清末民初小說中塾師的匯總

張航

摘要：塾師是中國古代傳承文化最底層的社會(huì)教育者。其形象的描寫多見于 當(dāng)時(shí)人寫的的小說。清末民初小說數(shù)量眾多，塾師形象在這些作品中得到不同側(cè)面的展現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：清末民初；小說；塾師

進(jìn)入20世紀(jì)，清王朝危機(jī)四伏，一大批知識(shí)分子、開明官紳逐漸意識(shí)到“中國事事物物皆當(dāng)革新。①”小說為“文學(xué)之最上乘”②這種主張得到積極廣泛的回應(yīng)，大批文人熱情地投入新小說創(chuàng)作。大量報(bào)紙、雜志也競相刊載或連載小說，翻譯、創(chuàng)作新小說成為清末民初新的文化風(fēng)潮。當(dāng)時(shí)，數(shù)量龐大的小說作品，涉及的對(duì)象、社會(huì)內(nèi)容包羅萬象，深深銘刻著時(shí)代的印記。其中，出現(xiàn)了許多涉及甚至專門描繪塾師生活、情感、社會(huì)狀況的作品，使當(dāng)時(shí)的塾師形象得到不同側(cè)面的展現(xiàn)，這是前所未有的。

部分小說中塾師形象統(tǒng)計(jì)

作品及回卷數(shù)作者塾師有關(guān)塾師情節(jié)概述對(duì)塾師態(tài)度

《掃迷帚》，壯者，陸道基，年逾不惑，通過相熟女巫設(shè)計(jì)騙娶一年輕孀居少婦。略為諷刺。

《夢(mèng)中夢(mèng)》，酒丐，卜元，卜元秀才夢(mèng)做朝廷高官，跋扈腐敗罷職后家窮人空，棲居破寺，為人輕賤，隱忍為妓院塾師，與奴婢同共食飲，并充當(dāng)奴仆，并被侮辱誣陷偷竊婢妓財(cái)物。諷刺，批判。

《悖入悖出》，失辛，楊其畏的教讀，欺騙家長，騙得家長恭敬供奉，后為主家譏諷，羞慚辭去，嘲諷，批判。

《學(xué)究教育談》，天繆生，陸先生，形體貌容十分猥瑣，教授無方，仇視西學(xué)。?？婆e后偽作新式以欺騙鄉(xiāng)人，新瓶老酒教授學(xué)生，被視學(xué)識(shí)破，被迫關(guān)門，貧困而死。諷刺，批判。

《塾師現(xiàn)形記》，聞野鶴，壺先生，止能誦《三字經(jīng)》，鄉(xiāng)里賣弄學(xué)問，博取敬重。菲薄新式學(xué)校。學(xué)生漸漸往就新學(xué)，生徒斷絕，生活貧窘，薪食不給，連象征身份的茶肆也去不得，為鄉(xiāng)人所輕視，欲拋棄面子得館而教，不得機(jī)會(huì)，苦悶憂愁。諷刺，批判。

《冬烘先生》，雙熱，陳大頑，外號(hào)“冬烘先生”，僅明蒙學(xué)，別字連篇，應(yīng)童子試三十余年，未成一卷，猶孜孜不悔，談天說地，荒唐糊弄老農(nóng)幼童，為人輕視戲弄。嘲諷，批判。

《冰教師》，南村，桑塔布，在漢蒙雜居的市集，于漢地學(xué)儒，老邁迂腐僵化，教授學(xué)生性靈全失，古板，學(xué)生苦不就學(xué)，閉學(xué)。家人與學(xué)生面對(duì)他都感到痛苦。諷刺，批判。

《甕牗新夢(mèng)》，葉x，李姓蒙師，地處貴州，認(rèn)為無君不國，民國創(chuàng)立是荒誕之舉，受人攛掇，散去學(xué)童，解散蒙學(xué)，立意要舉兵做皇帝，荒唐愚昧，被殺。諷刺，批判。

《頑皮學(xué)生》，老范，塾師無名，塾師一再被頑童捉弄，苦不堪言，常常憤恨笞撻，玩弄捉弄愈發(fā)厲害，塾師憤懣發(fā)誓不再課徒，窮困而終。嘆息，批判。

糊涂世界，吳沃條，XX先生，先生教書時(shí)候，讓學(xué)生對(duì)對(duì)子，若對(duì)不出就幫學(xué)生對(duì)，做不出詩也幫學(xué)生做，做破承題時(shí)做不出則打罵，也不教學(xué)生如何做。當(dāng)學(xué)生看《博物新編》時(shí)，則說那是邪書，、耽誤功夫。鎮(zhèn)日里只許念八股、念試帖，此外一概不許去看。批判。

《獅子吼》，陳天華，文明種，守舊先生，講了多年的漢學(xué)，所著的書有八九種，都是申明古制，提倡忠孝的宗旨。視講洋務(wù)者若仇。批判。

《黑籍冤魂》，彭養(yǎng)鷗，苗大年，以訓(xùn)蒙糊口，終年坐著冷板凳，思量出門去閱歷幾年，或者求得個(gè)異路功名。經(jīng)朋友舉薦到安徽壽州去就館。在就館期間，東家托他到揚(yáng)州買妾。但在揚(yáng)州染上煙癮。暗含諷刺。

《黑籍冤魂》，彭養(yǎng)鷗，苗大年看到的一個(gè)塾館。約莫四十余近五十歲的光景，穿著上帽子已是油光透亮。寬袍大袖。吃鴉片，煙具惡劣。在給學(xué)生上課的時(shí)候躺在榻上吃鴉片。一面吃煙，一面還在那里喊學(xué)生讀書。第二天要想煎煙，但是一陣怪風(fēng)，把煙鍋覆掉，煙淋滿地，在那里頓足狂呼。諷刺、批判。

《官場現(xiàn)形記》，李寶嘉，王仁，因?yàn)樯狭四昙o(jì)，也就絕意進(jìn)取，到得鄉(xiāng)間，盡心教授。讓學(xué)生好好讀書，以后中舉，好處多得很。但是被學(xué)生反問。駁的先生頓口無言。諷刺、批判。

《懷舊》，周逴，禿先生，迂腐保守，不辨時(shí)事。曾以三十一金買小妾。對(duì)學(xué)生耐心教授，常與鄉(xiāng)賢老人談?wù)撆f事，落后時(shí)代。暗含否定。

《再來人》，枕亞，夏某的童師，中科名毒者，慫恿夏某應(yīng)試。否定。

玉佛緣，嘿生，錢夢(mèng)佛，錢夢(mèng)佛一輩子遂貢生，五十三歲仍未一第，便堪破紅塵，老來得子，子又不肖，窮困潦倒去世。同情。

《糊涂世界》，冥飛，曹憲夫，曹為孝廉，曾銓選貴州一縣令，嫌路遠(yuǎn)不就，于鄉(xiāng)里授徒，家不中貨，死后妻女潦倒，門生故舊裹足不前，不通慶吊。嘆息，同情。

《曹碧碧》，吳沃條，XX老師，在學(xué)生員，因?yàn)榻滩酿^，打了學(xué)生，這學(xué)生的爹是當(dāng)過洋行細(xì)崽的，便來同先生吵鬧，又刷了先生兩個(gè)嘴巴。因此告狀，但縣太爺一被告是洋人。反到把原告打了二十手心，還要移學(xué)注劣。同情。

《獅子吼》，陳天華，必攘之父，是一個(gè)老生員，平生樂人之樂，憂人之憂。也身貧寒，年十九歲，訓(xùn)蒙糊口，尤好打抱不平，遇有強(qiáng)欺弱的事。晚年看了幾部新書，自恨沒有學(xué)過新學(xué)問。同情，贊同。

《瞎騙奇聞》，繭叟，趙桂森的老師史先生等兩位，由于學(xué)生資質(zhì)差，東家有護(hù)著學(xué)生。先生也只好護(hù)著飯碗子要緊，一年之后就道別家去了。中立。

《瞎騙奇聞》，繭叟，趙桂森的老師，當(dāng)趙桂森的族人問倒趙桂森念什么書、能否讓學(xué)生做對(duì)子應(yīng)光景，則笑而不答。中立。

《瞎騙奇聞》，繭叟，趙桂森的老師，東家怕委屈孩子，交代先生松待些，先生也怕得罪東家。中立。

《芙蓉扇》，枕亞，凌翔，代友人授館，心不在此。中立。

《自由女乎？齷齪兒乎？》，費(fèi)生父親，原為將軍記室，晚年倦歸鄉(xiāng)里，聚集村中子弟講授，有名望。中立。

《暗中摸索》，虛白，方孝卿，方孝卿孝廉出身，生徒八十余人，交游廣泛，為弟子介紹姻緣，科舉未廢之時(shí)，必請(qǐng)他名宿代課其徒一次?？隙?正面，

《俠盜》，損公，善子仁，老生員，說話耿直，好為鄰里糾紛解勸，有時(shí)被人譏諷絕戶?？隙?，正面。

《金錢李二》，徐叔平，李公子的老師，年五十許，因多病不樂應(yīng)試，籍課讀養(yǎng)靜，頗攻引導(dǎo)之術(shù)，言吐優(yōu)雅，自言志不在八股，執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷之心。贊賞，肯定。

《忠孝全》，劍秋，xx的老師，xx稱嘆：“吾師趙先生，誠實(shí)篤厚君子也?！闭妗?/p>

《南飛子》，一臣，李名模，不以科場為利，年五十余，以歲貢授教職，不欲之官，隱居教授。

正面。

《公大將軍》，延師，沈孝廉，科舉不第，留寓京中，為大將軍子課館，將軍禮遇敬重；將軍后遭籍家，沈?yàn)槠浯婧?。正面?/p>

《裘稚蘭》，某某，呂伯修、呂秋士父子，伯修科場不得志，隱居教授，秋士亦覓館教書，有薄田。正面。

《蘆一痛》，一夢(mèng)，林覺民，飽學(xué)之士，憐惜孤兒季馨，送與衣食，勤心資助教導(dǎo)，并把女兒許配予他。贊賞，肯定。

說明：

一、所列作品，以筆者所能搜集到的資料為限。

二、筆者所翻檢作品中，并非全部以塾師為主要塑造角色，所以不是出現(xiàn)塾師的作品匯集。

三、表格作品中反映所出對(duì)塾師態(tài)度一欄，是一種大概的態(tài)度表達(dá)。（作者單位：蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院）

注解：

①《魯賓遜漂流記譯者識(shí)語》，原載1902年《大陸報(bào)》第一卷第一號(hào)，陳平原、夏曉虹編《二十世紀(jì)中國小說理論資料》（第一卷），北京大學(xué)出版社1997年2月版，66頁。

②梁啟超，《論小說與群治之關(guān)系》，載《新小說》（橫濱），一號(hào)（光緒二十八年十月十五日），1頁。