《史記》之“漢初三杰”的研究

李森

摘要：輔佐劉邦建立漢室江山的三位政治、軍事奇才，張良、蕭何、韓信被人稱作“漢初三杰”，也被稱作“興漢三杰”。三人在漢初建立的過程中各自扮演著不同的角色，為漢朝建立立下了汗馬功勞，但他們?nèi)藚s有著截然不同的命運。卻不難發(fā)現(xiàn)這段歷史耐人尋味，發(fā)人深省。本文是以《史記》為中心，把“漢初三杰”做為研究對象，對三位曠世奇才走向不同的人生結(jié)局進行分析研究。

關(guān)鍵詞：史記；劉邦；漢初三杰

一、《史記》的作者簡介及版本流傳

司馬遷（前145年-前87年），字子長，著名的史學家、文學家。他為完成其父的遺愿而編寫《史記》，此著做為二十四史之首是我國西漢時期的史學名著，也是中國第一部紀傳體通史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇。起于上古傳說中的黃帝時代，迄于漢武帝元狩元年間。

歷代學者極其看重《史記》的歷史地位，各個年代都涌現(xiàn)出許多版本，正如韓兆其所說“自《史記》誕生至今已二千余年，歷代均有抄寫雕刻，但多已亡佚，僅有少數(shù)流傳至今。據(jù)不完全調(diào)查，漢代抄本僅存《淳于髡傳》三十一字（見于羅振玉1914年影印的《流沙墜簡》），六朝抄本僅存《史記集解張丞相列傳》、《史記集解酈生陸賈列傳》兩卷殘本。唐代抄本雖稍具規(guī)模，也只有九卷傳世。逮至北宋，因雕版印刷術(shù)的廣泛應用，《史記》得以多次雕刻翻印，但流傳至今的北宋刻本亦僅存兩部。南宋時，私家開始刊刻《史記》，以至數(shù)量驟增，流傳至今的二十余部南宋刻本，多數(shù)為私刻本。元代是《史記》刊刻的蕭條時期，僅有兩次刊刻。入明以后，《史記》刊本日見增多，已構(gòu)成了互有區(qū)別的《史記》版本體系?！雹?/p>

二、“漢初三杰”各自的生平經(jīng)歷及其命運結(jié)局

1、《史記·太史公自序》說到“運籌帷幄之中，制勝于無形，子房計謀其事，無知名，無勇功，圖難于易，為大于細。作留侯世家第二十五?！睆埩荚趧罘Q帝后被封為侯爵的一百四十三位功臣重中，排名為第六十二，但司馬遷卻把他列在《史記》的“世家”中。“這里面體現(xiàn)了司馬遷對張良所起的作用及其思想人格的特別認識與特別評價。”②

對于張良的功績多數(shù)不為人所知，原因很簡單，因為他主要充當謀士的角色，為劉邦出謀劃策。張良原是韓國的貴族子弟，他的祖輩都有曾在韓國擔任高官，張良家境甚好，韓國被秦始皇滅國時，張良家中還有“家僮三百人”。但在秦滅六國之后，各分裂的邦國已開始走向統(tǒng)一，他心中“復韓”的政治理想只能成為不切實際的空想。張良投靠劉邦以后，基本上自已的一生活動及事業(yè)軌跡可以分為：一，幫助劉邦反秦。二，幫助劉邦反項羽。三，幫助劉邦斗功臣。四，提防劉邦和呂后。

劉邦稱帝之后對張良贊賞之聲不絕于耳，稱其可以“自擇齊三萬戶”。出乎所有人意料的是，張良謝絕了。而張良心里也明白劉邦把他封在齊，很多時候是想讓他與韓信相互牽制、互相監(jiān)督。所以，不接受分封自然不合適，于是張良主動提出要求得到那座最早和劉邦相識的地方——“留”，這樣一方面可以不枉費劉邦的一片“好心”；另一方面可以使劉邦明白張良對那座小城難以忘懷，如今仍然留戀當年見面時的情景。并且，這樣做還可從側(cè)面反映出張良不是個貪心的人，對劉邦并不構(gòu)成什么威脅。

通過幫助劉邦了無聲息的化解了宮廷內(nèi)部可能出現(xiàn)的內(nèi)亂之后，張良內(nèi)心也是很失望的，因為他看到朝中門派林立，互相爭斗愈演愈烈。既然天下已定，以后沒有太多危難之時可以用到自己，更何況身體欠佳，所以他決心急流勇退，離開政壇。張良做為開國元勛，甚至可以說對于大漢江山的功績也是不可磨滅的。由于他推舉的四人，最終決定了漢室繼位的人選。值得欣慰的是，張良畢竟還是善終的，能在當時社會環(huán)境下，很好的保存自己，是需要勇氣與謀略并存的。

2、《史記·蕭相國世家》是一篇極整齊文字，亦是一篇極變化文字。“通篇以高帝為經(jīng)，以余事為緯。正敘蕭相國公烈處，不過‘先入收秦丞相御史律令圖書云云，‘收巴蜀，填扶諭告，使給軍食云云，‘守關(guān)中，侍太子云云。此外俱從四面八方著筆，精神煥發(fā)處，尤在兩論功、三說客、及高帝兩大喜、一大悅、一大恕、一不懌、于諸臣議論無定、高帝喜怒不測之中，活托出一有一無之開國元勛來。此等處，全以神行，絕不落板滯蹊徑，非太史公其孰能之？召平種瓜一段，又于極忙時，參用閑筆，于極濃處，加入淡語，點染最有姿態(tài)?！雹劭梢娝抉R遷從內(nèi)在描寫、外在襯托，旨在表現(xiàn)蕭相國遇事處變不驚，對下信任有加，對上忠誠不二的優(yōu)良品格。

蕭何是沛中小吏，劉邦為布衣時，蕭何“數(shù)以吏事護高祖”。劉邦當了泗水亭長后，蕭何“常佑之”。劉邦押送徭役去咸陽，別的官吏都給劉邦送錢三百，唯獨蕭何給了五百。其實，這也反映出了蕭何是一名獨具慧眼的伯樂，后面力薦韓信的故事，也就不足為奇了?！妒酚洝な捪鄧兰摇分杏涊d蕭何三次被懷疑。第一次在楚漢之爭時，劉邦領(lǐng)兵在外，蕭何鎮(zhèn)國在內(nèi)。蕭何為除劉邦疑慮便把自己的親人送去前線，跟隨劉邦征戰(zhàn)，使劉邦心存無疑。第二次在封侯之時，蕭何抵御住“富貴”的誘惑，讓劉邦明白自己并無野心。第三次劉邦出關(guān)中，平定黥布叛亂之時，便再一次對蕭何產(chǎn)生了懷疑，這可從《蕭相國世家》里，門客提醒蕭何身處危險之中反映出來。然而，這次蕭何不惜自己名譽掃地，讓劉邦明白自己就算有野心，也不得民心。就這樣，蕭何在高祖的懷疑中每次都化險為夷，其中重要原因是蕭何敢在危險即將降臨自己頭上的時候，悉心聽取別人的建議，并予以實行。司馬遷筆下的蕭何真真切切的展現(xiàn)在讀者面前的是一個對劉邦忠心不移的形象。冒著被毒打入獄的危險，也時時刻刻為民所想，為漢室江山所考慮。相反劉邦最后接見蕭何時，曾說過：“吾故系相國，欲令百姓聞吾過也?！彼抉R遷用這種強烈的反差對比，顯現(xiàn)出蕭何光輝形象。相反，劉邦就表現(xiàn)出“不講理也可說出三分理”的無賴形象，側(cè)面烘托出“流氓皇帝”的習氣一直在延續(xù)。蕭何在病重之時，面對孝惠帝準備重用一向和蕭何有過節(jié)的曹參來接替自己的時候，蕭相國也表現(xiàn)出以大國利益為重的無私情懷，以及告誡后人的戒奢從簡。無論是張良，還是韓信都是無法做到的。

3、韓信出身卑微，不敢奢想榮華富貴。他與張良的人生理念和目標截然不同。張良承擔復國之重，韓信則只為衣食溫飽。韓信生活坎坷，歷經(jīng)磨難。但韓信“好帶刀劍”，經(jīng)常專研兵法布陣，特殊的歷史時期，使他堅信亂世出英雄，他最早投靠項梁，后又轉(zhuǎn)投項羽，可項羽自恃清高，對待韓信這樣杰出的軍事人才往往視而不見，但后來韓信轉(zhuǎn)投劉邦也并非一帆風順，起初劉邦任然沒有重用韓信，蕭何在他們兩者之間卻起到了橋梁的作用，才有后來的明君遇良將。

據(jù)《淮陰侯列傳》所述，劉邦重用韓信的建議，明修棧道，暗渡陳倉，一舉打出漢中，重入關(guān)中，平定了三秦，扭轉(zhuǎn)了時局。隨后，劉邦與韓信分兵東向，轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻。韓信獨當一面，過黃河，虜魏王，擒夏說，下井陘，破趙，降燕，定齊，南摧楚兵數(shù)十萬，勢如破竹，席卷江東，稱霸天下。在《史記》中，我們不難發(fā)現(xiàn)，劉邦的地盤，幾乎全是韓信拼搏廝殺而來。因此，韓信是受信于劉邦，劉邦也得益于韓信。自古功高蓋主，主不能安寢，必然動有殺心。

其實，韓信并非擁有很強大的政治野心。他只不過是不懂得封建君主與臣民的游戲規(guī)則，而成為這種游戲規(guī)則的犧牲品了。劉邦對韓起疑心，是從攻打齊國開始。這也是恰恰是韓信命運的轉(zhuǎn)折點，劉邦是嫉妒韓信的軍事才能的，韓信加入劉邦的軍事集團，使其實力大增，打開了劉邦未曾打開的局面。韓信打下齊國之時，將劉和項的命運都牢牢的掌控在他的手里?？芍^，韓信“為漢則漢勝，與楚則楚勝”。因此，劉邦既籠絡(luò)又防備于他。項羽派武涉前來游說韓信，韓信并沒順從，從這一點可以看出他對劉邦是忠心耿耿的，并無反叛之心，只是他在權(quán)術(shù)游戲中根本不是劉邦的對手。

所以，當項羽一死，劉邦馬上就準備對他威脅最大的韓信下手。先用陳平計逮捕韓信貶為淮陰侯，殺殺他威風。而韓信此人并不知悔改，毫無收斂，自命清高，先是嘲笑自己與樊噲這類人為伍“近而遜之”，后面劉邦與他討論領(lǐng)兵打仗之事，仍然顯示出不可一世的傲慢情節(jié)。只會給劉邦一個暗示“韓信領(lǐng)兵，多多益善”。從而對韓信的威脅感只會有增無減。韓信被貶為淮陰侯，憤恨難消。最后，失去理智，策應陳豨謀反，遭來殺身之禍，也是罪有應得。

臨死，韓信發(fā)出長嘆：“吾悔不用蒯通之計！”當他明白這些道理之時，為之晚矣。正如劉玲娣所述：“韓信不僅不能與張良、蕭何及陳平等這些文臣相比并，即使是與他相同身份的樊噲，也勝他一籌。因為若論功績，樊噲不僅攻城略地每每‘先登陷陣，就憑‘鴻門宴上的保駕之舉，也足以用來驕人。然而，唯我獨尊的個人膨脹，導致韓信目空一切，他既不知人，也不自知。緣此，司馬遷盡管對韓信的謀反以飄忽變化、皮里陽秋的手法出之，但是，對于韓信的矜功自傲，則直言不諱：‘假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”④韓信的一生是悲劇的，有勇無謀，不懂得急流勇退，不會保全自己，不能算的上大英雄。

因此，無論是“運籌帷幄之中，決勝千里之外”的張子房；還是“鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道”的蕭相國；亦或是“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”的韓信，他們都是改變漢初政治格局的人，他們各自的優(yōu)點不同，也承擔著不同的政治、軍事任務，但共同點是他們對漢室江山的貢獻以及以后歷代的政治家、軍事家，所起到的典范與借鑒的意義都是深遠的并不可忽略的。（作者單位：安徽省淮北市東山路100號淮北師范大學歷史與社會學院）

參考文獻：

①張玉春：《<史記>版本研究》，商務印書館2001年版，第18頁。

②韓兆琦：《史記講座》，廣西師范大學出版社2008年版，第34頁。

③陸永品點校整理《史記論文 史記評議》，東北師范大學出版社1985年版。

④劉玲娣：《人格缺陷與韓信之死》，《河北學刊》2003年第05期。