成賢街里的“皇家大學(xué)”（后篇）

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成賢街位于東城區(qū)安定門內(nèi)，是一條東西走向的胡同。它毗鄰著名的黃教寺院雍和宮和充滿小資情調(diào)的五道營。在濃重的宗教氣氛和文藝氛圍中，它以優(yōu)雅的文人氣質(zhì)獨(dú)立其中。在這條古老的胡同內(nèi)，橫跨著四座刻有“成賢街”和“國子監(jiān)”的彩繪牌樓，街道兩旁遮天蔽日的古槐將紅墻黃瓦掩映在一片綠陰之中。尤其是盛夏時節(jié)，枝頭上一叢叢淡雅的白色小花散發(fā)著幽香清洌的味道，充滿了整條長巷。胡同的中央，有一組古建筑群，突顯出它的與眾不同，這組建筑就是孔廟和國子監(jiān)。筆者曾在國子監(jiān)內(nèi)工作，對那里的一草一木都留有深厚的感情，雖國子監(jiān)現(xiàn)在改為博物館，但記憶中的那個老國子監(jiān)卻是歷久不忘。上回文里筆者回憶了國子監(jiān)的集賢門、辟雍大殿等，這一次就請各位和我一道，將國子監(jiān)剩下的地方游歷一番吧。

彝倫堂和東西六堂

在辟雍大殿的北面，就是“彝倫堂”的所在地。它是元代崇文閣的舊址，后明永樂皇帝將它拆除，改為現(xiàn)在的“彝倫堂”。它面闊七間，進(jìn)深三間，堂前有露臺，東南設(shè)有日晷。在沒有建造辟雍之前，彝倫堂就是國子監(jiān)的主要建筑，皇帝每次講學(xué)就在這里設(shè)座，辟雍建好后，它仍然發(fā)揮著朝參、會講、宴請等諸多功能。首都圖書館在這兒時，這里是綜合性閱覽室，立在彝倫堂下的孔圣人，總是和藹地看著每一位前來學(xué)習(xí)、讀書的人。塑像兩旁各有一株海棠樹，到了四五月份海棠花怒放的時節(jié)，透過閱覽室的碧紗窗向外望去，兩株白衣勝雪的海棠樹宛若天上仙子，春風(fēng)輕拂，海棠花瓣隨之飄舞，那才真叫一個美呢！

辟雍東西兩側(cè)的檐廊下共有33間房，稱為六堂，是古代貢生、監(jiān)生們的教室。東邊為率性、誠信、崇志三堂；西為修道、正義、廣業(yè)三堂，兩兩相對。首圖時，這六堂分別為地方文獻(xiàn)中心、報刊中心、古籍部、采編中心等。在東西六堂的北端還各有一處獨(dú)立的房間，東側(cè)的為繩愆廳，西側(cè)為博士廳。先說說繩愆廳，這里是監(jiān)丞的辦公室。監(jiān)丞是執(zhí)掌監(jiān)規(guī)、考勤、教學(xué)質(zhì)量等所有規(guī)章制度的官員，相當(dāng)于現(xiàn)在的教導(dǎo)主任，雖為六品官員，但權(quán)力卻大得很。上至教職員工下到學(xué)生，他都有權(quán)力責(zé)罰。打手心，挨板子也都只憑監(jiān)丞一句話，所以在監(jiān)生中流傳著：“監(jiān)丞一聲吼，鞭落知多少?！迸c繩愆廳相對的是博士廳，這里是負(fù)責(zé)教學(xué)工作的博士的辦公室。古代的博士與現(xiàn)在的博士有所不同，博士原為先秦學(xué)術(shù)顧問的官稱，漢設(shè)立太學(xué)后，教學(xué)工作就由博士擔(dān)任，后沿用其名。國子監(jiān)的博士就相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)教授。元代設(shè)正七品博士一職，共兩人；明代博士按經(jīng)設(shè)置，五經(jīng)各一人，共五名；清設(shè)滿、漢博士各一名，從七品。

敬一亭和琉球?qū)W館

彝倫堂的左右各有一個角門，穿過角門就來到了第三道院，這是一處由紅墻圍繞的封門式院落，正門是敬一門，旁邊還各有一門。門內(nèi)建有敬一亭，雖說叫“亭”，但卻是一處面闊五間的殿堂式建筑。此處是為了存放明嘉靖五年（1526）皇帝所頒的《敬一箴》而添建的。嘉靖七年（1528年）敬一亭竣工，又將嘉靖皇帝的“六箴”碑立于其內(nèi)。清初又增加了康熙皇帝御制的訓(xùn)飭士子文碑和“嵩高竣極”、“靈竇安瀾”、“功存河洛”、“昌明仁義”榜書石碑。我也曾在這個小院里工作過，但這些石碑我卻從來沒見過，而且圖書館的老人們也都管這兒叫“后九間”，具體為什么是九間，我也不知道。只是敬一亭那時已成為了重要的基藏書庫，高大的房間被隔為兩層，當(dāng)時圖書館的庫本書全部存于此處。院內(nèi)的東側(cè)還有一株核桃樹，站在古籍平裝書庫的平臺上，抬手就能摘到嫩綠嫩綠的鮮核桃。小院自成一體，古樹森森，環(huán)境優(yōu)雅，經(jīng)常會看到站在古柏上的貓頭鷹，我想在如此繁華喧囂的都市中看到這個景象，也是一件非常稀奇有趣的事吧。

在敬一亭小院的左邊原有一處院落，就是琉球?qū)W館的所在地。這處學(xué)館雖然沒有保留原貌，但對于我們每一位在這里工作過的人來說，它卻是如雷貫耳。國子監(jiān)作為唯一可以接納外國留學(xué)生的大學(xué)，先后接收過琉球、高麗、暹羅、交趾、俄羅斯等國派遣的留學(xué)生，但派遣人數(shù)最多的當(dāng)數(shù)琉球國了。從明初到明萬歷八年（1580年）止，來華學(xué)習(xí)的琉球?qū)W生就有16批之多，他們的學(xué)習(xí)費(fèi)和生活費(fèi)均由國子監(jiān)負(fù)責(zé)。清朝對琉球留學(xué)生的待遇更是關(guān)愛有加，不僅吃喝穿戴全由政府供應(yīng)，就連歸國時禮部還設(shè)宴歡送并贈予禮品，直到清同治年間還有琉球?qū)W生到國子監(jiān)學(xué)習(xí)。

國子監(jiān)里的故事

復(fù)蘇槐：

國子監(jiān)內(nèi)最多的應(yīng)算樹，各式各樣的樹，主要以槐柏為多。在彝倫堂西講堂前，有一株被黃琉璃瓦矮墻圍起來的古槐，老槐雖虬曲滄桑，但卻依然枝繁葉茂。相傳這是元朝大學(xué)者，也是當(dāng)時國子監(jiān)祭酒許衡親手所植。乾隆十六年（1751年），適逢其母慈寧皇太后六十大壽，這棵老槐突然枯而復(fù)榮，怒發(fā)新芽，大學(xué)士蔣溥將此事繪成圖畫呈獻(xiàn)給乾隆閱覽。乾隆皇帝大喜，為此還題詩一首：“黌宮嘉蔭樹，遺跡緬前賢。初植至元?dú)q，重榮辛未年。奇同曲阜檜，靈紀(jì)易林乾。徵瑞作人化，符祥介壽筵。喬柯應(yīng)芹藻，翠葉潤觚編。右相非夸繪，由來事可傳?！鼻《哪辏?759年）吏部左侍郎董邦達(dá)奏請將題有乾隆詩句的這幅圖刻于石碑上，十一月石碑刻好后立于西講堂之內(nèi)，現(xiàn)存放于孔廟碑林之內(nèi)。

羅鍋槐：

在西檐廊的修道堂前，還有株古槐叫羅鍋槐，它向東邊扭曲著粗大的枝干，茂盛的枝芽也全部扭向辟雍水池的一則，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一位駝了背的老人，但它的得名并不是因?yàn)檫@個原因，而是與劉墉有關(guān)。

相傳辟雍大殿建成后，乾隆皇帝率群臣臨雍視檢，見到這棵彎曲得像羅鍋一樣的槐樹時，就問隨行的大臣：“你們看這棵樹長得像誰？”當(dāng)時主管辟雍修建工程的正是工部尚書兼國子監(jiān)祭酒劉墉，他雖才高八斗，機(jī)智風(fēng)趣，但卻是一位羅鍋。群臣明知皇帝是指劉墉，但誰也不好點(diǎn)破，都是含笑不答。乾隆皇帝平日總受劉墉擠對，覺得他那點(diǎn)“壞水”都存在“羅鍋”里，而“羅鍋槐”不就等于“羅鍋壞”嘛，正好借機(jī)砍了“羅鍋”，于是指著大槐樹說“羅鍋失雅，砍去修直”。如今，在樹的陰面仿佛仍能看到削砍的痕跡，慢慢地此樹就被稱為羅鍋槐了。

柿子與喜鵲、松塔兒與松鼠、辟雍與鴨子：

在辟雍和琉璃牌坊之間，有幾棵高大的柿子樹，每到秋天都會結(jié)出黃澄澄的柿子而且產(chǎn)量頗豐。柿子甜似蜜糖，每個都有小飯碗大小，吃上一個又解渴又解饞。但最愛吃柿子的應(yīng)數(shù)喜鵲了，它們總是從柿子底部掏著吃，吃過后的柿子從外觀看卻是完好無損，所以這種空柿子是最先墜落的。為了躲避這種“空投炮彈”的“偷襲”，我們總是繞著路走，當(dāng)時覺得不勝其煩，現(xiàn)在看來也是一種樂趣。

國子監(jiān)里最多的就是松樹和柏樹，因此松塔兒也到處都是，這便吸引了小松鼠的光臨。到了深秋，我們就經(jīng)?？吹叫∷墒筘Q著高高的尾巴，嘴里銜著松塔兒穿房越脊地跑來跑去，原來它們正為了“冬儲糧”而忙碌著。由于它們的記憶力實(shí)在是差，剛剛藏好的糧食就忘了，所以此時它們便成了國了監(jiān)里“最忙碌”的主兒！

坐落在泮水池上的辟雍風(fēng)景優(yōu)美，古樹環(huán)繞，波光粼粼，為了優(yōu)化環(huán)境我們還在水池里飼養(yǎng)了各色的金魚。一天早上我們剛來上班，就發(fā)現(xiàn)水池中多了一只小麻鴨，鴨子悠哉悠哉地在水中清理羽毛，嬉戲玩耍，為古色古香的辟雍增添了一份生機(jī)，從此我們太學(xué)組又多了一個任務(wù)——養(yǎng)鴨子。小鴨子在我們精心地照料下成長得很快，不久就與我們熟悉起來，只要見到我們過來就主動地跟著我們走。周圍的老鄰居們聽說此事后，都前來觀看這只自己飛來的野鴨子，后來竟還有一位老鄰居買了一只小白鴨送來與它做伴。這一灰一白兩只鴨子每日暢游在水池之中，不僅吸引了大批前來參觀的讀者，而且它們也成為了國子監(jiān)中唯一不拿工資的“正式員工”。

國子監(jiān)作為元明清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)，曾培養(yǎng)了許多大學(xué)者，如明朝萬歷年間的首輔張居正，明末的大書畫家董其昌都曾為國子監(jiān)的司業(yè)；清初的大戲劇家洪升和孔尚任，康熙年間的理學(xué)大師熊賜履，均為國子監(jiān)監(jiān)生出身；還有《四庫全書》的總纂官紀(jì)昀，光緒皇帝的老師翁同都是國子監(jiān)的祭酒。它不僅接納國內(nèi)各民族學(xué)生，同時還接待外國留學(xué)生，為弘揚(yáng)中國文化起到了促進(jìn)作用。2008年北京市政府斥巨資對其進(jìn)行大規(guī)模修繕，將國子監(jiān)與孔廟合為一處改為博物館，復(fù)原了“左廟右學(xué)”的古制，展現(xiàn)了中國教育文化的博大精深，對弘揚(yáng)儒家文化、傳承國學(xué)起著積極的作用。雖然記憶中的國子監(jiān)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這樣漂亮完整，但我仍深深地懷念它！

（編輯·韓 旭）

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