重慶吊腳樓說(shuō)也說(shuō)不完的故事

文/鄧又萍（重慶中國(guó)三峽博物館研究館員） 圖/重慶中國(guó)三峽博物館

重慶吊腳樓說(shuō)也說(shuō)不完的故事

Long Story of the Chongqing's Stilt Buildings

文/鄧又萍（重慶中國(guó)三峽博物館研究館員） 圖/重慶中國(guó)三峽博物館

在重慶人的“衣食住行”中，“住”應(yīng)該是最具特色的。

重慶位于川東盆地的邊緣，在華鎣山余脈之上,在長(zhǎng)江與嘉陵江匯合而形成的半島之尖。城在山上，城又處于眾山之中，城西、城北皆有山峰橫隔，整個(gè)城三面抱江，長(zhǎng)江和嘉陵江環(huán)繞而行。由于地勢(shì)的緣故，重慶的房屋基本上都需要沿著江邊和山坡依次建造。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高低錯(cuò)落、起伏跌宕，那房屋就像長(zhǎng)在懸崖上一般。這，便是聞名遐邇的重慶“吊腳樓”。

其實(shí)，吊腳樓是中國(guó)西南地區(qū)的古老建筑，最原始的雛形是一種干欄式民居。據(jù)說(shuō)重慶最早的吊腳樓，可追溯到東漢時(shí)期。這種獨(dú)特的建筑形式是否是重慶人的發(fā)明，無(wú)從考證，但重慶人卻把它運(yùn)用到了極致。

重慶山多，土地自然緊張，于是人們便依山就勢(shì)，用竹竿、木柱、木塊、泥土、青瓦，或“穿逗”或“捆綁”，用“天平地不平”之形勢(shì)，以“借天不借地”之膽識(shí)，陡壁懸挑，懸虛構(gòu)屋，依山建造出一群群簡(jiǎn)陋的樓房。這種“吊腳樓”，將民居建筑中的“筑臺(tái)”、“懸挑”、“吊腳”、“拖廂”、“梭廂”和“爬山”等手法融會(huì)貫通并運(yùn)用自如，細(xì)細(xì)品來(lái)，這小小吊腳樓仿佛深藏著巴渝人民難以言傳的生活智慧。

遠(yuǎn)望著這些破敗的吊腳樓，你偶而會(huì)看見(jiàn)獨(dú)自一間的，其狀歪歪斜斜、晃晃蕩蕩，似乎已承受不住一夜的大風(fēng)。而更多的是一排排的，仿佛你擠著我我靠著你，共同在抵御著大水的淹漫、風(fēng)雨的吹打、泥土的沖埋……簡(jiǎn)陋的吊腳樓是重慶人民祖祖輩輩在貧困環(huán)境下，充分利用自然條件修建的棲身之處，也是重慶人頑強(qiáng)精神和不屈意志的體現(xiàn)和見(jiàn)證。

上世紀(jì)三、四十年代，重慶作為抗戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)時(shí)首都，遭到日本飛機(jī)長(zhǎng)達(dá)6年之久的狂轟濫炸，整座城市幾成廢墟，加之外來(lái)人口的暴增，如何解決市民的居住問(wèn)題，成為抗戰(zhàn)時(shí)期重慶市政府在市政建設(shè)中的最大難題。迫于無(wú)奈，一些城市中下階層居民為求棲身之地，不斷地在靠近碼頭的沿江兩岸搭棚造屋，久而久之，便逐漸形成了高低錯(cuò)落、起伏跌宕的吊腳樓民居，成為具有重慶特色的城市一景。

我們?cè)谏鲜兰o(jì)八、九十年代看見(jiàn)的石板坡、十八梯、一號(hào)橋、洪崖洞等地區(qū)的吊腳樓群，基本上都是這一時(shí)期所建。

如今，由于城市建設(shè)的不斷擴(kuò)大，傳統(tǒng)的吊腳樓民居已作為貧困和落后的沉積而被拆除。然而在拆除的同時(shí)，在沿江的一些地方，我們又看見(jiàn)了許多用新的設(shè)計(jì)、新的材料、新的布局建起的“吊腳樓” ——石板坡山城步道、洪崖洞城市陽(yáng)臺(tái)……在這里，巴渝特有的古老建筑得到合理保護(hù)，歷史文化和風(fēng)土人情在現(xiàn)代生活中得到有效延續(xù)與傳承。

對(duì)于吊腳樓，重慶人似乎有一種難舍的懷舊感，而且久久地難以拂去……