馬露露
(浙江師范大學(xué)人文學(xué)院,浙江 金華 321000)
試論推測想象在李商隱詩歌中的作用
馬露露
(浙江師范大學(xué)人文學(xué)院,浙江 金華 321000)
推測想象是一種再創(chuàng)造想象。在假設(shè)、可能的前提下,把握事物的內(nèi)部聯(lián)系,既符合邏輯,又符合情理。李商隱在詩歌創(chuàng)作中運用推測想象的詩句不勝枚舉,從情感、形象和主題等角度大大豐富了詩歌的審美內(nèi)涵。本文從情感延伸、形象補充和主題深化三個方面論述推測想象在李商隱詩歌中的作用。
推測想象;李商隱;作用
“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋?!崩钌屉[的詩歌難讀難懂卻歷來為人所喜愛。他的詩歌深情綿邈,情致纏綿又綺麗精工,大量運用神話典故和比興象征,而且他常常以玉煙、蓬山、青鳥、彩鳳、靈犀、瑤臺、夢雨等意象入詩,詩意更加飄渺難尋。在我看來,李商隱詩歌的朦朧飄忽與其大量運用推測想象也是分不開的,他的詩歌中隨處可見推測想象的痕跡。諸如“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!薄版隙饝?yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?!钡冗@些詩歌中的情感、畫面都不是實際存在的,更非真實發(fā)生,而是詩人在生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上經(jīng)過推測想象出來的。推測想象是一種“特殊”的想象,不同于一般的想象,也不同于聯(lián)想、幻想,它必須有一定的根據(jù)和基礎(chǔ),不能憑空虛構(gòu)。本文從情感的延伸、形象的補充和主題的深化三方面展開,論述推測想象在李商隱詩歌中的作用。
推測想象是一種延伸,是對已有的主觀感受的延伸,而主導(dǎo)這種延伸的就是詩人的情感,因此說,推測想象是詩人情感延伸的路徑。大中五年,巴蜀的秋夜下著雨,李商隱離妻別子作客巴山,孤身一人面對著凄凄冷雨,對家人的思念愈發(fā)泛濫,作《夜雨寄北》?!熬龁枤w期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!崩钌屉[聽雨思家,借助推測想象把思念含蓄地表達出來。僅用白描,沒有任何修飾,但詩歌后兩句借助推測想象,由眼前之景瞬間跳躍至未來,所繪畫面的溫馨,前后畫面對比的強烈,詩歌語言在瞬間爆發(fā)出強勁的力量,讀者的思想和情緒在倏忽之間被緊緊地攫住,隨著他一起感受思念的徹骨。夫妻臥寢私語,共剪窗燭實乃常事,但對難以相見的夫妻而言卻是莫大的奢望。推測想象將此地與異地、現(xiàn)時與未來、實景與假想,巴山獨對夜雨與剪燭共對西窗等不同時段與不同場景融合在一起。連貫這一切的則是詩人對家人濃烈的思念。因此說,詩人的情感激發(fā)了推測想象,而推測想象被創(chuàng)造出來以后又成為情感延伸的路徑,是推測想象推動了情感的延伸,使情感的流淌水到渠成。
詩歌主情,情為人生,人物入詩自然而然,李商隱詩歌中以人物入詩的詩歌很多。既是寫人,詩中人物形象是否豐滿、神韻、自然和靈動就成了詩歌成功與否的關(guān)鍵。推測想象在補充詩歌的人物形象上具有杰出的作用。李商隱《無題》中的一首就是其中的典型,“八歲偷照鏡,長眉已能畫。十歲去踏青,芙蓉作裙釵。十二學(xué)彈箏,銀甲不曾卸。十四藏六親,懸知猶未嫁。十五泣春風(fēng),背面秋千下?!边@是一個愛美、愛生活并且春心萌動的、向往愛情的少女。李商隱借助推測想象把一個女子隨著年齡增長而出現(xiàn)的種種行為表現(xiàn)和內(nèi)心的騷動娓娓道來,少女窺鏡自憐,春心萌動以及被“貯之幽房密寢”,無權(quán)過問自己的婚事而惆悵無力的形象躍然紙上。
推測想象不僅將人物形象豐滿得靈動生輝,對畫面的補充也同樣作用非凡?!墩率逡孤劸┯袩艉薏坏糜^》,前兩句利用推測想象展現(xiàn)長安元宵之夜火樹銀花、燈火輝煌的畫面。“月色燈光滿京都,香車寶輦隘通衢。”此時的李商隱正因為丁母憂遠(yuǎn)離京城,他推想此刻的長安城定是燈火燦爛,全京城的人大概都傾巷而出了,人聲鼎沸,車馬喧囂。大街上華麗精致的車輦絡(luò)繹不絕,幽香彌散在熱鬧的空氣中……雖然并沒有親眼見到元宵佳節(jié)的盛況,但他的推測合情合理,仿佛身臨其境,恰到好處地再現(xiàn)了熱鬧非凡的長安城。
推測想象是詩歌情感延伸的結(jié)果,而詩歌主題又往往與詩人的情感密切相關(guān),由此可以得出結(jié)論:推測想象與詩歌主題密切相關(guān)。更直白地說,正是推測想象強調(diào)與深化了詩歌主題。李商隱詩歌中有很大一部分(主要是詠史詩)借助對神話、對歷史、對未來的推測表達自己的思想和感情,而詩歌的主題也通過這種推測想象得到了進一步的深化。例如名篇《賈生》:“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?!辈耪{(diào)無倫的賢臣被召回,皇帝求賢若渴,直到深夜都還留在宣室中與賈生交談,更讓人欣慰的是,談至入神處,皇帝都情不自禁地半跪起來。若是這樣,國家一定是會繁榮昌盛了。然而詩人筆鋒陡然一轉(zhuǎn),情勢也急轉(zhuǎn)而下。“不問蒼生問鬼神”一語道破,入木三分,原來皇帝如此關(guān)心著迷的竟不是天下蒼生而是虛無縹緲的鬼神之事?;实鄄魂P(guān)心國事卻追求虛幻的東西,賈生縱是才調(diào)無倫亦無用武之地。尾聯(lián)一下子就推翻了前面所有的鋪墊,諷刺力透紙背,讀來觸目驚心。李商隱借賈誼宣室夜召一事,加以發(fā)揮,運用推測想象,發(fā)泄了對皇帝不能識賢任能的不滿,深化了詩歌的主題,即對唐代后期皇帝不重求賢重求仙,希企長生的冷嘲熱諷。
“詩歌以意境取勝,以情感動人,以形象立意,以主題生輝。”推測想象在詩歌情感延伸、形象補充和主題深化中功不可沒。李商隱創(chuàng)作詩歌時,運用推測想象或延伸情感或豐滿形象或突顯主題,極大地豐富了詩歌的美學(xué)內(nèi)涵。除李商隱之外,唐詩宋詞中,推測想象的運用比比皆是,如“香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?!薄凹o(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺無李白,沽酒與何人?”這樣的詩句數(shù)不勝數(shù)。因此,我們在鑒賞詩歌時,要特別注意推測想象的作用。
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