新生代農(nóng)民工時代精神影響因素實證研究
——基于274份問卷數(shù)據(jù)和結構方程模型

李愷，羅丹

(華中農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院，湖北 武漢 430070)

新生代農(nóng)民工時代精神影響因素實證研究
——基于274份問卷數(shù)據(jù)和結構方程模型

李愷，羅丹

(華中農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院，湖北 武漢 430070)

基于274份問卷調查數(shù)據(jù)和結構方程假說模型對新生代農(nóng)民工時代精神影響因素的實證研究結果表明，新生代農(nóng)民工所處的社會環(huán)境、家庭環(huán)境和個體因素均在不同程度上影響著其時代精神。其中，大眾傳媒、個體價值觀和創(chuàng)新性、家庭文化資本代際傳承的影響較關鍵且具有正向作用，大眾傳播越客觀公正、新生代農(nóng)民工個體價值觀越趨向于主流價值觀、個體創(chuàng)新性越高以及家庭文化資本越豐厚，其時代精神就越明顯。因此，應有效利用傳播手段引導正確的社會輿論導向，注重個體價值觀的引導和個體創(chuàng)新性的培育，公平、均衡配置教育資源，豐厚家庭文化資本。

新生代農(nóng)民工；時代精神；影響因素；結構方程模型；社會主義核心價值觀

一、問題的提出

對于一個民族、國家來說，最深層的、最持久的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。時代精神與社會主義核心價值觀具有內在理論的一致性，弘揚時代精神有助于培育和踐行社會主義核心價值觀。新生代農(nóng)民工是農(nóng)村剩余勞動力向城市轉移的主體，更是社會主義建設者的后備軍。新生代農(nóng)民工時代精神的培育意義重大，不僅關乎其自身精神需求的滿足，更是社會主義核心價值觀在新生代得以認同、內化的有效切入點。

新生代農(nóng)民工指1980年以后出生、具有農(nóng)村戶籍、離土又離鄉(xiāng)的從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的勞動者。目前學界關于新生代農(nóng)民工的研究成果可謂汗牛充棟，不作贅述。關于時代精神，研究多集中于其內涵特征、建設途徑等側面。1)關于內涵特征，刑云文認為“求真務實、改革創(chuàng)新、和諧發(fā)展、以人為本”是時代精神的四個方面[1]；車洪波認為當下的時代精神應具備改革、開放和公民三個方面的意識[2]；王巖認為時代精神的基石是民族精神，解放思想是前提，改革創(chuàng)新為核心，以人為本為內在要求[3]；孟凡強強調時代精神的本質是與時俱進，核心是改革創(chuàng)新[4]；包心鑒認為時代精神具有鮮明的特征和本質，是競爭意識與效率追求，開放意識與世界理念、自主意識與民主覺悟、法制意識和和諧精神的綜合體現(xiàn)[5]。2)關于時代精神的引導與培育，有學者指出，時代精神的建構要關注經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化的多元化帶來的影響，還要與社會實踐相結合，從實踐中凝聚民族精神的先進文化[5-6]。時代精神與社會主義核心價值觀具有內在一致性，家庭文化、社會生態(tài)環(huán)境、網(wǎng)絡環(huán)境對其有重要影響[7-8]。必須加強理想信念道德教育以及實踐教育，增強認知、情感、行為三個方面的認同[8-10]。3)關于時代精神的影響因素①。社會結構的變遷和經(jīng)濟體制轉軌，以及城市化進程中城鄉(xiāng)文化碰撞融合會導致思想觀念變遷[11]。思想政治教育的缺位導致新生代農(nóng)民工產(chǎn)生消極觀念[12-13]，大眾傳媒也影響新生代農(nóng)民工的思想觀念和價值觀[14]。社會資本搭建與人際關系維護是農(nóng)民工價值觀教育的主要途徑[15-18]。

前人的研究成果為研究新生代農(nóng)民工時代精神及其影響因素研究提供了理論借鑒和方法指導。本文擬結合時代發(fā)展趨勢、新生代農(nóng)民工現(xiàn)實的精神需求以及已有研究的不足，在問卷調查的基礎上，建立結構方程假說模型，探討新生代農(nóng)民工的時代精神狀況及其影響因素。

二、研究假設與變量選取

1． 研究假設

基于文獻梳理，提出以下假設：

假設 H1：社會因素影響新生代農(nóng)民工時代精神。榜樣的示范性和外在力量影響力，以及大眾傳媒關于時代精神相關信息的客觀報道與傳播正面影響時代精神。

假設 H2：個體因素和利益需求影響新生代農(nóng)民工時代精神。自身因素關系到其能否正確認識時代精神的內涵和要義，以及能否在精神層次和行為上踐行時代精神。

假設 H3：家庭因素中的父母先天條件、教育方式及家庭的文化資本代際傳承影響新生代農(nóng)民工時代精神。新生代農(nóng)民工大都處于心智發(fā)育時期，尚不具有成熟的理念，辨別能力有限且群體差異性大，往往認可家庭的社會價值取向，尤其是在血緣關系上的代際傳承，更具有輻射性和傳遞性。

2． 變量選取

基于上述文獻和假設，結合現(xiàn)實中新生代農(nóng)民工時代精神狀況，將影響因素歸納為社會因素、家庭因素、個體因素②三個方面：

(1) 社會因素(S1)?？紤]到我國的具體實際情況，社會體制變革的長期性和歷史性，舍棄社會體制和社會教育兩個因素，選取社會因素中社會支持環(huán)境和媒體輿論兩個維度來反映新生代農(nóng)民工時代精神是否受社會環(huán)境的影響，主要包括內在榜樣(S11)、外在力量(S12)、大眾傳媒環(huán)境(S13)三個觀測變量。

(2) 個體因素(S2)。某種思想或者價值觀的形成需要個體對其不斷內化與踐行。影響新生代農(nóng)民工時代精神的個體因素主要包括個體創(chuàng)新性(S21)、個體價值觀(S22)、個體德育(S23)三個觀測變量。

(3) 家庭因素(S3)。個體自出生開始就受到家庭環(huán)境的影響，家庭環(huán)境包括軟環(huán)境和硬環(huán)境。主要包括父母文化程度(S31)、教育方式(S32)、家庭文化資本代際傳承(S33)③三個觀測變量。

具體變量的選取和定義及取值如表1所示。

三、數(shù)據(jù)來源及樣本特征

1．數(shù)據(jù)來源

本研究所使用的數(shù)據(jù)來源于實地問卷調查。調查地點為湖北武漢和江西南昌，調查對象為S集團武漢分廠和南昌分廠共34個生產(chǎn)車間的1980年后出生的具有農(nóng)村戶籍的農(nóng)民工。S集團作為我國的品牌肉類加工企業(yè)，為了因地制宜，充分配置和吸納本地資源和勞動力，在全國各個省區(qū)基本上都設有分廠。湖北和江西作為中部大省，擁有大量的勞動力資源，其中新生代農(nóng)民工是主力大軍，且武漢分廠和南昌分廠的員工規(guī)模大于S集團其他分廠規(guī)模，以這兩個分廠為例，一是具有典型性和代表性，二是有利于調查組的人力物力整合，便于數(shù)據(jù)調查和收集。主要圍繞新生代農(nóng)民工時代精神認知狀況與影響因素，設計封閉性題項。共發(fā)放問卷300份，回收有效問卷274份，有效問卷回收率為91.3%。

表1 變量選取統(tǒng)計表

采用SPSS中Cronbach’s Alpha測量指標作為問卷信度的檢驗標準，以觀察問卷各題項的內部一致性。一般而言，當Cronbach’s Alpha測量系數(shù)在區(qū)間[0.7，0.9]時為高信度，在區(qū)間[0.35，0.7]時為中等信度，在區(qū)間[0.35，0]時為低信度。運行結果顯示，Cronbach’s Alpha 系數(shù)均在0.7以上，整體上看該問卷各個題項的內在一致性是理想的。

此外，主要運用KMO檢驗和Bartlettt球體進行效度檢驗。其中，社會因素、個體因素的KMO檢驗值均大于0.7，且Bartlettt球體檢驗卡方統(tǒng)計值的顯著性概率均小于顯著性水平0.05，說明各變量是適合做因子分析的。接著對各變量進行主成分分析，六個因子的積累解釋方差最高達到77.302%，說明六個因子對各解釋變量具有 77.302%的解釋能力。

2．樣本特征

樣本基本情況如表2所示?？梢钥闯觯{查對象具有如下特征：一是男女性別比例大致相當；二是文化程度多為中專及以上水平；三是政治面貌多為群眾，黨員比例有所上升(較之舊一代新生代農(nóng)民工)；四是已婚者居多。

表2 調查對象基本情況(n=274)

3．時代精神總體狀況

(1) 是否擁有時代精神。在274名新生代農(nóng)民工中，認為自己擁有時代精神的有 195位，占總數(shù)的71.2%，而認為自己不曾擁有時代精神有79位，占總數(shù)的28.8%。這說明，從整體上看，新生代農(nóng)民工普遍擁有并愿意擁有時代精神。這與已有的研究結論相吻合，即新生代農(nóng)民工主體意識較強，緊跟時代步伐，積極進取，勇于追求夢想[16]。

(2) 對時代精神的看法。在“您對時代精神的看法”問題下，認為時代精神是“人人參與”的有182位，占總數(shù)的 66.4%，認為是“領導的事”的76位，“與自己無關”的 16位，兩者共占總數(shù)的34.6%。這說明多數(shù)新生代農(nóng)民工認為時代精神關乎每個人，是人人都應該擁有的，僅有少部分人對時代精神持不認可或無關緊要態(tài)度。

4．不同特征的新生代農(nóng)民工時代精神狀況

(1) 不同性別。72.7%的男性新生代農(nóng)民工認為自己擁有時代精神，69.5%的男性認為時代精神應是“人人參與”的；69.1%的女性新生代農(nóng)民工認為自己擁有時代精神，62.5%的女性認為人人都應擁有時代精神，說明男性新生代農(nóng)民工更傾向于擁有時代精神?？ǚ綑z驗結果較顯著，說明新生代農(nóng)民工時代精神在性別上具有顯著差異。課題組在訪談過程中也發(fā)現(xiàn)，男性新生代農(nóng)民工的社會角色要求其具有較強的社會、家庭責任感和成功的個人事業(yè)，因此，他們追求上進，積極進取的愿望更為迫切，這體現(xiàn)在精神風貌上就是男性新生代農(nóng)民工的時代精神狀況要優(yōu)于女性，其擁有時代精神的意愿也要強于女性。

(2) 不同文化程度。高中及以上文化程度的新生代農(nóng)民工中，有 88.0%的擁有時代精神，79.3%的認為時代精神關乎每個社會個體；中專文化程度的新生代農(nóng)民工中，甚至有91.4%的擁有時代精神，92.5%的認為時代精神關乎每個社會個體；而小學及以下文化程度的新生代農(nóng)民工中這兩項分別僅有27.2%和21.2%。這說明，新生代農(nóng)民工時代精神擁有狀況、擁有意愿與其文化程度密切相關，文化程度越高，更傾向于擁有時代精神，也更傾向于正確客觀評價時代精神。

(3) 不同婚姻狀況。擁有時代精神的未婚新生代農(nóng)民工比例(78.0%)高于已婚新生代農(nóng)民工的比例(66.0%)，但在對時代精神的看法中，認為人人應擁有時代精神的已婚新生代農(nóng)民工比例(68.0%)高于未婚新生代農(nóng)民工(64.4%)。這也許是因為多數(shù)未婚新生代農(nóng)民工較為年輕，剛踏進社會，對人生苦難經(jīng)歷較少，具有冒險精神，更會去嘗試打破成規(guī)，而已婚新生代農(nóng)民工受家庭、子女等限制性因素的牽絆，盡管認為每個人都應該擁有時代精神，但迫于生存壓力，規(guī)規(guī)矩矩求穩(wěn)定，不愿意再去嘗試新方法、新事物。

(4)不同政治面貌。在擁有時代精神的175名新生代農(nóng)民工中，所占比例從高到低依次為黨員(含預備)88.6%、民主黨派 83.3%、群眾 68.1%、共青團員64.3%；在對時代精神看法中，認為應人人擁有時代精神的比例由高到低依次為黨員(含預備黨員)88.6%、民主黨派 83.3%、共青團員 71.4%、群眾65.4%；這兩個趨勢共同說明了加入中國共產(chǎn)黨的新生代農(nóng)民工更傾向于擁有時代精神，對時代精神的看法及評價更接近于正確認知(表3)。

表3 不同特征的新生代農(nóng)民工時代精神狀況差異

四、結構方程模型分析

1．模型設定

新生代農(nóng)民工時代精神作為一種主觀價值觀，具有難以測量和難以避免主觀測量誤差的特征。而結構方程模型(Structural Equation Modeling，SEM)是一種可以通過顯變量的測量推斷潛變量，同時可以將難以避免的誤差納入模型之中，并對假設模型的正確性進行檢驗的分析工具。運用結構方程模型對新生代農(nóng)民工時代精神影響因素進行分析具有必要性和可行性。

結構方程模型一般由測量方程(Measurement Equation)和結構方程(Structural Equation)兩部分構成，其方程式如下：

方程(1)為結構方程，反映潛變量之間的關系，方程(2)和(3)為測量方程，反映潛變量與顯變量之間的關系；其中，η為內生潛變量，ξ為外生潛變量，內生潛變量與外生潛變量通過B和Γ系數(shù)矩陣以及誤差向量?聯(lián)系起來，Γ代表外生潛變量對內生潛變量的影響，B代表兩者的相互影響，?代表測量誤差，Y為內生潛在變量的可測變量，X為外生潛在變量的可測變量，Λy、Λx分別代表 Y對η和X 對ξ的表示其關系程度強弱的系數(shù)矩陣，ε、σ分別是Y、X的測量誤差。

在新生代農(nóng)民工時代精神結構方程模型中主要估計的參數(shù)包括：外生潛變量與內生潛變量的結構方程系數(shù)；可測變量與潛變量的測量方程系數(shù)；可測變量的測量誤差；測量誤差與測量誤差之間的協(xié)方差；外生潛變量的方差。

2．模型擬合

為了進一步確定該假說模型各項變量指標的穩(wěn)定性和可靠性，采用驗證性結構方程加以驗證，以檢驗問卷的變量的結構效度。前人已有的研究多采用擬合優(yōu)度(CMIN/DF)、擬合良好性指標(GFI)、近似均方根誤差估計(REMSEA)和比較擬合指標(CFI)等進行模型適配度檢驗，CMIN/DF和REMSEA的值越小，GFI、CFI的值越接近1，則代表模型與實際數(shù)據(jù)擬合得越好。受學者趙志晶的啟發(fā)，在上述指標的基礎上加入增量擬合指數(shù)(IFI)以避免數(shù)據(jù)結果受樣本容量的影響，同樣的IFI的值越接近1越好[19]。運用AMOS 5.0軟件分別對六個外生潛在變量進行驗證性因素分析，可以檢測假說模型的擬合程度，驗證模型的正確性。從表3可以看出，在新生代農(nóng)民工時代精神影響因素的9個變量的測量模型中，其擬合優(yōu)度除了“父母文化程度”、“教養(yǎng)方式”外均非常好，可以用來進行下一步的結構模型分析?；诖?，進行結構方程檢驗，檢驗結果如表4所示，各項擬合優(yōu)度指標均滿足建議值，這說明該模型基本上符合要求。結合測量模型的擬合優(yōu)度結果，認為經(jīng)過進一步的調整，模型還可以達到較優(yōu)狀態(tài)。

表4 測量模型變量的擬合指標

3．模型修正

在輸出最終模型之前應首先檢驗模型是否違犯估計[20]。因此，為了得到最優(yōu)模型方案，對計算結果(表5)進行審查，結果發(fā)現(xiàn)，“父母文化程度”、“教養(yǎng)方式”的標準化路徑系數(shù)估計大于 1，且誤差變異數(shù)為負值，模型產(chǎn)生了“違犯估計”。因此，進一步采用漸進的方式對模型進行修正，刪除“父母文化程度”和“教養(yǎng)方式”這兩個觀測變量，最終輸出如圖1所示的相對較優(yōu)模型。

表5 變量模型計算結果

圖1 修正后的結構方程模型路徑

經(jīng)過路徑調整后，再次對修正模型的擬合優(yōu)度進行檢驗。表6的數(shù)據(jù)顯示，修正模型的整體擬合度較之未修正前有所提高，說明調整后的模型與實際調查數(shù)據(jù)更為契合，圖1的路徑得到了支持。

表6 修正模型整體擬合優(yōu)度檢驗結果

4．模型運算結果與假設驗證

修正模型的整體擬合優(yōu)度指標通過檢驗后，采用極大似然估計法④對模型路徑進行運算，并輸出結果。表7給出了新生代農(nóng)民工時代精神影響因素結構方程模型的路徑系數(shù)、標準誤差、臨界比率及相對應的顯著性值。結果表明，該模型中的個體價值觀、個體德育等所有變量對時代精神的路徑系數(shù)均比較理想，通過了顯著性檢驗，與模型提出的假設相符。但值得一提的是，家庭因素對時代精神的路徑系數(shù)較之社會因素和個體因素來說較小，個體因素的路徑系數(shù)最大，這雖然滿足模型的假設，即社會、個體、家庭因素均對新生代農(nóng)民工時代精神有影響，但其路徑系數(shù)較小，可能的原因是，在問卷設計的過程中，未將有關家庭因素的更多變量考慮到內，比如說家庭的關系氛圍、家庭的經(jīng)濟收入等等；另外也可能是樣本分布不均所致。

表7 修正模型變量間回歸計算結果

由于標準化路徑系數(shù)估計值(Standardized Estimate)是變量的原始得分經(jīng)過Z分數(shù)轉換后得到的，用以度量變量的相對變化水平的估計結果，它是可以進行直接比較的[21]。因此，根據(jù)模型的標準化路徑系數(shù)估計值，可以得出新生代農(nóng)民工時代精神影響因素的結構模型(4)和測量模型(5)：

結構方程模型(4)反映出潛變量之間的相關關系。研究結果表明，新生代農(nóng)民工的社會因素、個體因素、家庭因素均對其時代精神具有顯著的正向影響。其中，社會因素潛變量、個體因素潛變量以及家庭因素潛變量的標準化路徑系數(shù)估計分別為0.599、0.685、0.278，進一步表明新生代農(nóng)民工自身因素對其時代精神的看法與塑造具有最大的影響，社會環(huán)境和家庭等外部環(huán)境因素的影響較弱。這種現(xiàn)象符合社會心理學海德的歸因理論和班杜拉的學習理論。在社會中，個體通過注意和觀察周圍其他個體的行為，獲得了具有示范性行為的觀察目標。個體在判定自己成敗時往往會考慮到內因、外因和穩(wěn)定性，而內因是個體成敗的主導作用。同時，時代精神作為一種價值觀念或精神狀態(tài)，它會受到社會、家庭等外部環(huán)境的熏陶作用，達成“潤物細無聲”的效果，但其最終還是需要個體將外部所習得的關于時代精神的知識、認知和情感進行更深層次的內化和踐行。

測量模型(5)反映出潛變量與其可測變量之間的相互關系，可以將這種相互關系歸納如下：

(1) 個體價值觀(標準化路徑系數(shù)估計為0.761)和個體創(chuàng)新性(標準化路徑系數(shù)估計為 0.761)兩個可測變量影響的重要程度大體相當，且影響方向一致。自身原有價值觀越正確，越符合社會客觀和發(fā)展潮流的新生代農(nóng)民工群體，其對時代精神認知、認同與踐行度就會越高，其后期塑造和培育的價值觀就越傾向于社會主義核心價值觀；而創(chuàng)新意識越強的新生代農(nóng)民工，越具有開拓進取的精神，越能跟上時代前進的步伐。

(2) 大眾傳媒環(huán)境(標準化路徑系數(shù)估計為0.795)是社會因素中最為顯著的可測變量?？梢岳斫鉃榇蟊妭髅江h(huán)境較之外在力量和內在榜樣對新生代農(nóng)民工時代精神的影響更為重要。在現(xiàn)今各種社會思潮涌現(xiàn)、人們價值觀日趨多元化的社會現(xiàn)實下，大眾傳媒在對于某一種主流價值觀或思潮在社會上的廣泛傳播具有積極作用。

(3) 家庭文化資本代際傳承(標準化路徑系數(shù)估計為0.776)影響顯著。結合對個別新生代農(nóng)民工的訪談，也可以發(fā)現(xiàn)盡管新生代農(nóng)民工從父母輩繼承到相對劣勢的智力文化資本，卻很好地傳承了刻苦、踏實和誠實做人、較強的責任感和集體意識等方面的文化資本。這些文化資本促使他們堅持不懈、積極進取，不斷地踐行時代精神。

五、結論與建議

1．結論

上述研究結果表明，除家庭因素中的父母文化程度、教養(yǎng)方式對新生代農(nóng)民工時代精神的影響難以測知之外，社會因素、個體因素以及家庭因素中的文化資本代際傳承均影響新生代農(nóng)民工時代精神。第一，社會因素中的大眾傳媒環(huán)境顯著并正向影響。大眾傳媒積極正面客觀的報道和健康的社會輿論氛圍對新生代農(nóng)民工時代精神具有積極導向作用。第二，個體價值觀和個體創(chuàng)新性顯著并正向影響。新生代農(nóng)民工對時代精神的認知度、認同度和踐行度越高，其價值觀就越趨向于核心價值觀；創(chuàng)新性越強的新生代農(nóng)民工，其學習新理論和與時俱進的意識就越強。第三，家庭文化資本代際傳承影響顯著。出生于家庭文化資本越豐厚且文化傳承未阻斷的家庭的新生代農(nóng)民工，時代精神更明顯，更趨于社會的主流價值觀。

2．建議

塑造和踐行時代精神有助于培育新生代農(nóng)民工社會主義核心價值觀，擁有時代精神的新生代農(nóng)民工，其價值觀將更傾向于核心價值觀。提高新生代農(nóng)民工時代精神可以從以下幾個方面入手：第一，充分發(fā)揮大眾傳媒，尤其是網(wǎng)絡等新興媒體的議程設置和教育功能，在馬克思主義和社會主義的正確導向下，積極、正面、客觀地報道社會事件，傳播正面積極的信息，正確引導社會輿論，引導新生代農(nóng)民工的科學人生觀和世界觀的樹立。第二，加強個體價值觀的引導和個體創(chuàng)新性的培育。政府和社會應著力解決新生代農(nóng)民工的現(xiàn)實難題，營造寬松、寬容的社會成長環(huán)境，積極鼓勵和激發(fā)創(chuàng)新意識；同時市民化進程中應肯定新生代農(nóng)民工的價值，提升其社會認同感和歸宿感，進而激發(fā)個體意識中的時代精神，增強對社會主義核心價值觀的認可、踐行。第三，公平、均衡地配置教育資源，豐厚家庭文化資本。夠量、優(yōu)質、公平的教育可以讓從事體力勞動的農(nóng)民家庭文化資本積累得更深厚，因此應加大教育等基本公共服務的覆蓋范圍，使新生代農(nóng)民工享受更多更公平的教育和培訓，從而強化其對社會核心價值觀的信仰。

注 釋：

① 由于已有研究中缺少關于新生代農(nóng)民工時代精神影響因素的相關研究，考慮到時代精神作為社會主義核心價值體系的精髓，與社會主義核心價值觀具有內在理論的一致性，同時時代精神也是一種價值觀與思想觀念，有關時代精神影響因素的分析參考社會主義核心價值體系及新生代農(nóng)民工價值觀的影響因素分析。

② 已有研究多將影響因素限定為社會因素和個體因素，較少考慮到家庭因素，本文借鑒借鑒董之鷹（2004年）對中國傳統(tǒng)孝文化和代際關系結構研究成果，提出家庭血緣關系基礎上的代際傳承對新生代農(nóng)民工時代精神的影響，重點分析新生代農(nóng)民工家庭文化資本代際流動對時代精神的影響。

③ 本文將家庭文化資本代際傳承作為重點研究變量，父母文化程度、教育方式作為家庭環(huán)境可能的探索性變量。

④ 運用極大似然估計法進行參數(shù)估計的前提假設是數(shù)據(jù)必須要符合多變量的正態(tài)性假定，該修正模型的多變量指標顯示，其峰度系數(shù)為2.210，臨界比率為0.817，這說明模型中的觀測變量數(shù)據(jù)基本符合結構方程模型的要求。

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責任編輯：陳向科

Empirical study on influencing factors of new generation of peasant workers’ time spirit: Based on 274 questionnaires data and structural equation model

LI Kai, LUO Dan
(College of Marxism, Huazhong Agricultural University, Wuhan 430070, China)

Based on 274 survey data and structure equation hypothesis model, this paper analyzes the factors influencing the new generation of migrant workers’ time spirit. Results show that social factors, family factors and individual factors affect the time spirit in the different degree. Among them, the mass media, individual values and innovation and intergenerational transmission of family cultural capital are the key factor and have a positive effect. Therefore, some suggestions are raised: to create right public opinion with mass media, to guide the individual values and foster individual creativity, and to allocate educational resources equally and regularly , to enrich family cultural capital.

the new generation of peasant workers; spirit of the times; influencing factors; structural equation model; socialist core values

F323.6

A

1009-2013(2014)03-0046-08

10.13331/j.cnki.jhau(ss).2014.03.009

2014－05－30

中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資助項目(2012RW020)

李愷(1974—)，女，湖北隨州人，副教授，碩士生導師，主要研究方向為義務教育與教育公平、新農(nóng)村建設。