怎樣培養(yǎng)小學(xué)生的觀察能力

張凡華

小學(xué)生習(xí)作往往無(wú)話可寫，究其原因，還是生活經(jīng)驗(yàn)不足，再就是沒(méi)有掌握必要的觀察方法，我們要鼓勵(lì)學(xué)生親近自然，鼓勵(lì)學(xué)生勤于觀察，善于觀察，不斷提高其觀察能力。為此，我在教學(xué)中著重指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)以下方法：

一、綜合觀察法

老舍先生說(shuō)過(guò)：“要天天記，養(yǎng)成一種習(xí)慣，刮一陣風(fēng)，你記下來(lái)，下一陣雨，你記下來(lái)，因?yàn)椴恢滥囊惶欤愕淖髌防镄枰鑼懸魂囷L(fēng)或一陣雨?！?/p>

要鼓勵(lì)小學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣，積累素材的習(xí)慣。面對(duì)紛繁的世界，小學(xué)生要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴巴去嘗，用鼻子去嗅，用手去摸……要根據(jù)實(shí)際情況，調(diào)動(dòng)多種感官，綜合感知事物的特征。

趙麗宏筆下的《山雨》有聲有色，別具一格。你看，“在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩綠之中，綠得耀眼，綠得透明。”是山雨改變了樹(shù)林的顏色，在雨中，一切都朗潤(rùn)起來(lái)。你聽(tīng)，風(fēng)停了，雨住了，山中變得異常幽靜，“遠(yuǎn)處，一只不知名的鳥(niǎo)兒開(kāi)始啼囀起來(lái)，仿佛在傾吐著浴后的歡悅。近處，凝聚在樹(shù)葉上的雨珠還往下滴著，滴落在路旁的小水洼中，發(fā)出異常清脆的音響——叮咚——叮咚……”小鳥(niǎo)的啼囀、水珠的叮咚，是那樣的悅耳、那樣的清脆。

作者觀察山雨，主要是聽(tīng)雨，從遠(yuǎn)到近，從雨中到雨后，可謂細(xì)致入微。聽(tīng)山雨嘩啦啦，聽(tīng)山雨奏樂(lè)，聽(tīng)雨后叮咚。還有看雨，看雨霧輕盈，看雨打山林，看水淋淋的綠色。山雨便入心入腦，清新宜人了。

再看李漢榮的《山中訪友》：“撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，我看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘，在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的聲浪，聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲?！?/p>

作者是這樣觀察的，用鼻子去嗅落花，聞到了自然的芬芳清香；用眼見(jiàn)去看落葉，數(shù)一數(shù)它精致的紋理，猜一猜它蘊(yùn)含的奧秘；用耳朵去聽(tīng)，敲一敲石塊，聽(tīng)一聽(tīng)遠(yuǎn)古的聲音。味覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與思緒融合在一起，一切都是鮮活的了。

二、比較觀察法

小學(xué)生在觀察的過(guò)程中，要把兩個(gè)或多個(gè)事物進(jìn)行比較，無(wú)論顏色深淺、無(wú)論形狀大小，無(wú)論個(gè)頭高低……俗話說(shuō)得好，有比較，才有鑒別。在對(duì)比中，我們才能分清異同，才能抓住特點(diǎn)，才能記憶深刻。

還看趙麗宏的《山雨》：“雨改變了山林的顏色。陽(yáng)光下，山林的色彩層次多得幾乎難以辨認(rèn)，有墨綠、翠綠，有淡青、金黃，也有火一般的紅色。在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩綠之中，綠得耀眼，綠得透明?！弊髡吣糜昵昂陀旰筮M(jìn)行對(duì)比，雨前色彩繁多，層次豐富，雨后只見(jiàn)水淋淋的嫩綠，是那樣的透明耀眼。是山雨，是山雨改變了山林的顏色，一切清新異常，一切色彩明麗。

許地山的《落花生》寫道：“父親說(shuō)：‘花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！?/p>

作者拿花生和桃子、石榴、蘋果作比較，前者矮矮地長(zhǎng)在地上，后者高高地掛在枝頭。前者果實(shí)埋在土里，挖起來(lái)才知道，后者鮮紅嫩綠，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。對(duì)比寫來(lái)，花生的樸實(shí)無(wú)華令人難忘。

世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，只是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)的眼睛，我們?cè)诒容^中，找出事物的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，才能準(zhǔn)確地把握事物的特征。

三、多角度觀察法

記得有句歌詞是：“左看右看，上看下看?！毙W(xué)生觀察事物就需要這樣，要變化角度，多角度觀察，因?yàn)椴煌慕嵌雀惺艿降氖挛锊灰粯?，蘇軾有詩(shī)為證：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>

《黃果樹(shù)聽(tīng)瀑》作者是這樣寫的，車剛到景區(qū)，就聽(tīng)到了“嘩嘩”之聲，漸近漸響，最后蓋過(guò)人喧馬嘯；透過(guò)樹(shù)隙，便見(jiàn)一條白簾掛在巖壁上，上面折為三疊，似一闊幅白絹正從機(jī)杼上吐瀉而下，那水聲響遏行云；至谷底，那一幅白簾般的瀑布，躍入澗底激起煙霧般的水珠。作者在不同位置，聽(tīng)到的瀑布聲響不一樣，看到的瀑布水勢(shì)也不一樣。只有從多個(gè)角度出發(fā)，才能全面認(rèn)識(shí)黃果樹(shù)瀑布，給讀者更清晰的印象。

老舍先生的《林?！愤@樣寫大興安嶺的“嶺”：“這里的嶺的確很多，橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長(zhǎng)點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的，可是沒(méi)有一條使人想起‘云橫秦嶺那種險(xiǎn)句?！弊髡呖吹酱笈d安嶺的“嶺”樣式很多，橫橫豎豎、高高低低、長(zhǎng)長(zhǎng)短短……是因?yàn)樽髡咛け榍嗌剑瑥牟煌嵌热タ创笈d安嶺，所以看到的景色就不一樣了。

我們?cè)倏纯瘁５摹懂嫍钐摇?，我把楊桃畫成了五角星的樣子，同學(xué)們見(jiàn)了都哈哈大笑。老師叫同學(xué)們輪流坐到我的座位上去看，同學(xué)們才明白了我的做法。正如我的老師所說(shuō)，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣，有時(shí)候看起來(lái)真像個(gè)五角星。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，觀察的角度不一樣，看到的結(jié)果自然不一樣，也只有多角度觀察，才能總體把握事物的特征。

四、聯(lián)想觀察法

在觀察的過(guò)程中，我們要結(jié)合看到的事物，并結(jié)合其特點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，從而加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。

可以是相關(guān)聯(lián)想，比如《長(zhǎng)城》：“站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，就會(huì)很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民。單看這數(shù)不清的條石，一塊就有一噸多重。那時(shí)候沒(méi)有火車、汽車，沒(méi)有起重機(jī)，就靠著無(wú)數(shù)的肩膀、無(wú)數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這氣魄雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城?！?/p>

看到長(zhǎng)城，條石修葺，方磚鋪?lái)?，地?shì)險(xiǎn)峻，工程浩大，自然浮想聯(lián)翩，想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民，他們智慧超群，他們流血流汗，他們彪炳史冊(cè)。

可以是相似聯(lián)想，比如《我的“長(zhǎng)生果”》寫道：“我把秋天比作一個(gè)穿著金色衣裙的仙女，她那輕飄的衣袖拂去了太陽(yáng)的焦熱，將明亮和清爽撒給大地；她用寬大的衣袖擋著寒風(fēng)，卻捧起沉甸甸的果實(shí)奉獻(xiàn)人間?！?/p>

作者把秋天擬人化了，比作了一個(gè)仙女，衣袖翩翩，拂去了焦熱，巧妙寫出了暑去秋來(lái)，天高氣爽。秋天是收獲的季節(jié)，作者展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)成是“捧起沉甸甸的果實(shí)奉獻(xiàn)人間”，寫來(lái)聲情并茂，活靈活現(xiàn)。

當(dāng)然，小學(xué)生在觀察事物的時(shí)候，還要抓住重點(diǎn)，分清主次，不要平均用力，不要眉毛胡子一起抓。要觀察有序，按部就班，有條有理。

小學(xué)生把握必要的觀察方法，假以時(shí)日，持之以恒，觀察能力自然會(huì)有所提高，習(xí)作訓(xùn)練就會(huì)得心應(yīng)手了。