生命關(guān)懷視野下的青少年校外教育

葉翰萍

摘 要：作為培養(yǎng)人的活動(dòng)的教育，就是要對(duì)學(xué)生的生命活動(dòng)進(jìn)行關(guān)懷，這種關(guān)懷是社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和教育自身發(fā)展價(jià)值在“生命活動(dòng)”實(shí)踐中的統(tǒng)一，在這樣的教育實(shí)踐中，教育者的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，生命的質(zhì)量也得以提升。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；生命關(guān)懷；校外教育

教育是一種生命關(guān)懷，我們要把學(xué)生和老師看作是一個(gè)活生生的生命個(gè)體，教師不再被看作是傳授知識(shí)的“工具”，學(xué)生不再被看作是接受知識(shí)的“容器”。從生命關(guān)懷的意義出發(fā)，教育就不應(yīng)該是一廂情愿的給予，而應(yīng)該為其生命健康、主動(dòng)的發(fā)展提供時(shí)空，架設(shè)平臺(tái)。

一、學(xué)校教育中存在的主要問題

1.基礎(chǔ)教育也就是通常說的義務(wù)教育

這一階段過分地關(guān)注知識(shí)教育，而束縛了學(xué)生的自由個(gè)性，限制了學(xué)生的發(fā)展空間，學(xué)生從入學(xué)開始被送入了一條單行道：從知識(shí)到分?jǐn)?shù)再到升學(xué)到最后找一份好工作，成為一種精英教育，束縛了兒童發(fā)展的多樣性。其實(shí)人的能力是多元的，可以分成三種：（1）對(duì)符號(hào)掌握的能力；（2）對(duì)形象領(lǐng)悟的能力；（3）對(duì)運(yùn)動(dòng)把握的能力。上海智力開發(fā)研究所調(diào)查顯示其中：我國有30％的中小學(xué)生不同程度地存在學(xué)習(xí)心理恐懼癥，其中，10％非常嚴(yán)重。因而這30％的學(xué)生被目前的開學(xué)機(jī)制所斷送。

2.高中教育的主要問題表現(xiàn)

以高考為中心，升學(xué)成為唯一目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)生壓力過重、負(fù)擔(dān)過重，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康。有些縣級(jí)重點(diǎn)高中，以犧牲教師、學(xué)生的生活質(zhì)量為代價(jià)換取升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)業(yè)與精神壓力更大，高考后的“撕書、焚書”現(xiàn)象層出不窮。

3.大學(xué)教育的主要問題表現(xiàn)

只追求功利、實(shí)用的目的成為當(dāng)代大學(xué)生受教育的主要傾向，導(dǎo)致人文精神的失落，與全面素質(zhì)的提升形式了強(qiáng)烈的反差，一些大學(xué)只追求數(shù)量的擴(kuò)張而忽視了教學(xué)質(zhì)量。

二、校外教育的個(gè)性化表現(xiàn)

1.表現(xiàn)在教育目標(biāo)上

格外教育更注重在自愿的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮少年兒童的主動(dòng)性、積極性，讓少年兒童獨(dú)立自主地開展各項(xiàng)感興趣的活動(dòng)，通過實(shí)踐發(fā)展少年兒童的創(chuàng)造才能。

2.表現(xiàn)在教學(xué)方式上

校外教育以學(xué)生為主，教師處于指導(dǎo)和輔導(dǎo)地位，學(xué)生獨(dú)立自主活動(dòng)，自己動(dòng)手動(dòng)腦，自我教育，可以感到自己是學(xué)習(xí)的主人，不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛、耳朵感知，用自己的手操作，用自己的心感悟。

3.表現(xiàn)在內(nèi)容上

校外教育具有彈性化和靈活多樣的形式。不同于學(xué)校教育受大綱的限制，校外教育不受教學(xué)大綱的限制，由機(jī)構(gòu)、教師根據(jù)各方面條件自行確定，比較靈活，范圍可寬可窄，次數(shù)可多可少，程度可淺可深。從一定程度上改變了只憑考試一把尺子評(píng)價(jià)學(xué)生的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，解放了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

三、校內(nèi)教育與校外教育有效結(jié)合才是生命關(guān)懷下的教育

所謂生命教育就是為了生命主體的自由和幸福所進(jìn)行的一種價(jià)值追求，也是教育的一種內(nèi)在形態(tài)。生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?？梢哉f生命教育既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是實(shí)施素質(zhì)的重要手段和途徑。

1.堅(jiān)持素質(zhì)教育才能將校外教育與學(xué)校教育有效銜接

素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生活、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又具有創(chuàng)新和開拓能力，是校外教育與學(xué)校教育共同的目標(biāo)與相互補(bǔ)充的根本前提。

2.校外教育機(jī)構(gòu)要注重青少年的生命教育

校內(nèi)教育由于對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展存在很多的束縛，而校外教育機(jī)構(gòu)相對(duì)靈活，因此，我們應(yīng)多對(duì)青少年進(jìn)行生命關(guān)懷教育。生命教育的目的就是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命，培養(yǎng)學(xué)生珍惜、尊重、熱愛生命的態(tài)度，增強(qiáng)對(duì)生活的信心和社會(huì)責(zé)任感，樹立正確的生命觀，使學(xué)生善待生命、健康成長。生命教育的意義在于人和動(dòng)物的最大區(qū)別在于人是自為存在的，而動(dòng)物是自然存在。自為存在就是人能夠真實(shí)地感知自己的存在和存在狀態(tài)，能夠在這種存在狀態(tài)中對(duì)“我”形成自知。這種自知是生命尊嚴(yán)的基礎(chǔ)，自知的程度與人的尊嚴(yán)感成正比。所以，我們的教育有責(zé)任提升人的正確自知的能力?，F(xiàn)在有些學(xué)生，無視父母情感，無視社會(huì)責(zé)任，甚至無視父母親給予自己的生命，的確讓人難以接受，也難以理解。這促使了教育著深刻的思考，必須重視“生命教育”，通過生命教育能增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和情感意識(shí)，也是素質(zhì)教育的真正體現(xiàn)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，敬畏生命。

作為培養(yǎng)人的活動(dòng)的教育，就是要對(duì)學(xué)生的生命活動(dòng)進(jìn)行關(guān)懷，這種關(guān)懷是社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和教育自身發(fā)展價(jià)值在“生命活動(dòng)”實(shí)踐中的統(tǒng)一，在這樣的教育實(shí)踐中，教育者的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，生命的質(zhì)量也得以提升。因此，校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)努力發(fā)揮各自的獨(dú)特功能。尋找行之有效的路徑，不斷開展自身已有的各種特色活動(dòng)，努力發(fā)掘各地區(qū)各教育機(jī)構(gòu)的特色，使青少年通過各種渠道融入其中。

例如，建德青少年活動(dòng)中心近年來開展的一些主題教育活動(dòng)如“安全自護(hù)教育”“三五雷鋒志愿日”“小芽兒愛家鄉(xiāng)”等等主題教育活動(dòng)，無不體現(xiàn)了一種對(duì)青少年生命關(guān)懷下的教育。

真正的生命教育應(yīng)以家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面著手，幫助青少年從小開始探索與認(rèn)識(shí)生命的意義，尊重與珍惜生命的價(jià)值，熱愛并發(fā)展每個(gè)人獨(dú)特的生命，讓我們校外教育工作者共同努力。

參考文獻(xiàn)：

［1］肖川，黃超文.現(xiàn)在我們這樣做教師［M］.福建教育出版社，2013-12.

［2］朱玉.教育改革代價(jià)論［M］.福建教育出版社，2014-01.

編輯 段麗君