“中國(guó)式接送”背后的幼兒空間“淺環(huán)境”問題解析

白雪靜++朱華

“中國(guó)式接送”是繼“中國(guó)式過馬路”之后又一個(gè)熱詞，現(xiàn)在不少學(xué)校不到點(diǎn)都不讓學(xué)生進(jìn)校門，再加上校車難以普及，孩子上下學(xué)路上的安全問題確實(shí)讓人焦慮。然而出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因除了對(duì)中國(guó)本身缺乏社會(huì)安全感外，國(guó)內(nèi)幼兒建筑的空間的不完善是否也是其原因之一呢？本文結(jié)合了“中國(guó)式接送”的現(xiàn)狀，有針對(duì)性地提出了以幼兒的視野來營(yíng)造幼兒建筑環(huán)境空間理論與實(shí)踐。

一、發(fā)現(xiàn)城市生活存在的問題

（一）“中國(guó)式接送”定義

何為“中國(guó)式接送”呢？其來源就是每到學(xué)生上學(xué)和放學(xué)期間，在大小城市的學(xué)校，往往停放著不同種類的交通工具，這在家長(zhǎng)和學(xué)校老師之間成為“無縫對(duì)接”。這種現(xiàn)象便是最新熱議的“中國(guó)式接送”。

現(xiàn)如今“中國(guó)式接送”的現(xiàn)象具有“中國(guó)特色”，因?yàn)樵跉W洲和美洲很多地區(qū)，幾乎沒有接送孩子這種現(xiàn)象。也許你會(huì)說我們不應(yīng)該“言必稱歐美”，因?yàn)樵谥袊?guó)歐美校車管接管送的方式是行不通的，但是在日本，這個(gè)在交通狀況、人口數(shù)量與城市形態(tài)等方面與我國(guó)都很類似的國(guó)家，也很少出現(xiàn)家長(zhǎng)接送小孩的現(xiàn)象，為什么？這是我們要反思的。

（二）“中國(guó)式接送”原因分析

“中國(guó)式接送”在中國(guó)“盛行”，主要因素有：家長(zhǎng)擔(dān)心孩子的安全、復(fù)雜的城市交通，孩子的品性指導(dǎo)等，總而言之“中國(guó)式接送”現(xiàn)象的“受寵”是國(guó)人缺乏社會(huì)安全感的一種體現(xiàn)。但從環(huán)境對(duì)兒童意識(shí)的影響來看，歸根結(jié)底還是幼兒空間“淺環(huán)境”對(duì)孩子自立意識(shí)沒有起到誘導(dǎo)式作用。

二、“中國(guó)式接送”問題理清

“中國(guó)式接送”形成的原因從社會(huì)安全層面上來說為：管理的碎片化，即社會(huì)管理創(chuàng)新停留在一般的號(hào)召，缺乏整體設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌規(guī)劃。從幼兒環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響來說：其核心就在于中國(guó)幼兒空間“淺環(huán)境”的不完善，以致于沒有發(fā)揮幼兒對(duì)空間及城市的認(rèn)知。

如果我們想讓“中國(guó)式接送”現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)不再出現(xiàn)，與其把矛頭對(duì)準(zhǔn)提高國(guó)人社會(huì)安全感，還不如完善孩子的幼兒成長(zhǎng)空間中的“淺環(huán)境”，讓孩子提高空間、環(huán)境、城市認(rèn)知，讓自己的孩子獨(dú)立走在上學(xué)的路上。

（一）理論支持

所謂幼兒空間“淺環(huán)境”是指那些對(duì)幼兒身心發(fā)展有誘導(dǎo)性的空間環(huán)境及組成。中華人民共和國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)：要改善兒童的物質(zhì)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好心理環(huán)境，優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，將幼兒園潛環(huán)境與顯環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提到同等重要的位置。通過對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)和理解，比較容易理解不論是任何環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，為幼兒的發(fā)展服務(wù)都是我們所圍繞的核心。

研究《綱要》中對(duì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求，盡可能為幼兒創(chuàng)造健康的“淺環(huán)境”，以便能滿足幼兒在諸多方面的需要，培養(yǎng)幼兒良好的素質(zhì)，使幼兒獲得充分的尊重感、安全感，從而能真正實(shí)施“淺環(huán)境”教育在幼教理念的真正體現(xiàn)。

著名教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)在1935年的《為兒童造良好的環(huán)境》一文中明確提出，“孩子生來大概都是好的，但是到了后來，或者是好，或者是壞，都是因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系”。他還指出作為教育者有為兒童創(chuàng)造不同環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，心理學(xué)家羅杰斯也贊同：發(fā)展創(chuàng)造力的兩個(gè)條件是心理的安全與自由。在自由、安全的心理環(huán)境中，幼兒才能擁有輕松愉悅的心情，才能有效鍛煉自理能力。

（二） 了解幼兒建筑中存在的問題

我國(guó)的幼兒教育事業(yè)的在各個(gè)歷史時(shí)期中的發(fā)展很不平衡，至今我國(guó)的幼兒建筑比不上其他任何類型的公共建筑。如前所述，在人的一生中，幼兒期是人的機(jī)體組織和器官都在不斷發(fā)育生長(zhǎng)的重要時(shí)期，也是受環(huán)境影響而發(fā)生各種變化的可塑性較強(qiáng)的時(shí)期，因此這種身心發(fā)展的過程是一個(gè)外部的、內(nèi)部的、生理的、心理的多種因素的交互作用和綜合影響的能動(dòng)過程。除去依據(jù)遺傳素質(zhì)的因素，后天的環(huán)境與教育起著決定性的作用。因此在建設(shè)適合幼兒身心健康發(fā)展環(huán)境的過程中，科學(xué)保育幼兒的最佳場(chǎng)所就是良好的幼兒建筑環(huán)境。

三、幼兒空間“淺環(huán)境”理論設(shè)計(jì)思維提出

幼兒空間“淺環(huán)境”是幼兒心理成長(zhǎng)必不可少的組成部分，如何合理有效地將幼兒設(shè)計(jì)中的“淺環(huán)境”凸顯出來呢？

以幼兒的視野來營(yíng)造幼兒空間氛圍、設(shè)計(jì)方法是以幼兒的人體工程學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，門廳，桌椅及各種公共設(shè)施都符合幼兒的年齡特點(diǎn)。在結(jié)構(gòu)劃分上游樂區(qū)與圖書室、教室之間各功能區(qū)聯(lián)系緊密，功能齊全；色彩上運(yùn)用顏色鮮亮的黃色，粉色，綠色等，讓顏色分布在孩子們活動(dòng)的各個(gè)空間，融入孩子們的生活；燈光上多采用壁燈，地?zé)舻茸鳛閮和靶械闹敢⒃跓艄獾倪x用上重視合理的采光需要，以保護(hù)孩子的視力發(fā)育等；造型上形式多變、加入環(huán)保應(yīng)用。（如：外場(chǎng)景大而奇怪的窗戶，屋頂處的雨水收集，游戲室以森林為主體，蛋形的椅子奇特的動(dòng)物等）。

以幼兒的視野來營(yíng)造幼兒空間氛圍的幼兒建筑意義在于追求幼兒成長(zhǎng)“淺環(huán)境”的身體、心理要求，以幼兒的視野來營(yíng)造幼兒建筑空間氛圍。讓孩子在屬于自己的空間中茁壯成長(zhǎng)。

其中建筑形式上，以孩子的人體工程學(xué)、眼光盡量表達(dá)空間的動(dòng)感，以流通的空間、奇怪的角落、窗戶古怪的位置等建筑語(yǔ)言來創(chuàng)造出具有兒童個(gè)性的建筑形象。在功能分區(qū)上盡可能多地提供給幼兒們各種活動(dòng)機(jī)會(huì)，提高他們的想象力、創(chuàng)新能力，同時(shí)從孩子成長(zhǎng)環(huán)境的本質(zhì)中提高兒童自我保護(hù)、自力更生的能力，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

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