文/虞振賢
高官為何多迷信
文/虞振賢
東方IC供圖
●新聞回放
中央紀(jì)委監(jiān)察部4月29日晚間通報(bào),經(jīng)中共中央批準(zhǔn),中共中央紀(jì)委對(duì)十八屆中央候補(bǔ)委員、四川省委原副書(shū)記李春城嚴(yán)重違紀(jì)違法問(wèn)題進(jìn)行了立案檢查。
通報(bào)稱(chēng),李春城利用職務(wù)上的便利為他人謀取利益,收受巨額賄賂;利用職務(wù)上的便利為他人謀取利益,其妻、女收受他人所送巨額財(cái)物;利用職務(wù)上的便利為其弟經(jīng)營(yíng)活動(dòng)謀取利益;濫用職權(quán)進(jìn)行封建迷信活動(dòng),造成國(guó)家財(cái)政資金巨額損失;腐化墮落。
據(jù)《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》披露,2006年,修建成都市新天府廣場(chǎng)時(shí),李春城選用“遙遠(yuǎn)大師”太極圖,推翻原全球招標(biāo)法國(guó)設(shè)計(jì)師形成的方案,浪費(fèi)巨資。此外,財(cái)新傳媒還報(bào)道,李春城曾將其祖墳從東北遷至成都的都江堰,請(qǐng)風(fēng)水先生做道場(chǎng)等,耗資約千萬(wàn)元。這兩次勞師動(dòng)眾,都是因?yàn)槔畲撼窍嘈?,如此“風(fēng)水”有利于他。
而李春城也并非第一個(gè)搞封建迷信活動(dòng)的高官,此前落馬的原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍就是另一個(gè)迷信的高官,根據(jù)已經(jīng)公開(kāi)披露的情況,劉志軍耗費(fèi)巨資,長(zhǎng)期燒香拜佛;一些鐵道部重點(diǎn)項(xiàng)目的開(kāi)工竣工,他都會(huì)請(qǐng)“大師”擇黃道吉日、吉時(shí);還是氣功大師王林的鐵桿粉絲,聽(tīng)信王林建議在辦公室布置了“靠山石”,以保官運(yùn)亨通,一生不倒。被調(diào)查的解放軍原后勤部副部長(zhǎng)谷俊山也迷信風(fēng)水,媒體報(bào)道,谷俊山買(mǎi)地置業(yè)、搬遷修墓等都要請(qǐng)風(fēng)水先生。在河南濮陽(yáng)老家修建“將軍府”,當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō),谷氏家族開(kāi)辦企業(yè),也是專(zhuān)門(mén)請(qǐng)人算過(guò)的,企業(yè)名中多用“容”字,因?yàn)椤叭荨弊质菍毶w頭,保護(hù)著“谷”。谷家門(mén)前的路,也被命名為“容府大道”,并立了路牌。
高官為何“不信蒼生信鬼神”?外國(guó)一位偉人說(shuō)過(guò):“迷信是恐懼、軟弱、無(wú)知的產(chǎn)物”。長(zhǎng)期以來(lái),在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,盡管我們倡導(dǎo)破除迷信,崇尚科學(xué),走向文明,但少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部仍然存在嚴(yán)重的迷信心理,究其主要原因:
不少領(lǐng)導(dǎo)干部信仰缺失,出現(xiàn)信仰危機(jī)綜合征,對(duì)未來(lái)感到虛無(wú)不可求,無(wú)法形成自我的精神生活,對(duì)將來(lái)的工作和生活沒(méi)有精神支柱,一旦碰到不順心、不如意、煩惱之事,行為上就會(huì)出現(xiàn)不靠組織、不靠朋友,靠鬼神的現(xiàn)象,通過(guò)迷信活動(dòng)以求心理安慰。從心理學(xué)的角度來(lái)看,畏神信神的癡迷狀態(tài),在迷信至極時(shí)會(huì)出現(xiàn)狂熱心理,會(huì)使迷信者否認(rèn)周?chē)F(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向幻想。
美國(guó)有心理學(xué)家研究認(rèn)為:人們對(duì)未來(lái)越不具有前瞻性,就越是相信依靠迷信,且心理壓力容易導(dǎo)致迷信行為。這些都可以很好地解釋目前領(lǐng)導(dǎo)干部中的迷信現(xiàn)象。如領(lǐng)導(dǎo)干部中的數(shù)字迷信現(xiàn)象,大家可在網(wǎng)上隨便點(diǎn)擊一下“奠基儀式”、“開(kāi)工儀式”、“開(kāi)業(yè)儀式”等詞語(yǔ),只要有領(lǐng)導(dǎo)干部參加的活動(dòng),幾乎都選在帶有6、8、9數(shù)字的日子;有些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)車(chē)牌號(hào)、手機(jī)號(hào)、電話(huà)號(hào)、辦公室樓層號(hào)大有講究;有的領(lǐng)導(dǎo)干部把自己事業(yè)上的是否成功寄托于這些吉利數(shù)字。還有些領(lǐng)導(dǎo)干部有迷信心理與他的錯(cuò)誤推理有關(guān),推理是人們從因推果或由果歸因的思維活動(dòng),但是,有迷信的領(lǐng)導(dǎo)干部卻以主觀意識(shí)去推導(dǎo)或解釋客觀現(xiàn)象,將自然界的偶然巧合說(shuō)成是鬼神或命運(yùn)安排,如某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部車(chē)禍死亡,這本來(lái)是偶然事故,卻說(shuō)成是命中注定。還有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部由于自己政績(jī)不突出,長(zhǎng)期得不到提拔,就認(rèn)為是單位風(fēng)水不好,不在工作上努力,卻在迷信活動(dòng)上積極想辦法。
迷信與人們需求有關(guān),需求是人行為的原始動(dòng)力。按心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論的觀點(diǎn),當(dāng)某個(gè)目標(biāo)需求受阻時(shí),這種需求將會(huì)變得更為強(qiáng)烈。不少領(lǐng)導(dǎo)干部為什么會(huì)癡迷于迷信活動(dòng),他們極需要避邪求仕途保平安,特別是做了虧心事,怕鬼敲門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)干部。從一些有迷信活動(dòng)的違法領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)看,普遍存在盼望能有某種超自然的力量來(lái)“降魔驅(qū)邪”以逃避紀(jì)檢和司法部門(mén)的查處,以保自己仕途順利。還有些領(lǐng)導(dǎo)干部為了自己不顧黨員干部的形象,帶頭作法事、崇拜大師。有的領(lǐng)導(dǎo)干部盡管不十分相信迷信但渴望能當(dāng)更高的職務(wù),經(jīng)常遇仙求仙、遇神求神、遇佛求佛,其真實(shí)思想就是想消災(zāi)降福,用求神拜佛、燒香叩頭來(lái)化兇為吉,擺脫困境,用僥幸心理來(lái)安慰自己的過(guò)錯(cuò)或逃避自己的罪行。
不少有迷信心理的領(lǐng)導(dǎo)干部把迷信作為自己的一種興趣和愛(ài)好,其實(shí),許多領(lǐng)導(dǎo)干部都知道參與迷信活動(dòng)不是一件很愉快的事,因?yàn)?,多?shù)迷信者都有一定的目標(biāo)和期望,還會(huì)受到一定的制約,經(jīng)常會(huì)有強(qiáng)迫行為,如在求神不靈的情況下,有些人會(huì)不斷責(zé)備自己對(duì)神不誠(chéng)心,動(dòng)作變形不規(guī)范,還會(huì)強(qiáng)迫自己去尋找更靈的神廟,這過(guò)程就是一種無(wú)奈的自作自受,有時(shí)會(huì)很不舒服。有的會(huì)產(chǎn)生心理疾病,如遇見(jiàn)烏鴉或貓頭鷹叫就惶惶不安,擔(dān)心會(huì)發(fā)生什么壞事,感到焦慮;又如每天拜菩薩的人,某天忘了沒(méi)拜,就會(huì)心神不寧,做事老出錯(cuò)等。不少迷信者經(jīng)常會(huì)感到煩惱,甚至痛苦。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度和生活方式,要把自己的興趣培養(yǎng)成自己喜歡又符合社會(huì)要求的興趣,使自己身心更健康。
自律是一種心態(tài),更是領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)?yōu)秀品德的具體表現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)干部的許多行為是一種自我隱藏的行為,多數(shù)情況組織上是很難監(jiān)督,這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部要有自律意識(shí)。迷信活動(dòng)與干部廉潔要求一樣,要嚴(yán)格行為準(zhǔn)則,領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常慎行慎言和自省,時(shí)刻提醒自己是領(lǐng)導(dǎo)干部,不放松對(duì)自己的要求,也不能因?yàn)樘幵诒O(jiān)督視野之外而隨意放縱自己,要保持良好人品,純潔操守,不斷提高自制力,增強(qiáng)自身的免疫能力。