山東省2013年高考作文價值取向分析

韓德慶 亢世勇

摘 要：高考作文命題具有弘揚(yáng)正氣、批評假惡丑的價值觀導(dǎo)向作用，其價值取向，體現(xiàn)了中國語文教育改革方向，對寫作教學(xué)產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用，也透視著起伏回轉(zhuǎn)的當(dāng)下社會思潮，反映了社會發(fā)展對人才選拔的間接要求。把山東省2013年高考作文命題的價值取向作為研究對象，結(jié)合新課程改革理念、語文教育學(xué)理論、考試學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)和寫作學(xué)相關(guān)知識對其進(jìn)行研究和比較分析，旨在對山東省高考作文命題價值取向的科學(xué)定位和導(dǎo)向有所借鑒，并對考生應(yīng)對高考作文給予一些建議。

關(guān)鍵詞：作文命題；價值取向；分析；總結(jié)

簡而言之，價值取向即關(guān)于“價值”的傾向性，是以“特定的價值”為標(biāo)準(zhǔn)形成的一種認(rèn)識和評判（價值觀念），是個體一種自覺的、有意識的選擇。高考作為每年備受關(guān)注和議論的社會文化現(xiàn)象，高考作文被命題者賦予一定的“價值意義”成為時代變遷的風(fēng)向標(biāo)，其價值取向具有導(dǎo)向性和時代性，不僅對考生的寫作具有導(dǎo)向作用，而且對社會各個階段所倡導(dǎo)的主流價值觀具有映射和引領(lǐng)作用，尤其在當(dāng)今多元價值相互碰撞、沖擊的環(huán)境下，在語文課程和傳統(tǒng)文化愈加引起重視的形勢下，高考作文命題的價值取向應(yīng)該如何定位，發(fā)揮怎樣的價值導(dǎo)向和引領(lǐng)作用，是一個更為值得研究的熱門話題。結(jié)合筆者對山東省歷年來高考作文命題價值取向的研究，在筆者看來山東省2013年的高考作文命題的價值取向的定位具有歷史性的研究意義，值得深入地分析和探討。

一、山東省2013年高考作文價值取向分析

黃志軍在其碩士論文《新時期以來我國高考作文命題價值取向研究》中參照吳永軍《課程社會學(xué)》和何文勝提出的教科書價值取向的范疇，構(gòu)建了高考作文命題價值取向的分析框架：外在價值取向，包括高考作文命題對于學(xué)生思維能力的考查、立意的限制、文體方面的要求；高考作文命題的內(nèi)在價值取向，同樣可以劃分為道德類和政治類，包括個人、家庭、社會、國家、民族、世界、自然等七大范疇，筆者主要借鑒上述框架和已有研究對山東省2013年高考作文命題的價值取向進(jìn)行深入研究。

山東省2013年高考作文題目如下：近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”的支持；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范文。

1.對其外在價值取向進(jìn)行分析

縱觀2013年全國高考作文題目，共計(jì)17道題目，其中14道是材料作文，大部分延續(xù)了近年“材料作文”的命題趨勢，而命題、半命題等其他命題方式作為陪襯所占的比例極小，山東省也延續(xù)了自主命題以來這樣的大趨勢采用了“新材料作文”的命題形式，題目、文體和立意的不限制使題目具有開放性、兩面性，為考生降低了審題難度留下了多元的寫作空間，避免考生猜題、考試時“掐頭去尾”直接套用。此外，題目內(nèi)容具有時代性和思維型，緊貼社會熱點(diǎn)，關(guān)注生活實(shí)際，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化侵害了漢語言的純潔性、準(zhǔn)確性，在利益的驅(qū)使下語言的亂用和誤用充斥著人們的生活，尤其對青少年的影響更大，出現(xiàn)了70后聽不懂90后在說什么的現(xiàn)象，語言的規(guī)范和正確應(yīng)用是一個值得我們所有中國人關(guān)注的問題，另外在材料中2012年諾貝爾獎獲得者莫言和中國作協(xié)主席鐵凝對讀者“糾錯”行為的積極回應(yīng)，既緊貼時代熱點(diǎn)又讓包括考生在內(nèi)的我們?nèi)シ此?、提醒自己，題目考查學(xué)生閱讀理解能力的同時，發(fā)散了學(xué)生的思維能力和思辨能力，聯(lián)系實(shí)際，引發(fā)思考。

2.對其內(nèi)在價值取向進(jìn)行分析

首先山東省2013年的高考作文命題的內(nèi)在價值取向定位在了道德類上，縱觀2013年全國各地高考作文命題大都注重“正能量”的輸出，以正確的價值觀對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，例如，山東省2013年的高考作文從《咬文嚼字》給著名作家挑錯談起，通過莫言、鐵凝坦然面對，虛心接受的做法，我們可以看出雜志社求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，引導(dǎo)人們正確使用語言文字、歷史文化知識。著名作家認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，虛心接受的態(tài)度，對社會、對學(xué)生的成長具有積極指導(dǎo)意義，充分響應(yīng)了“觀察、體驗(yàn)、感悟”的新課標(biāo)精神，引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行理性的思辨，人情味濃郁了，文化味加重了，也更有利于引導(dǎo)學(xué)生健康成長。尤其是在山東高考卷中出現(xiàn)了2012年諾貝爾得主山東省高密的作家莫言，莫言作為全國人民的驕傲，尤其是山東人民的驕傲，莫言的出現(xiàn)使得山東省的高考作文題目具有地方特色給予了考生和山東人民強(qiáng)烈的地域歸屬感，因此，莫言作為2013年最受關(guān)注的人物之一，其言談舉止無疑是對考生、對社會都是最有影響力的，這在山東省自主命題以來的高考作文命題中，以新材料作文的形式，既緊貼時代脈搏，關(guān)注社會，聯(lián)系生活實(shí)際，避免考生套作、猜題，考查考生的思維能力和思辨能力，又賦予了“正能量”的道德內(nèi)涵，是一個比較完美的結(jié)合。

二、總結(jié)

在研究了山東省2013年高考作文命題的價值取向之后，并縱觀2013年全國各地的高考作文題目以及山東省自2005年自主命題以來的高考作文題目，我們可以看出，高考作文除了考查考生審題能力、語言表達(dá)能力、觀察分析能力、思維和思辨能力以及感悟生活與人生的能力外，重點(diǎn)還是注重考查學(xué)生心智發(fā)展的水平，特別是對道德素養(yǎng)的考查，因此，筆者給未來考生以下三點(diǎn)建議：

1.關(guān)注社會、思考現(xiàn)實(shí)生活

在知識經(jīng)濟(jì)、信息爆炸的時代下，社會需要的不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的與社會脫節(jié)的年輕人，好的作文就是文學(xué)的本質(zhì)，同樣是“源于生活、高于生活”，正所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，因此就要求考生能夠關(guān)注日常生活，體驗(yàn)生活，能夠做到用文章去記錄生活，去表現(xiàn)生活，能夠聯(lián)系實(shí)際、歌頌生活中的真善美，去抨擊生活中的假惡丑。如今具有時代性、貼近教學(xué)的材料作文在高考命題中占主流的情況下，我們在日常生活中要把作文練習(xí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，將目光和思維的觸角投向現(xiàn)實(shí)社會，要關(guān)注、思考現(xiàn)實(shí)生活，這樣在高考中我們才不會“巧婦難為無米之炊”被作文題目中的材料限制了創(chuàng)作的靈感。

2.作文先做人

近年來，高考作文命題一直堅(jiān)持弘揚(yáng)正氣、批評假惡丑的價值觀導(dǎo)向，在作文材料中以正確的價值觀對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶，并作為一面鏡子映射著當(dāng)今社會主流提倡的價值觀，通過高考這個每年備受關(guān)注的文化現(xiàn)象，希望高考作文命題的價值取向能引領(lǐng)社會正確的價值觀。因次要求考生要有正確的是非觀和責(zé)任感，在日常生活中內(nèi)心有把衡量是非善惡的尺子，并且用作文褒善懲惡，弘揚(yáng)良好的社會風(fēng)氣，對社會現(xiàn)實(shí)的道德問題，絕不能視而不見，自身也要保持高度的正義感和道德感，要將作文與做正直、有胸襟、有境界的人結(jié)合起來，在平時要用作文弘揚(yáng)良好的社會道德，批評社會中的假惡丑現(xiàn)象，揭露其丑惡本質(zhì)。

3.增強(qiáng)思維能力和思辨能力

縱觀包括山東省在內(nèi)的全國各地高考作文題目，2013年只有四川用話題作文,天津用半命題作文。在材料作文占據(jù)主流，命題作文、話題作文等其他形式的作文命題作為陪襯的形勢下，尤其是材料作文，作文題目本身具有兩面性、關(guān)系性和思辨性，著重于考查學(xué)生的閱讀理解能力，每個考生都作為主體，從高考思辨性的作文題目中，運(yùn)用自己的人生體驗(yàn)來提煉主題，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，選擇切入點(diǎn)，扎根生活，有感而發(fā)，有理有據(jù)，有文有情，真實(shí)而又邏輯。因此，提醒考生在日常生活中就應(yīng)該多思考、辯證看待生活中的問題，有時間要讀點(diǎn)哲學(xué)文章，更要涉獵中國歷史上著名的經(jīng)史典籍，立足于傳統(tǒng)，著眼于世界，博采眾長，取長補(bǔ)短，培養(yǎng)思辨能力和思維認(rèn)識水平。這樣在高考作文的審題和創(chuàng)作中，才能有自己的獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)，不落俗套。

參考文獻(xiàn)：

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［4］黃志軍.新時期以來我國高考作文命題價值取向研究.華東師范大學(xué)，2012.

作者簡介：韓德慶（1989—），女，山東濟(jì)寧人，魯東大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向?yàn)閷W(xué)科教學(xué)（語文）?？菏烙拢?964—），男，陜西延安人，魯東大學(xué)文學(xué)院教授，研究方向?yàn)橹形男畔⑻幚?、現(xiàn)代漢語。

編輯 楊兆東