)原有自然風(fēng)貌，不容許為了提高行車速度，將古老的樹木砍掉，為了一個(gè)工廠，將江河變成污水溝。將一切城市生活的便利和美好與愉快的鄉(xiāng)村環(huán)境和諧的組合在一起，使人們自發(fā)地投入到大地母親的懷抱中，使生命快樂(lè)更有力量。我想，這也是我們建設(shè)園林城市的初衷，改善生活環(huán)境，讓堅(jiān)固美觀的建筑與植物，溪流保持密切關(guān)系，從城市的任何地點(diǎn)出發(fā)，幾分鐘就能呼吸到清新空氣，享受到一望無(wú)際的田園美景。

參考文獻(xiàn)：

[1]過(guò)元炯編著.園林藝術(shù)[M].北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社，1996.5.

[2]〔英〕埃比尼澤·霍華德著 金經(jīng)元譯.明日的田園城市[M].北京：商務(wù)印書館，2000.

[3]翁劍青著.城市公共藝術(shù)：一種與公眾社會(huì)互動(dòng)的藝術(shù)及其文化[M].南京：東南大學(xué)出版社，2004.3.

[4]〔美〕凱文·林奇著 項(xiàng)秉仁譯.城市印象[M].北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1990.7.