走進民間手工藝——扎蠟染

摘要：用蠟染和扎染工藝制成的壁掛、服飾及其他工藝品，極富民族特色，吸引著越來越多的人們，深得國內(nèi)外游客的青睞。扎染手法花色自然，暈紋獨特；蠟染圖案更加豐富多彩，個性鮮明，兩者各有千秋，都是寶貴的民族財富。

關(guān)鍵詞：扎染 蠟染 民間手工藝

扎染和蠟染都是我國少數(shù)民族，尤其是生活在云南的許多少數(shù)民族傳統(tǒng)的手工印染方式，與夾染一起被稱為我國古代染纈工藝的三種基本類型，在我國有著悠久的歷史?！胺廊尽笔撬鼈児餐墓に囂攸c，也是中國古代印染工藝的一大特色。用蠟染和扎染工藝制成的壁掛、服飾及其他工藝品，極富民族特色，吸引著越來越多的人們，深得國內(nèi)外游客的青睞。扎染手法花色自然，暈紋獨特；蠟染圖案更加豐富多彩，個性鮮明，兩者各有千秋，都是寶貴的民族財富。

作為古老的傳統(tǒng)民間手工藝，扎染主要應(yīng)用在壁掛、絲巾以及服飾上面，像全棉汗衫、連衣裙、短裙、上衣、休閑褲子等；蠟染主要用于頭巾、上衣、裙子、桌布等方面。扎蠟染藝術(shù)在少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，經(jīng)過多年的沉淀，形成了自己的獨特藝術(shù)風(fēng)格。近年來在各類服裝大賽中扎蠟染的設(shè)計元素和表現(xiàn)手法倍受青睞，越來越多的設(shè)計師將它們搬上T型臺，同時它也成為服裝設(shè)計專業(yè)的必修課程，受到老師和學(xué)生的喜愛。帶著對它的崇敬讓我們走進扎蠟染制作的世界。

一、扎染

（一）扎染的起源與發(fā)展

扎染，又名“絞纈”，在民間又稱為“撮纈”、“撮暈纈”、“撮花”， 有的地方也叫“疙瘩染”，是一種古老的采用扎結(jié)染色的民間手工藝。它大約始于秦漢，東晉時此種工藝已在民間廣為流傳，南北朝時期出現(xiàn)了歷史上有名的“鹿胎纈”和“魚子纈”圖案；隋唐時期，絞纈更是風(fēng)靡一時；到了北宋仁宗皇帝時期，因扎染服裝奢侈費工，政府開始下令禁止民間使用纈類制品。此后隨著戰(zhàn)亂等因素，扎染工藝便日趨衰落。扎染工藝雖然一度在中原地區(qū)失傳，但卻在我國西南部的少數(shù)民族中發(fā)展起來，經(jīng)過幾百年的發(fā)展演變，扎染工藝的防染手段已非常豐富，染色也從單色演變成多色套染。它的工藝主要是用針和線縫扎或直接用線捆扎織物，形成不同的形狀，然后抽緊扎牢，使織物重疊，染色時織物的折疊處不易上色，而未扎結(jié)或折疊的地方卻被染色，從而形成自己特有的暈染效果。上色處與未上色處的交界自然形成過度，形成中間色調(diào)，偶然性強。

（二）扎染的制作方法

1.使用的工具

（1）純天然棉、麻、絲等布料。民間扎染所用的是手工織造的土布，棉、麻、絲等布料透氣性吸濕性良好，且易上色，穿著舒適，是扎染的理想面料。

（2）染料。古時染料一般用植物染料，常用染料有紅花、紫草、藍靛等?，F(xiàn)在云南的少數(shù)民族依然沿用傳統(tǒng)染色方法和顏色，工業(yè)上一般采用直接染料來制作。

（3）不同粗細(xì)的繩線和縫衣針等。

（4）膠皮手套、臉盆、鍋、鹽、加熱爐。

2.扎染的方法

制做扎染一般需三個步驟：染前處理，染色，染后處理。這三步密切相關(guān)，缺一不可，并且還要注意操作過程中的細(xì)節(jié)問題。

（1）染前處理

脫漿。用洗衣粉浸泡清洗或沸煮布料進行退漿處理，根據(jù)需要還可以用次氯酸鈉加水沸煮進行漂白，處理后的面料更易上色，且著色均勻。脫漿后晾干用電熨斗將漂洗過的布熨平備用。

扎花型。這是扎染關(guān)鍵性的一步，是用手工縫扎布料，也就是用折、疊、擠、縫、卷、撮等方法在白布上扎出各種花紋圖案，進行第一步的圖案設(shè)計。扎花之前一般要在白布上畫好圖樣，再根據(jù)圖案進行扎花。主要扎法為條紋扎法、圓圈扎法、畫圖扎法、自由扎法，在縫完以后將線抽死抽緊，打結(jié)固定。幾種方法可以結(jié)合使用效果更好。扎好的布料縮成一團團、一簇簇的疙瘩，所以也叫“疙瘩染” 。扎花型的過程需要耐心和仔細(xì)，扎的好壞直接影響到最后作品的成敗。

浸濕布料

將完成扎型的布料放入臉盆，用涼水浸泡，水要沒過面料，浸泡約半小時后取出稍晾，待不滴水后放入已備好的染液中。

（2）染色

在鍋中倒入能沒過布料的水，水沸騰后放入鹽和染料，攪拌均勻，再煮沸后將扎好花型的面料放入鍋中，水再次沸騰后調(diào)到小火繼續(xù)煮15—20分鐘左右。在煮的同時注意不斷挑翻面料，使布料染色均勻。注意染料濃度越高染出的布顏色越深，沸煮的時間越長染出的顏色越深。個人可根據(jù)設(shè)計的需要設(shè)定染料濃度和沸煮的時間，染料的顏色可根據(jù)自己的喜好使用，直接染料色譜較全，可以滿足我們的個人需要。

（3）染后處理

洗浮色。戴上手套，取出染好的布料，放入清水盆中粗洗浮色，再用流動的水徹底清洗。

晾干。打開繩結(jié)，展開布料，在陰涼處晾干。不可在太陽下暴曬，暴曬容易褪色或使布料顏色變得不均勻，應(yīng)該將染好的布在陰涼通風(fēng)處晾干，之后將面料熨燙平整。

想要染出多種顏色重疊的效果，可以先染淺色，將繩子打開重新扎型后，再去染較深的顏色。從淺到深逐漸加重，切不可先染深色。

我們在教學(xué)中受條件的限制，一般采用工業(yè)直接燃料，在我國云南等地的少數(shù)民族，他們采用植物作天然染色劑，這樣對皮膚無任何傷害，顏色樸素、自然、優(yōu)雅大方，圖案簡潔明快，環(huán)保且極具藝術(shù)魅力。

二、蠟染

（一）蠟染的起源與發(fā)展

蠟染，又名“蠟纈”，先用蠟在織物上繪出圖案，然后在常溫下染色，最后用沸水煮去蠟即成。它因用蜂蠟、石蠟作防染劑而得名，距今已有二千多年的歷史。秦漢時期，我國就有了蠟纈，到了唐朝，蠟染已成為盛行的裝飾紡織品，蠟染制品沿著“絲綢之路”曾遠(yuǎn)銷到歐洲。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，蠟染工藝在許多地方相繼失傳，而在交通閉塞，文化交流相對較少的偏遠(yuǎn)山區(qū)，由于自然資源豐富，這一珍貴的民間藝術(shù)得以流傳下來。蠟染圖案精美，蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，產(chǎn)生裂紋，俗稱“冰紋”?！氨y”被譽為蠟染的“靈魂”，它是蠟染所特有藝術(shù)魅力。至今在蠟染盛行的地區(qū)還流傳著關(guān)于蠟染由來的美麗傳說。據(jù)說在古代，有位名叫阿旺的苗族姑娘，長得很美麗，但由于家境貧窮，無錢縫制花衣花裙。每逢節(jié)日，有錢的姑娘都穿上漂亮的衣裙，到蘆笙場上和小伙子們唱歌跳舞，她只能閉門在家織布，暗自傷心。一日，家中樓板上的蜂窩突然摔下來，掉落在她織好的白布上，蠟液從蜂房中滲出，很快凝固。姑娘同往常一樣，將布放到藍靛缸中浸染，由于沾蠟處不能染色，便將蜂蠟刮掉，誰知布上竟出現(xiàn)了美麗的白花紋。姑娘喜出望外，就用蜂蠟在白布上描繪花紋，經(jīng)過染煮成為漂亮的花布。姑娘將它縫成衣裙，穿上去參加節(jié)日活動，吸引了小伙子們贊美的目光，紛紛邀請她唱歌跳舞；也引起了姑娘的羨慕，紛紛向她請教學(xué)習(xí)。于是蠟染就在苗寨盛行起來。

（二）蠟染的制作工藝

1.使用工具

（1）純天然棉、麻、絲布料。

（2）不同顏色的直接染料，防染劑為蜂蠟石蠟。

（3）各種毛筆、排刷、蠟染刀。

（4）手套、臉盆、塘瓷缸或金屬罐、電磁爐、鹽。

2.蠟染的制作方法和工藝過程

（1）畫蠟前的處理

先將布漂白洗凈，待曬干后用熨斗熨平備用。這與扎染完全一樣。

（2）上蠟

把白布平鋪在木板或桌面上，把蜂蠟放在塘瓷缸里，用電磁爐使蠟融化后便可以用各種筆蘸蠟作畫。蠟溫一般控制在70-80℃，這樣的蠟溫，既不會因為溫度太低蠟浸不到布里，又不會因為溫度過高蠟流到不該上蠟的地方，影響效果。上過蠟的地方為白色，未上蠟的地方將來為藍色。上蠟一般為正反各兩次為宜。圖案多為傳統(tǒng)的吉祥紋樣，包括動物、植物和人物。圖案的構(gòu)圖直接影響著最終蠟染的效果，一般上蠟前對所繪圖案進行精心設(shè)計，注意構(gòu)圖，力求準(zhǔn)確完美。

（3）染色

蠟染采用的是低溫染色的方法，將水加熱沸騰后加入直接染料和鹽，攪拌均勻倒入染缸，待染料冷卻后將畫好蠟的面料放在染缸里，浸泡，時間越長顏色越深。浸泡時注意翻動，這樣容易上色均勻。染完后取出沖洗浮色后晾干，當(dāng)蠟片放進染缸浸染時，蠟因折疊而損裂，損裂處由于著色而產(chǎn)生天然的裂紋效果——“冰紋”。 “冰紋”是自然形成的，有時根據(jù)需要人為做出一些“冰紋”效果，“冰紋”使蠟染圖案層次豐富，別具風(fēng)味。

（4）脫蠟

染色結(jié)束后，沖洗浮色除蠟。我們可以用清水煮沸，將蠟布片放入，煮去蠟質(zhì)漂洗的方式除蠟，也可以用熨斗將蠟融化，用報紙等將蠟吸走的方式脫蠟。這兩種方法可根據(jù)自己的實際條件選擇使用。

（5）彩色蠟染的辦法

彩色蠟染的辦法有兩種，一種是全封式蠟染，即在白布上畫出彩色圖案，然后用蠟全封起來，浸染后便現(xiàn)出彩色圖案；另一種是按一般蠟染的方法漂凈晾干以后，再在白色的地方填上色彩，俗稱底色式。根據(jù)設(shè)計的需要自己選擇封蠟的方式，全封式適合色彩豐富的圖案，底色式適合較為粗獷的紋樣。

扎蠟染制品正在與我們的生活聯(lián)系在一起，它的美吸引著好奇者的不斷探索和追求。

扎蠟染是我國寶貴的文化財富，但工業(yè)的發(fā)展使它受到強烈的沖擊，好多地方開始用機器生產(chǎn)效仿手工的印染，傳統(tǒng)手工逐漸被機器代替，但手工工藝獨特的藝術(shù)魅力無法被取代，傳承我們的民族文化，發(fā)揚古老的民間手工藝應(yīng)該是我們的責(zé)任和義務(wù)。

參考文獻：

[1] 鮑小龍，劉月蕊.手工印染扎染與蠟染的藝術(shù)[M].上海：東華大學(xué)出版社，2006

[2] 趙剛.手工印染設(shè)計[M].北京：中國文聯(lián)出版社，2003

作者簡介：

朱于芝，山東英才學(xué)院教師，2012年清華大學(xué)訪問學(xué)者，副教授，碩士學(xué)歷，研究方向：設(shè)計藝術(shù)學(xué)。