說實話,寫鄭也夫是比較難的。
自去歲教育兩書(《吾國教育病理》與《科場現(xiàn)形記》)出版,多家媒體輪番采訪,并根據(jù)自身的預(yù)設(shè)給鄭氏描畫了不同臉譜后,鄭氏形象幾近于“鐵公雞”,憤怒、批判、較真、非人類。這還不算,偏偏鄭自身又給出了一番誠實又不乏“自嘲”的自我介紹——
在整個中共黨史當(dāng)中我最欽佩的人物是陳獨秀先生,甭管別人怎么說他自己是中共的締造者,我想大概締造者應(yīng)該是陳獨秀先生,我欽佩陳獨秀在于中國共產(chǎn)黨的締造者在他晚年蝸居江津的時候,當(dāng)他聽聞斯大林的種種暴行的時候,他由此洞悉了共產(chǎn)主義思潮的致命問題,后來的研究者稱他為“終身的反對派”。這好像是個病句,一個人怎么能叫作“反對派”呢?但我覺得這個概括非常之好。我覺得,以陳獨秀先生思考的能力、思想的魅力,大概只要一張嘴、一寫字,就能將很多人匯集到他的思想陣地里,就必然會成立一個思想的派別。
我為什么說這些呢?我自命為是“永遠(yuǎn)的反對派”這面大旗下的一個走卒。有朋友可能就說,“永遠(yuǎn)的反對派”?政府沒做啥好事嗎?你怎么什么都反對?從形而上的審美來說,我精神上有潔癖。要我吹捧奉承一個人,我會看不起我自己。從形而下來說,亞當(dāng)·斯密告訴我們,社會有分工嘛,已經(jīng)有這么多人天天說你們做的這些事如何之偉大,那我干別的去吧。我自己是一個有病的人,一個精神上有潔癖的人,潔癖也是病,我是一意孤行,只愿意做批評的事情。
這是今年3月鄭氏在“共識人物”頒獎儀式上的一段講話。單刀直入、鋒芒畢現(xiàn),是典型的鄭氏言語風(fēng)格?!拔易约菏且粋€有病的人,一個精神上有潔癖的人”,這是一張給自己繪制的臉譜。
教育,這個話題似乎放在哪個時代都是一門顯學(xué),因為其顯,故充斥于這個領(lǐng)域的人極多,無論是廟堂決斷之人還是引車賣漿之流,無不在用各自的目光與手段維持著教育這架龐大的機器運轉(zhuǎn)。
鄭也夫的《吾國教育病理》一書,不同于“折子派”的獻計獻策,也非是流布于書肆之中的“強國雞湯”。依他自己的話來說,是“憤懣之作”,是一個長期身處教育圈之人對自身所從事事業(yè)的深切反思,故文字之中充滿血氣,然而出于一個研究者的自覺,鄭氏又保持著冷峻的批判和剖析。
都說“文章總是自己的好”,鄭氏也不例外。在采訪過程中,鄭也夫?qū)鴥?nèi)媒體的表現(xiàn)感到失望,“水準(zhǔn)不高,沒能忠實地、深入淺出地把學(xué)術(shù)思想給通俗化,呈現(xiàn)給公眾”。鄭也夫不愧是鄭也夫,直陳媒體之弊,毫不掩飾。
鄭也夫的“牛逼”(見鄭文《牛逼是高級別的褒義詞》)之處大概在于他幾十年不拿課題這一項上,對于深諳學(xué)術(shù)市場交易的人來說,不拿課題實在難以想象。不過對于鄭也夫來說,這個話題已令他生厭。“不難,一點都不難,有什么難處,只是不想吃堵嘴的糖果而已”,單純從研究者角度來說,“選題不是說選完了后就不能變了,要是有別的選題更吸引你當(dāng)然可以改變。但是你已經(jīng)拿了錢,就不能改變只能應(yīng)付了,那肯定出不了一個好產(chǎn)品。這是搞科學(xué)研究的常態(tài)。我要是想賺錢,干脆去做生意,干嗎靠做學(xué)問去騙取民脂民膏?!憋@然,鄭也夫不過是在堅持常識,只是這常識已被蒙上了厚重灰塵。
這樣說下來,難免給讀者制造一種“鐵公雞”的印象,殊不知,鄭也夫其人,有情有義,古道熱腸,談笑風(fēng)生。2010年友人老闞要編一部長達8卷的中國抗日戰(zhàn)爭歌曲集,因為老闞不能久住北京,所以歌曲集剩下的出版工作全由鄭自己來扛,于是他取消或停下自己的安排,完全投入到歌集的出版中。原因很簡單,是農(nóng)場時結(jié)下的友誼,是哥們兒,當(dāng)然也是件國家和別人都不做的大事情。
在朋友圈中,他心直口快,有痞氣。譬如他在《我不同意張鳴的說法》一文中就說:我表面上確有痞子做派,衣冠不整,無視場合,粗話臟口,張嘴就有。但是一進入學(xué)術(shù),我以為自己就是貴族,非洗盡紅塵不可,哪敢?guī)нM日常的痞勁。
而對于這種表現(xiàn),他也給出了解釋:我以為是不忘本,是以裝扮和語氣來紀(jì)念社會底層度過的少年時代,是底層的審美融入身心,使我們討厭場面上的繁文縟節(jié)和裹挾其中的眾多偽貴族們的敗絮其內(nèi)。我們是荒誕時代造就的怪物。一方面,形狀頗似痞子。另一方面,內(nèi)心對痞子文化有最深的反省。
作為學(xué)術(shù)圈里最早上電視的學(xué)者,他做《實話實說》欄目總策劃,因為管制多,好題目不讓做,他干脆不干了。從體育比賽到汽車,從城市發(fā)展到維權(quán),他都評點一二,嬉笑怒罵,是學(xué)者,也是公民。
鄭也夫其人是難以說盡的,較真、批判、隨和、熱心、冷峻等等,在他身上淋漓呈現(xiàn),一如在采訪他的過程中,他認(rèn)真回答每個提問,但又以刺猬之姿保持著警惕。
鄭氏在退休前曾對友人薛涌說道:“我一生中的最大失誤,是在社科院滯留的時間太長,沒能早日進入學(xué)校。在學(xué)??梢耘c年輕人相互影響。讀文章和面對面,在影響力上畢竟是不同的?!痹诶嫌衙媲暗耐菩闹酶?,與在采訪中的“感謝借貴方寶地,讓我教幾個學(xué)生,至于教學(xué)環(huán)境如何,懶得評論”,又判若兩人了。
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