阿西麥里

康劍

六月敖包節(jié)的清晨，空氣中流淌著濃濃的草香。我們站在禾木村眺望阿西麥里山峰，它被深藏在濃濃的云霧里，根本就看不到山峰的蹤影。

去阿西麥里考察的考察隊(duì)早已整裝待發(fā)，租來的馬隊(duì)也早早地拴在鄉(xiāng)政府門前的木圍欄上。人們在耐心等待山上云開霧散，及早成行。馬們不耐煩地打著響鼻，等待著主人下達(dá)出發(fā)的指令。連續(xù)幾天的降雨，使得這片阿爾泰山最美的山林和草原有了足夠的濕氣。雨過天晴的早晨，云霧自山腳下生出來，然后被太陽的熱量從山腳底下驅(qū)趕著往山頂緩慢涌動(dòng)，把整個(gè)大山都包裹嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。一開始，這種涌動(dòng)幾乎是凝固不動(dòng)的，云霧像是被緊緊地吸附在山體上。后來，等到太陽漸漸升高一點(diǎn)，云霧才會(huì)慢慢從山根往上移動(dòng)一點(diǎn)。于是，我們的馬隊(duì)開始從禾木村出發(fā)，去追趕那往山頂涌動(dòng)的云霧。

當(dāng)?shù)貓D瓦人說，阿西麥里山不是禾木最高的山峰，但它卻是禾木最美的山峰。平日里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望它，在它高高的山頂，有兩個(gè)飽滿挺拔的美麗乳峰，像成熟女人豐滿的胸部。關(guān)于這座山峰，當(dāng)?shù)赜袃煞N不同的解釋。哈薩克人說，阿西麥里就是馬鞍子的意思。因?yàn)槟莾蓚€(gè)高高翹起的山頭和它們中間凹下去的山谷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是一個(gè)巨大的馬鞍子。但圖瓦老人說，我們的祖先在這里生活了快四百年了，祖先們一直把那座山當(dāng)作神靈來敬仰。那兩個(gè)高高的山峰，就是滋潤和養(yǎng)育禾木這片大地的神靈。要不，祖先們修建禾木村的敖包時(shí)，為什么會(huì)專門挑選在可以看見阿西麥里山峰的村口高坡上呢！的確，敖包和阿西麥里山峰，一個(gè)在地上，一個(gè)在高高的山上。地上的敖包向山上的阿西麥里傳達(dá)著人們對上蒼的祈愿，山上的阿西麥里向地上的人們傳送著上蒼給予的祝福。騎在馬背上，我們觀察遠(yuǎn)處的阿西麥里，云霧依然遮擋住大山，什么也看不見。

從禾木村到阿西麥里山腳下，大概有六七公里的樣子。途徑村口的敖包，正好趕上村里的圖瓦人在那里慶祝敖包節(jié)。敖包節(jié)是圖瓦人每年六月中上旬，在草原上的敖包前舉行的盛大節(jié)日。意思是，春暖花開的季節(jié)，標(biāo)志著新的一年的真正開始。他們在這里祭祀神靈，祈福風(fēng)調(diào)雨順，水草豐美，牛羊肥壯，村民安康。村民們從四面八方趕來，無論是走路來的，還是騎馬或者是騎摩托車來的，他們的手中都會(huì)提著一布袋子煮熟的羊肉，一塑料壺自家釀制的奶酒。在這個(gè)節(jié)日里，整個(gè)村子沒有貧富貴賤之分，大家會(huì)圍坐在一起，在神靈的護(hù)佑下，互相遞肉，互敬奶酒。在神靈和菩薩面前，人們變得溫良謙和，相敬如賓。我們也駐足在被打扮一新的敖包下，跟隨村民們祭祀敖包，朝拜神靈，祈求平安。在莊嚴(yán)的敖包底下，我們吃過喇嘛遞給我們的羊肉，喝下老人端給我們的奶酒，繼續(xù)上路去追趕已經(jīng)升到半山腰上的云霧。我注意到，今天給我們當(dāng)向?qū)У膬蓚€(gè)圖瓦青年，他們特意在敖包前匍匐不起，久久跪拜，仿佛是在祈求上蒼保佑我們這趟考察平安順利。

沿著山腳策馬揚(yáng)鞭，六七公里的路程并不算很遠(yuǎn)。不用半個(gè)小時(shí)，我們就來到了吉克普林草原。兩個(gè)向?qū)Х浅Ｊ煜み@里的地形，很快找到了登往山頂?shù)钠閸缧÷贰＿@條小路實(shí)際上就是一條半荒廢的牧道。牧人的牛羊每年春天從這里上山，秋天從這里下山，其余時(shí)間這條牧道就會(huì)閑置下來，現(xiàn)在，山下的大部分牲畜還沒有轉(zhuǎn)場到這里，這條牧道也就雜草叢生。和構(gòu)成阿爾泰山脈所有的山峰一樣，阿西麥里的陽坡山勢平緩，幾乎不長一棵樹。向上望去，從山腰到云層覆蓋的山頂，像是鋪上了一層厚厚的綠色地毯。馬隊(duì)在山腳下稍事休整之后，向?qū)臀覀儥z查每一匹馬的前后鞧是否結(jié)實(shí)，重新系緊馬肚帶，我們開始騎馬登山。

在阿爾泰山這個(gè)區(qū)域，攀登山峰一般都會(huì)選擇從南坡上。這樣的選擇，除了山勢較緩，行走方便外，同時(shí)還避開了茂密的森林，避免了和豺狼熊豹遭遇的可能。我們騎在馬背上，任由馬隊(duì)或快或慢地向上攀登。馬是阿爾泰大山中最有靈氣的動(dòng)物，每一次征途，不管你以前會(huì)不會(huì)騎馬，只要你選擇了一匹馬和你為伴，它都會(huì)負(fù)責(zé)任地挑選腳下的最佳線路，把你安全送到目的地。

我們行進(jìn)到半山腰時(shí)，已近中午。頭頂?shù)脑旗F開始升高到天空上，變成了藍(lán)天上的白云。云趴在山上時(shí)，它就是霧。當(dāng)霧升到了天上，它就成了云。六月午后的太陽照耀在阿西麥里山的陽坡上，讓起伏不平的山坡變成了迎風(fēng)舞動(dòng)的綠色綢緞。我們回頭向山下望去，滿眼的綠色一眼望不到盡頭。層層疊疊的山巒長滿深綠色的泰加林，吉克普林草原像一片淺綠色的流水，漫布了眼前的山谷后又充溢到遠(yuǎn)處山溝和森林的邊邊角角。這個(gè)季節(jié)的阿爾泰大山，就像剛從大夢中醒來一樣，渾身張揚(yáng)著揮灑不盡的青春氣息，向世界展示著最具生命力的六月的綠色大地。

我們不敢過多留戀山下的蔥綠山林和亮綠的草原，繼續(xù)策馬揚(yáng)鞭。慢慢地，我們已經(jīng)攀登到阿西麥里山的肩頭。我忽然發(fā)現(xiàn)，不知不覺中，我們已經(jīng)被漫山遍野的金蓮花所包圍。如果說雪蓮花是天山的獨(dú)有花種，代表了天山的居高臨下般的雍容華貴，那么金蓮花則以其耐寒耐旱以及花期長花色鮮艷，代表了阿爾泰山的包容忍耐、心胸豁達(dá)的獨(dú)具魅力。以往，我們只知道金蓮花喜歡開在山谷里和沼澤地中。但今天，我看到了在如此海拔的高山上盛開的如此碩大的金蓮花。我下馬躺在花叢中，任由清涼的山風(fēng)吹拂我的全身。春風(fēng)拂面，花香四溢，我感受到了飄飄欲仙之后的神清氣爽。我明白了，金蓮花原來不光只愛山谷中的潮濕和溫暖，它更愛高山間濕潤的空氣、清涼的山風(fēng)和透明的陽光。正是因?yàn)橛辛诉@些足夠的條件，這里的金蓮花才開得如此嬌嫩、光鮮和碩大。我抬頭向山頂望去，我看見在金蓮花的映襯下，阿西麥里山頂?shù)膬蓚€(gè)巨大乳峰，在高高的藍(lán)天白云中挺拔而迷人。

我們來到幾處牧人遺棄的羊圈旁，青草和陳年的羊糞混雜出奇特的香味。這些被遺棄的羊圈，實(shí)際上是每年牧人們在這里放牧的臨時(shí)住所。這里，已經(jīng)是花海的邊緣，草場的盡頭。在這海拔足有兩千多米的高山草原上，每年牧人們要在這里放牧兩個(gè)多月。當(dāng)牧人們從遙遠(yuǎn)的額爾齊斯河河谷趕著羊群輾轉(zhuǎn)來到這里，都會(huì)到每年的六月底或是七月初。牲畜們在這里吃著極富營養(yǎng)的高山青草，喝著甘洌的山間清泉，趁著夏季，快速抓膘。到了九月中旬，山頂上的第一場落雪覆蓋山頭，告訴人們又到了下山的時(shí)節(jié)。牧人們用駱駝馱起氈房和簡單的家當(dāng)，騎著馬趕著羊群開始了新一輪的遷徙。雪一場場地下來，雪線一次次地向山下逼近，追逐著牧人和羊群向著大山下的河谷慢慢轉(zhuǎn)去。就這樣，周而復(fù)始，年復(fù)一年。每年上山的羊群，有一半是新的生命，放羊的牧人，在經(jīng)歷了一次四季風(fēng)霜后也會(huì)老去一歲。

再往上走，已經(jīng)無路可走了。站在大山的肩頭，我們仰望阿西麥里峰，它比我們在山下看它要高大和威武了許多。從山下看它，它就是矗立在高山之上的兩座堅(jiān)挺秀美的乳峰。但現(xiàn)在，它分明就是兩座等待著我們繼續(xù)去攀登的巨大山峰。大山在這里經(jīng)過一個(gè)平穩(wěn)的緩沖之后，山勢忽然變得陡峭險(xiǎn)峻，碎石布滿整座山體。牧道已經(jīng)走到了盡頭，我們不得不棄馬步行，徒步攀登神往已久的阿西麥里峰。

我攀越過許多喀納斯區(qū)域的山峰，但從來沒有像今天這樣始終保持著輕松愉快的情緒。也許是圖瓦人的敖包節(jié)給我們帶來了一路的吉祥如意，使我們的攀登始終順風(fēng)順雨；也許是滿山的云霧為我們洗去了沿途的塵埃，讓我們在如畫的綠草鮮花間盡情地神游；也許是高山間清新的空氣給我們帶來了足夠的氧氣，讓我們感受到在藍(lán)天白云間自由馳騁的逍遙自在。也許都是，也許都不是。但愈是往上攀登，我愈是感受到有一種與天地神靈在潛移默化之間的心靈感應(yīng)。

在爬越了幾乎是垂直陡立的山體后，我們攀登到了阿西麥里兩個(gè)山峰中間的山谷上。讓我們驚訝的是，在兩座山峰之間的谷底，竟然有一個(gè)高山小湖。小湖的面積足有兩個(gè)足球場大，四周是巨大的石頭和殘存的積雪，湖水中倒映著藍(lán)天白云和殘存著一片一片積雪的灰色山體。在我們到達(dá)這里之前，說不清小湖已經(jīng)在這里靜靜守候了多少萬年。不難看出，這是一個(gè)典型的高山冰磧堰塞湖。當(dāng)年，阿爾泰山的冰川在距今最后一個(gè)冰期之后，由于氣溫不斷上升，冰川開始向上退縮。禾木區(qū)域是阿爾泰山冰川的前端，冰川最早從這里消融。最后，這里的冰川退縮到阿西麥里山頂，不得不丟棄下最后一點(diǎn)堆積物，消失在這海拔2600米的高山之巔。冰川雖然消失了，但它卻在這高山之上留下了一滴純潔的眼淚。

我們踩著鋪滿礫石和殘雪的拱形山體向左側(cè)的山峰攀登?？煲琼敃r(shí)的喜悅讓每個(gè)人都感到異常興奮，大家都加快了攀登的步伐。我感到了我的心臟在加速跳動(dòng)，我聽到了自己的胸腔被心跳擊打的咚咚聲響。我堅(jiān)信這加速的心跳不是因?yàn)榈巧降木壒?，我們每個(gè)人這時(shí)都身輕如燕，從一塊石頭跳向另一塊石頭。愈是快要登頂，我們愈是感到迫不及待。每個(gè)人都生怕被別人甩到后面，仿佛第一眼看不到山頂?shù)木吧?，就?huì)永遠(yuǎn)失去看到它的機(jī)會(huì)。

終于登頂了，我們站到了阿西麥里山峰的最頂端。這里，足有海拔2800米。阿西麥里山由東北向西南一路延伸而來，在這里，就像是一列火車的車頭，猛然間戛然而止。我們的腳底下，是幾近垂直的萬丈懸崖。懸崖下的河谷里，禾木河猶如一條流動(dòng)的玉帶，自北向南蜿蜒而來。蘇木河和其他幾條小河從北方的幾條山谷匯入禾木河中。在禾木河下游一處開闊的河谷中，禾木村坐落在翠綠的泰加林中，彰顯著古老而又神秘的魅力。向禾木河的上游眺望而去，只看到林海茫茫，群山綿綿。及至天際線處，是一層一層皚皚雪山，最高處的那幾個(gè)潔白的山峰，一定就是阿爾泰山的主峰友誼峰。站在阿西麥里山峰上環(huán)顧四周，阿西麥里山像一個(gè)挺立的孤島，獨(dú)立在三面山谷之上，遠(yuǎn)處的山川河流盡收中。我又想起了當(dāng)?shù)卮迕癯Ｕf的那句話，阿西麥里山峰，它不是禾木最高的山峰，但它一定是禾木最美的山峰。

我把目光從遠(yuǎn)處的山巒間收回，看到我們的兩個(gè)向?qū)д谟檬^堆起一個(gè)石堆。石堆堆好后他們插上一個(gè)樹枝，在樹枝上系上隨身帶來的紅綢布，然后雙雙跪下磕頭祭拜三遍。我明白了，圖瓦人每登上一個(gè)新的高處，他們都會(huì)壘石為堆，搭建敖包，以表明他們對神靈的敬畏和膜拜。在圖瓦人的心中，阿西麥里峰本身就是一座神山。在它的佑護(hù)下，像哈熊肚皮一樣肥美的禾木山林，使這里的牛羊肥壯，村民吉祥。人常說，阿爾泰山的美是母性的美，而阿西麥里山，更是這種母性美的典型代表。我站在阿西麥里的一座山峰對望另外一座山峰，愈發(fā)感受到了母性的慈祥和偉大。這兩個(gè)山峰，在向人們盡情展示視覺美的同時(shí)，也在用它們之間那一潭清澈透明的湖水，證明遠(yuǎn)古的存在，自然的偉大。此時(shí)，山成為神山，水成為圣水。

這湖水來自于遠(yuǎn)古冰川，你和它對望一眼，便能看到比人類要古老的生命的痕跡。

責(zé)任編輯：蔣建偉