論獨立記者對新聞獨立性的影響

收稿日期：2014-01-09

作者簡介：黃麗敏，女，上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院新聞與傳播碩士研究生，主要從事網(wǎng)絡(luò)與新媒體、電視新聞研究。

摘 要：新聞人的獨立性，是自新聞學(xué)創(chuàng)立之初，便一直被討論的議題。在互聯(lián)網(wǎng)時代，新媒體的盛行造成了新聞造假、新聞雷同等一系列問題。關(guān)于新聞人的基本素養(yǎng)之一：獨立性，成為了網(wǎng)絡(luò)時代新聞人的一個重要課題，獨立記者的出現(xiàn)，在某種意義上完成了新聞人渴望“獨立”的情懷。

關(guān)鍵詞：新聞人；獨立記者；新聞；獨立性

中圖分類號：G214 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）05-0147-02

近年來，關(guān)于新聞人獨立性的討論一直為學(xué)界所關(guān)注。在意識形態(tài)逐漸多元的今天，受到經(jīng)濟、體制、社會大環(huán)境的影響，新聞人的獨立性受到了很大的沖擊。另一方面，公民新聞的崛起，引發(fā)了關(guān)于新聞獨立性問題的大討論。在這樣一個時期，獨立記者出現(xiàn)在了媒體和公眾的視野。他們不隸屬于任何新聞機構(gòu)，奔走于各個新聞現(xiàn)場，用自己獨立的視角和思維，為受眾帶來最客觀真實的新聞報道。

一、新聞界的獨立記者

張翠容，是來自香港的戰(zhàn)地記者，與美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）記者克里斯蒂安·阿曼普爾、英國廣播公司（BBC）記者杰基·羅蘭和英國《泰晤士報》記者雅尼娜·迪·喬瓦尼一樣，是一名出入烽火戰(zhàn)場的女性戰(zhàn)地記者，更是洞察力了得的女性國際問題觀察家和當(dāng)代優(yōu)秀獨立記者。1980年，張翠容畢業(yè)于香港中文大學(xué)社會學(xué)系；1991年于紐約大學(xué)深造，采訪了當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)，進行了中美關(guān)系的新聞報道?；馗酆?，成為香港的政治新聞記者，后作為獨立記者于BBC，RTHK，HK CABLE，鳳凰衛(wèi)視等多家新聞媒體進行了國際關(guān)系、亞洲局勢和兩岸三地的溝通等新聞報道。張翠容最突出的特質(zhì)在于，她后期作為一名獨立記者，獨立于任何新聞機構(gòu)，自負(fù)盈虧，活躍在國際新聞界。張翠容和她的作品體現(xiàn)了兩個方面的傳播思想。

第一，影響了大眾傳媒一直以來的男性話語權(quán)主導(dǎo)的局面，提升了女性在傳媒角色中的話語權(quán)。大眾傳媒自誕生以來便是男性權(quán)力為中心，即使標(biāo)榜平等的西方媒體也不能幸免。近些年，隨著女性從事新聞傳媒的人數(shù)增多，這一局面逐漸有了扭轉(zhuǎn)。但戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場在人們的觀念中，卻一直是男記者的專屬陣地。近幾年來，隨著諸如英國《衛(wèi)報》女記者瑪吉·奧凱恩、美國有線新聞廣播公司（CNN）的女記者克里斯蒂安娜·阿曼波爾、鳳凰衛(wèi)視記者閭丘露薇等杰出女記者的出現(xiàn)，打破了這樣的格局。女記者的身影也活躍在巴以沖突、科索沃戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭中，以獨特的女性視角，為受眾帶來翔實的報道，增強了女性的話語權(quán)。而張翠容，作為少數(shù)的女性獨立記者，行走于戰(zhàn)場之中，以其獨特的視角和感受力，在極短的時間內(nèi)搭建了有力的溝通橋梁。張翠容曾說過：“只要世界有謊言，我就會繼續(xù)跑”。以張翠容為代表的女性記者，以自己對真相的求知欲望和對新聞工作的熱忱，不畏艱險深入戰(zhàn)場，采集了大量真實可靠的信息，并呈現(xiàn)給廣大受眾。在她的筆下，更加關(guān)注了生命的尊嚴(yán)和婦女兒童的遭遇。經(jīng)由她們的視角，我們可以透過硝煙四起的戰(zhàn)場，看到人性良知的光芒，也極大提升了女性在媒體中的話語權(quán)。

第二，代表了獨立之外的專業(yè)精神，即“記者的天職是探索真相”。張翠容采訪過查韋斯（委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)），對他的看法在爭議之中，保持了客觀。對于時代和社會局勢有自己的認(rèn)知，時刻保持中立和好奇，是成為一名合格記者的要義。對于張翠容集結(jié)成冊的書籍，她表示不是從新聞的角度，是希望讓讀者看到自己、看到人性共同的一面。是想喚醒讀者對理想的追求，想讓讀者看到他們追求理想國以及他們的汗水與淚水，對美好社會的不放棄。作為一名獨立記者，不得不夸贊張翠容思想格局的高大，她對民主、自由、平等的不懈追求是讓她無數(shù)次奔赴戰(zhàn)場，勇敢發(fā)問的驅(qū)動力。這些報道為受眾獲悉真相提供了渠道，促進了世界新聞事業(yè)的進步。而以張翠容為代表的杰出女性獨立記者，更是時代新聞業(yè)的先鋒，代表了一種專業(yè)精神和獨立品格，為受眾了解世界動態(tài)提供了更加真實和完整的訊息和解讀。

二、獨立記者之討論

鳳凰衛(wèi)視主持人梁文道評價過張翠容說：“她是華人世界的卡普欽斯基。有一次，在東帝汶，她住的地方旁邊有一座樓，被以軍空襲，應(yīng)該是用F16的戰(zhàn)機放了一個導(dǎo)彈下來，就把她住的樓的旁邊的整座樓炸掉了。然后當(dāng)時她第一時間想到的事情就是打電話回香港找報館說我現(xiàn)在就在這樣的現(xiàn)場看到這樣的事情，你們要不要報道？”說明了張翠容在新聞事業(yè)中的忘我精神。在現(xiàn)今這個以利益為先，不斷發(fā)現(xiàn)新聞賄賂等丑聞的時代，這種追求真理，關(guān)懷生命的大局觀是非常難能可貴的。

從獨立戰(zhàn)爭到獨立宣言，從獨立電影到獨立策展人，“獨立”二字一直在被反復(fù)提及，代表了這個信息社會，人們習(xí)慣于接受二手信息，成為無思想的“容器人”的一股批判思潮?！叭萜魅恕比毡緜鞑W(xué)者中野牧在《現(xiàn)代人的信息行為》一書中，在描述現(xiàn)代人的形象時提出的概念。中野牧認(rèn)為，在大眾傳播特別是以電視為主的媒介環(huán)境中成長起來的現(xiàn)代日本人的內(nèi)心世界，類似于一種“罐狀”的容器，這個容器是孤立的、封閉的，人就像是“罐狀”的容器一樣接受信息，其特點是“與外界隔絕”，人與人之間不能進行正常的交流。獨立記者，在新聞界是一種少數(shù)的存在，獨立于各種體制外，追求真相，閃爍著理想主義的光芒。并且將自己的洞察和見解付諸于新聞中，旨在打破人與人之間的隔閡，實現(xiàn)溝通。

新媒體語境下，人人都是傳播主體，雙向傳播基礎(chǔ)上的公民新聞促進了民間話語體系的崛起，顛覆了“輿論一律”的傳播格局，是一種民主化的媒體形式。因為有了大眾的參與和影響，主流媒體的報道將會變得更加客觀，更加理性。新聞將不再是幾家媒體的發(fā)言，而會成為全社會共同的聲音，公民新聞勢必會帶來新聞業(yè)的一場革命。公民記者因此得到了社會各界的廣泛關(guān)注。

作為獨立記者，與公民記者既重合又有所區(qū)別，重合的部分為擁有相對的自由度和獨立性；不同點在于，作為新聞傳播業(yè)者，對獨立記者的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)要求更加嚴(yán)格規(guī)范?？偨Y(jié)而言，獨立記者制度有三個優(yōu)勢：1.強調(diào)了獨立性，保證了立場的公正和思想的深刻。擺脫了政治和經(jīng)濟的束縛，有利于揭露報道真相，實現(xiàn)新聞自由。2.新媒體語境下，可以進行新聞活動的延伸。如張翠容的微博、博客等社會化媒體的應(yīng)用，有助于實現(xiàn)信息共享和輿論溝通。達到哈貝馬斯所述的“公共領(lǐng)域”的延伸。3.有助于記者新模式的發(fā)展，促進新聞業(yè)的改革進步。

與此同時，獨立記者制度也存在一定弊端：1.無制度和經(jīng)濟的保障，很難大規(guī)模發(fā)展。2.缺乏監(jiān)督機制，易造成輿論監(jiān)控不力等。

三、獨立記者與新聞獨立

新聞獨立是新聞專業(yè)主義的重要組成部分。根據(jù)新聞專業(yè)主義理論，新聞傳媒是社會公器，新聞工作的目標(biāo)是服務(wù)新聞受眾，不受政治或經(jīng)濟利益集團限制，其運作和新聞活動完全獨立，不接受除新聞界行業(yè)規(guī)范之外的任何控制。新聞專業(yè)主義發(fā)源于媒介的社會責(zé)任理論。第二次世界大戰(zhàn)后，以芝加哥學(xué)派代表哈欽斯（RobertM.Hutchins）為首的出版自由委員會發(fā)表了《一個自由和負(fù)責(zé)的報業(yè)》聲明，強調(diào)了新聞應(yīng)遵守專業(yè)主義。

新聞包括了真實性，客觀性，獨立性和自由性。由此可見，獨立性是新聞的最基本特質(zhì)。在傳播時代的今天，信息大量增長，媒體和記者要在信息海洋中篩選出有用的，不偏頗的新聞，是一項重要考驗。獨立記者的存在，對于新聞獨立性具有一些普遍性的啟示：

1.增強了新聞從業(yè)者對自己工作的獨立控制權(quán)，可以對選題和報道角度有自己的把握和控制，保證了觀點的獨立性。如民國時期由著名報人英斂之創(chuàng)辦的《大公報》正是秉承著“不黨、不私、不盲、不賣”四字方針，嚴(yán)格遵守新聞的獨立性原則，不受任何政治和經(jīng)濟理論的牽制，成為當(dāng)時公眾心中的“耳目喉舌”?？梢娦侣劒毩⑿栽谛侣勈飞弦恢贝嬖凇?/p>

2.在新媒體語境下，獨立記者的存在有利于推動“公民新聞”和“自新聞”的發(fā)展，推動新聞界的繁榮。根據(jù)英國政論家、文學(xué)家約翰·彌爾頓在1644年《論出版自由》中提出的“觀點的自由市場”理論，真理須通過意見和觀點之間自由辯論和交換獲得，而非權(quán)力。思想、言論和意識形態(tài)的自由流通，能讓人們?nèi)缭谑袌鲋幸粯?，進行自己的甄別和選擇。后來，英國哲學(xué)家約翰·斯圖爾特·密爾在《自由論》中將其理論化?！坝^點的自由市場”以及 “觀點的自我修正”理論后來成為自由主義新聞學(xué)的理論根源，對新聞業(yè)有著巨大影響。由此可見推動新聞業(yè)者和受眾意見的自由表達，有益于推動新聞業(yè)的發(fā)展和進步。

3.獨立記者的存在，促進了獨立思考的發(fā)展，使得受眾在信息過載的“碎片化”時代保持了獨立思考的能力。而受眾新聞素養(yǎng)的提高，也提高了其對新聞從業(yè)者和新聞質(zhì)量的要求，大大推動了新聞業(yè)的改革和進步。

自媒體時代，受眾逐漸向傳播者轉(zhuǎn)型，新聞專業(yè)操守和倫理責(zé)任顯得尤為重要。正如李良榮教授對“專業(yè)精神”的解讀一般，“新聞專業(yè)的專業(yè)精神是一種獨立精神，記者要能夠獨立思考，不隨波逐流。在新聞報道中，我們的記者要敢于發(fā)出自己的聲音 ，比技巧技能更重要的是專業(yè)精神”。“為什么看了互聯(lián)網(wǎng)的報道，還要看報紙？因為報紙為我們提供了思想?！痹诶盍紭s教授看來，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達和3G手機的出現(xiàn)，使得每一個人都具有到網(wǎng)上發(fā)布最新信息的可能，“信息不再是稀缺資源，思想才是稀缺資源?！北３知毩⑿裕浅蔀楹细裥侣勅说牡谝灰x。

參考文獻：

1 鄭妍.大眾傳媒中的女性話語權(quán)觀照—從鳳凰衛(wèi)視女記者閭丘露薇說起[J].當(dāng)代電視，2003（8）..

2 李良榮.新聞學(xué)概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2001.

3 肖峰.名記者研究[M].成都：四川大學(xué)出版社，2012.

4 王文科.中外名記者的夢想與追求[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2010.

5 鮑海波.女性在新聞傳播中的“存在”狀態(tài)分析[J].新聞知識，2003（2）.

6 劉耿.新媒體語境下記者身份的想象[J].新聞傳播，2012（1）.

7 董群.論中國的名記者群現(xiàn)象[J].江蘇社會科學(xué)，1997（2）.

8 張翠容.中東現(xiàn)場[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2012.

9 張翠容.行過烽火大地[M].城邦出版社，2002.