杏花村的故事

陸令壽

穿越時空的隧道，聆聽歲月老人的娓娓敘述，那個關(guān)于杏花村的故事一樁接一樁地在腦海里鮮活和生動起來。

清明時節(jié)，在光（州）黃（州）古道上，一個眉清目秀、神情有些沮喪的中年人，背著沉重的行囊踽踽獨行。江南的雨細膩而稠密，紛紛地下個不停。從京官貶為州官的中年人，心情郁悶而惆悵，在蒙蒙細雨中，他忽然看到路邊一個騎在牛背上的稚童朝他頑皮地嘻嘻做笑。正想避雨消愁的中年人躬身向前，打探酒家的所在。牧童揚手一指，脆生生道：喏，就在那兒！中年人順著牧童手指的方向，透過紅杏梢頭，在落英繽紛中看到了若隱若現(xiàn)的杏花村酒家。中年人入得酒家，一番借酒消愁，在昏暗的燈光下，伏案寫下了千古詩篇《清明》：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……于是，便有了千年不衰的絕唱。

深秋時節(jié)，我因公務(wù)來到歧亭。在3A景區(qū)杏花村的游客中心，一首用童音起頭的《麻城杏花村》在液晶銀屏上呈現(xiàn)出來。

有一首古詩＼從唐傳到今＼有一位詩人＼在這里寫下《清明》＼尋尋覓覓＼又見唐朝的背影＼青山隱隱＼白鷺歡歌入了畫屏。

有一個村落＼古樸又文明＼有一群文人＼在這里吟誦《清明》＼賦詩飲酒＼又見杜牧的背影＼流水潺潺＼萬畝杏樹化作詩韻。

“寫得好美?。　蔽颐摽谫澋?。坐一旁的歧亭鎮(zhèn)黨委書記肖裕明接道：“可不是嘛，在全國歌曲大賽中得了金獎呢！”

肖裕明生得魁梧高大，說話聲如洪鐘，氣場很強。離開游客中心，我們在導游的引領(lǐng)下，走向杜牧廣場。我與肖書記一路走一路攀談起來。在來杏花村之前，我在網(wǎng)上百度了一下，全國叫杏花村的不下20個，為什么偏偏認定歧亭的杏花村是“小杜”筆下的？肖書記不愧是名鎮(zhèn)古村的掌門人，不急不緩，娓娓道來，說得你心服口服。

眼下叫得最響的是山西汾陽的杏花村，還有就是安徽池州的。據(jù)唐詩專家繆鉞考證，《唐書》本傳和《杜牧年譜》中，杜牧一生都沒有到過山西汾陽的記載。山西杏花村之所以名氣大，因為借助于汾酒把文章做得足。杜牧寫的“雨紛紛”應(yīng)該是江南的清明時節(jié)的氣候，而北方的山西應(yīng)該干冷少雨。杜牧在黃州任刺史是公元840年，時年39歲，從京城貶到三等州黃州，心情因仕途不得志而郁郁寡歡，這與詩中所表現(xiàn)的“雨紛紛”、“欲斷魂”是相一致的。據(jù)史料考證，詩人從長安到黃州，啟程是農(nóng)歷二月二十一日，到黃州歧亭正好是清明，時間吻合。歧亭自古為官道驛站，駐足歇息，賦詩抒懷是很自然的事。而詩人到池州任刺史是在黃州任刺史三年以后，池州是一等州，顯然是朝廷重用，詩人的心境應(yīng)該明朗而不是憂郁的。另外，去池州當從水路，沿江順流而下，自然不會有“借問酒家”的情景。

肖裕明說到這兒，導游小楊插話說：“我們歧亭自古就有一首歌謠，與杜牧《清明》的背景也極為相符。那歌謠在我們這一帶傳唱了一千三百多年哩：三里桃花店，五里杏花村，店里有美酒，村里有美人。”

“杜牧離開人世已經(jīng)1161年，我們只能從有限的史料中進行考證。見仁見智，有時候誰也說服不了誰。我們唯一能做的是只爭朝夕，把景區(qū)打造成詩人所描述的景區(qū)，成為麻城旅游的名片。不然，僅僅停留在考證上，你做不好，即便專家考證了，游客也不會買你的賬。歷史的東西不能光說在嘴上，而要做在地上，有看頭，有想頭。這一點，我們應(yīng)該向山西汾陽和安徽池州人學習，他們的景區(qū)做得比我們大，比我們好，品牌效應(yīng)早已顯現(xiàn)。”我的一番話，同行們都表示贊同。

歧亭因為杏花村變得人文厚重，歷代文人紛至沓來。就在詩人杜牧寫下《清明》后的237年，宋代大儒蘇東坡因“烏臺詩案”謫授黃州團練副使，赴任途中，意外地與闊別了十九年的好友陳季常邂逅。千古之間，總有一些錯不過的相遇。陳季常與蘇東坡年齡相仿，性格相近，當年蘇在其父陳公弼麾下任鳳翔知府時，蘇陳常在一起談兵論道，相交甚密。這次意外重逢，蘇東坡喜出望外。自此，蘇東坡便常來歧亭與隱居在杏花村陳季常飲酒撫琴，賦詩文、論佛性，并有歌女宴客，以舞助興?？勺屓瞬凰氖牵惣境５睦掀帕阌?，不是個省油燈，醋意大發(fā)，常常撒潑使性，使蘇陳乘興而聚，敗興而散，讓陳季常很丟面子。有一次，他們正在回憶當年牽馬墜登，帶著歌姬歡娛之時，只聽得柳秀英一聲吼：你們那些丑事濫事還好意思講？！陳季常一驚，拐杖從手中落地。蘇東坡寫詩戲謔道：龍丘居士（陳季常別稱）亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。“我們常說女人是老虎，這柳秀英不是老虎而是獅子，獅子可能比老虎還厲害些，怪不得陳季常那樣懼內(nèi)。中國妻（氣）管嚴（炎）大概就是從這兒來的。”我一說，大家哈哈大笑。

往景區(qū)深處走，果真有一尊 “河東獅吼”雕塑。這尊雕塑由湖北和西安美院的項金國、陳云崗教授共同設(shè)計創(chuàng)作。雕塑里的柳秀英怒目圓瞪，手指說笑正歡的蘇陳二人。陳季常驚怵中手杖砰地滑落，蘇東坡則愣愣地望著陳季常。其情其景，惟妙惟肖，栩栩如生。從肖裕明口中得知，這河東指河東郡，乃山西地名，柳氏乃河東名門望族。如果不是名門撐腰，在婦女地位低下的封建社會，即使給她十個膽，恐怕也不敢吭聲。獅吼，在佛家象征威嚴。因陳季常喜歡談佛論經(jīng)，故而聯(lián)想?！昂訓|獅吼”的典故來源于此，常常用來比喻女人的兇悍和潑辣。

在杏花村還埋葬著陳季常、張憨子、甘望魯?shù)娜t墓。張憨子何許人也？康熙版麻城縣志上有記載：張憨子隱居歧亭九螺山，自號九螺山逸人。行止如狂人，見人則罵云：放火賊！狂人大概也是奇人，總有過人之處，若是魯莽平庸之輩，也不會進入名人之列與陳季常同葬一處。甘望魯，幼為牧人，奮志研究程朱之學，卒成大儒。生前遺命其子：死必葬陳季常之側(cè)，邑人從之。三個風流名士，雖不生于同時代，卻性情相同，意趣亦然，死后葬于一處，讓后人瞻仰。三人中，陳季常名聲冠頂，依愚之見，另二人屬后來者，有傍賢沾光之嫌。

杏花湖邊杏林園，草色蒼蒼秋意深。西風勁吹，落葉颯颯。杏枝在風中搖曳，天已暮，秋已晚，成片的杏林在細語淺吟中迎接冬天的來臨。

“明年農(nóng)歷三月，這里將是杏花的天地。屆時，我們將舉辦杏花節(jié)，您一定要來捧場?！毙ぴＣ鳠嵴\邀請。我頷首應(yīng)是，盼望著來年的春天早日來到杏花村，讓四方游客一覽“三里桃花店，五里杏花村”的醉人風采。

責任編輯：侯娟芝