小學(xué)教師書法培訓(xùn)初探

鄭珊舜

[摘 要]書法專題可以作為小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)的一個(gè)重要方面。小學(xué)教師書法技能的培養(yǎng)可以從三方面著手：激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)員的學(xué)習(xí)習(xí)慣；舉一反三，培養(yǎng)學(xué)員良好的教學(xué)規(guī)范；采用現(xiàn)代科技，提高書法培訓(xùn)效果。

[關(guān)鍵詞]教師培訓(xùn)、書法專題、教學(xué)研究書法藝術(shù)是中華名族的文化魁寶。2009年中國(guó)書法申遺成功。2011年8月，教育部頒發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》(教基二[2011]4號(hào))。2013年1月，教育部印發(fā)了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》。事實(shí)上，在當(dāng)今電腦普及，打字代替了書寫的時(shí)代，書法教育逐漸職業(yè)化、書法教育被逐步邊緣化，人們的手寫能力日益下降，書法這一中華民族的傳統(tǒng)文化日漸式微，書法教師的奇缺，這是當(dāng)代教育工作面臨的重大的挑戰(zhàn)。

其實(shí)小學(xué)教師寫得一手好字，掌握一定的書法專業(yè)知識(shí)，這是一種素養(yǎng)，一種職業(yè)技能，因?yàn)樗麄兪侵腥A民族文化傳統(tǒng)的基石，肩負(fù)著將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的重任。一手好字會(huì)使人賞心悅目，作為小學(xué)教師，我們的板書、改作的批語都應(yīng)該給學(xué)生帶來美的享受，絕不能留給學(xué)生一片視覺污染。這不僅是書法教師的事，也不僅是學(xué)生接受書法教育的事，其他專業(yè)的教師，特別是小學(xué)語文教師以及其他各科教師都要接受一定程度的書法教育和培訓(xùn)。要達(dá)到每個(gè)學(xué)校都有一定數(shù)量的書法教育骨干和一批書法愛好者，因?yàn)樗麄儾攀侵腥A民族傳統(tǒng)文化的傳播者，才是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的希望。

小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)，組班形式和參訓(xùn)形式可以不拘一格，可以由書法專業(yè)教師組班，面向全體小學(xué)教師選修。而專業(yè)教師的講座輔導(dǎo)必須適應(yīng)類似于公共職業(yè)培訓(xùn)的教育教學(xué)方式。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)員的學(xué)習(xí)習(xí)慣

通常一些書法培訓(xùn)，教師講得多，講得非常累，可是學(xué)員聽得云里霧里，似乎很有道理，但又不知該怎么學(xué)，培訓(xùn)一結(jié)束興趣隨著也就煙消云散了。這在教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)中顯然是不行的。光說不練，僅僅詮釋書法教材里的理論知識(shí)，是提不起學(xué)員的興趣的。要激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，首先要引導(dǎo)他們對(duì)書法美的認(rèn)識(shí)，如學(xué)顏真卿書法的就必須領(lǐng)會(huì)顏體寬博雄偉的氣勢(shì)，對(duì)由篆入楷的藝術(shù)追求和為人耿直、忠烈的一生，把顏體的書法美和其人格魅力結(jié)合起來。其次引導(dǎo)學(xué)員了解漢字的發(fā)展史，結(jié)合象形、形聲、會(huì)意、假借、指事、轉(zhuǎn)注的六種造字法，進(jìn)行培訓(xùn)教學(xué)，并輔以電教、網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)員通過網(wǎng)絡(luò)查找書法學(xué)習(xí)的資料，學(xué)員的興趣就會(huì)日益濃厚起來。最重要的是使其把握書法的學(xué)習(xí)規(guī)律，掌握好寫字結(jié)構(gòu)和筆法的規(guī)律，教會(huì)學(xué)員能夠按照規(guī)律通過對(duì)比糾正的學(xué)習(xí)方法來訓(xùn)練自己，讓自己的練習(xí)日有所進(jìn)，學(xué)有所成，能看到自己的進(jìn)步。這樣才能激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，使其養(yǎng)成自覺良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，終身受益。

1.常規(guī)臨摹與“捷徑”

臨摹是學(xué)習(xí)書法的最好途徑，在培訓(xùn)班上，教學(xué)員學(xué)會(huì)臨摹是至關(guān)重要的。臨摹是有順序、步驟和程式的，要領(lǐng)會(huì)所學(xué)字帖中范字結(jié)構(gòu)的平衡、欹側(cè)，線條的粗細(xì)變化和運(yùn)筆的輕重徐疾，即進(jìn)一步對(duì)筆法、筆勢(shì)、筆意及章法的理解和掌握。由于培訓(xùn)課時(shí)有限，在簡(jiǎn)單傳授臨摹常規(guī)后，教師貴在自身實(shí)踐，言傳身教，教會(huì)學(xué)員自覺主動(dòng)地臨摹，把握諸如“雙勾廓填”法，分臨、選臨、通臨、背臨、空臨、意臨法，“描紅仿影”“格臨法”做到“三定、三到、三多”，采用歐陽詢楷書結(jié)構(gòu)三十六法等前人的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代書法家北師大教授歐陽中石提出的“學(xué)書三遍法”更是目前學(xué)習(xí)書法過程中不可多得且行之有效的練習(xí)方法之一。即，學(xué)字先看帖，對(duì)所學(xué)字帖中要臨寫的范字筆法和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析研究，寫下第一遍；再把寫好的字同范字進(jìn)行比較，找出和范字不同的地方，也就是筆法和結(jié)構(gòu)沒有到位的的地方，然后再寫第二遍，在寫第二遍的同時(shí)盡可能糾正第一遍中的問題。寫完第二遍后，再把所寫的字和字帖上的范字進(jìn)行對(duì)比，找出筆法結(jié)構(gòu)中的錯(cuò)誤后再寫第三遍。同樣，寫第三遍時(shí)要努力糾正第二遍寫的字中的不足之處。書寫三遍后再換一個(gè)新字進(jìn)行臨習(xí)。以此推之，每字三遍。臨完全帖為一過，臨第二過，則可以每字臨二遍，臨第三過，則可每字一遍。臨完三過，你對(duì)所學(xué)的字帖之結(jié)構(gòu)、筆法有一定的了解，那么還可以進(jìn)行背臨和意臨，以求早日出貼。同時(shí)還要進(jìn)行集字和創(chuàng)作方面的練習(xí)。學(xué)書法無捷徑，要能指導(dǎo)學(xué)員迅速把握住臨習(xí)要領(lǐng)，在較短的時(shí)間里臨得逼真，這也就算是找到學(xué)員學(xué)習(xí)書法的“捷徑”了。

2.基本技法與情趣

書法是抒情達(dá)意的意象藝術(shù)。在指導(dǎo)臨摹古代名家作品從而掌握漢字的基本規(guī)律和基本要求的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)和掌握基本技法逐漸提高書寫技巧和書寫水平的同時(shí)，透過賞析古代重要的書家精品，通過對(duì)書法線條的不同節(jié)奏和力度，質(zhì)感及韻律、空間關(guān)系等整體性的把握與體驗(yàn)，展示書法豐富的審美內(nèi)涵，欣賞書法藝術(shù)的風(fēng)味和韻味，領(lǐng)略書法藝術(shù)的魅力，品味作者的人品。

我們以王羲之的天下第一行書《蘭亭序》和顏真卿的天下第二行書《祭侄稿》為例，就可以欣賞和體會(huì)到兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格書法作品的特色。王羲之最具有代表性的作品是他的行書《蘭亭序》，道媚勁健，飄逸靈動(dòng)，千變?nèi)f化，妍美流暢，把書法藝術(shù)推向了更高的境界。全文共二十八行，三百二十四個(gè)字。極具章法，縱有行，橫無列，字形大小錯(cuò)落有致，同字異形，千姿百態(tài)，無一雷同。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，妙趣橫生。用筆正鋒取勁，側(cè)鋒取妍，點(diǎn)畫之間相互呼應(yīng)，方圓結(jié)合，動(dòng)靜相宜。顧盼有情。《蘭亭序》字美，文句也相當(dāng)優(yōu)美?！叭嘿t畢至，少長(zhǎng)咸集”，多熱鬧的文人聚會(huì)呀！“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”。在“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”的天氣里，在有山有水幽靜雅致的環(huán)境中喝著小酒，聽著潺潺水聲，文人聚會(huì)，吟詩作文，興致所至，豈不快哉！在如此快樂的時(shí)刻，“放浪形骸”，感慨抒懷，此情此境自然而然通過靈動(dòng)多變的線條和盡善盡美的語句的高度的結(jié)合，盡情地?fù)]灑，句句優(yōu)美，字字珠璣，形成了一幅美輪美奐的圖畫。觀整篇作品，給人一種小河流水般歡快的享受，更是一次舒緩的心靈洗滌。所謂高層次書法作品，正是這種書寫者的思想感情和嫻熟的筆墨技巧高度融合的結(jié)晶。

顏真卿的《祭侄稿》人稱天下第二行書，跟《蘭亭序》的風(fēng)格絕然相反。文章的內(nèi)容是顏真卿平定安史之亂后，派人尋找到侄兒季明的骸骨后心潮起伏，思緒難平的那種悲憤心情，通過其嫻熟的筆法和精湛的筆墨技巧表現(xiàn)出來。作品利用了大量的濃筆、枯筆及跌宏起伏的線條，把當(dāng)時(shí)那種悲痛、憤恨的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。“土門既開，兇威大蹙，賊臣不救，弧城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”，那個(gè)恨呀！他把“賊臣擁眾不救”涂去改成“賊臣不救”更顯得言簡(jiǎn)意駭，“不”字錯(cuò)寫“擁”又覆涂去，更表露出悲憤難耐的心情，“吾承天澤，移牧河關(guān)”“攜爾首櫬，及茲同還”,邊涂邊改，“嗚呼哀哉”，真是天昏地暗哪！這真是一幅驚天地泣鬼神的好作品！可見王羲之的字瀟灑飄逸而顏真卿的字雄渾激越，書品人品盡見其中?？傊ㄟ^書法培訓(xùn)可以擴(kuò)大視野，陶冶性情，提高參訓(xùn)教師的書法欣賞能力，培養(yǎng)他們更高尚的審美情趣。

二、舉一反三，培養(yǎng)學(xué)員良好的教學(xué)規(guī)范

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（2001年6月）明文規(guī)定了教學(xué)的三維目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)三層次），即知識(shí)與技能、過程與方法、情感與價(jià)值觀。但基礎(chǔ)教育課改在“轟轟烈烈的素質(zhì)教育、扎實(shí)的應(yīng)試教育”中艱難進(jìn)行，以相互獨(dú)立又相互促進(jìn)的三維目標(biāo)來促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展，似乎仍然是句空話。

1.掃盲和合理規(guī)劃

教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》無疑是科學(xué)的。但是根深蒂固的傳統(tǒng)觀念以及中考高考的指揮棒，使基礎(chǔ)教育仍然疲于應(yīng)試教育，主課偏于題海戰(zhàn)術(shù)的知識(shí)累加，所謂技能無非是解題方法，以致我們的基礎(chǔ)教育出現(xiàn)了許多誤區(qū)和偏差。學(xué)生稚嫩的肩膀承受了重大的壓力，厭學(xué)、叛逆成為青少年教育過程中新一輪的心理病。在應(yīng)試教育重壓下，體、美、勞方面的課程常常會(huì)受到擠壓。即便是書法教育，既缺乏較高水平的教師，也缺乏總體的思考，側(cè)重于單一的書法文化“掃盲”，重“知識(shí)與技能”而忽視學(xué)生實(shí)際情況，即教學(xué)“情感態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)。教師事業(yè)發(fā)展培訓(xùn)中開設(shè)書法教育專題，讓各學(xué)科各專業(yè)的教師參加培訓(xùn)讓一些不懂和從未涉及書法教育的教師逐步領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)書法的奧妙，改變不須學(xué)、不屑學(xué)、不易學(xué)的思想，使其在工作中提高審美情趣。亦可使那些有一定書法基礎(chǔ)的教師更加深入地發(fā)展，豐富自己的書法知識(shí)，提高書法技能，成為書法教育的骨干。這是一個(gè)極好的三維目標(biāo)演示機(jī)會(huì)：概括和簡(jiǎn)化知識(shí)點(diǎn)，分清主次和重點(diǎn)難點(diǎn)；取法上注重傳統(tǒng)，研習(xí)經(jīng)典作品與取法今人相結(jié)合；臨摹碑帖強(qiáng)化技法，重在分析、理解和循序漸進(jìn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文、史、哲諸方面的傳統(tǒng)知識(shí)的了解，進(jìn)而把握中華文化的本質(zhì)特征。蔡元培認(rèn)為：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)情感為目的者也?！蓖ㄟ^對(duì)教師進(jìn)行書法教育，可以拓展學(xué)員的審美視野，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)員高雅的情操和良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

2.程序與辯證思維

法帖是學(xué)習(xí)書法的榜樣。選擇好的法帖認(rèn)真臨摹，不可隨便書寫，更不能機(jī)械抄帖。唐朝柳公權(quán)曾說過：“心正則筆正焉！”要激勵(lì)參訓(xùn)的小學(xué)教師修身養(yǎng)性，規(guī)規(guī)矩矩地寫字，端端正正做人。按照一定的程序、步驟和方法學(xué)習(xí)。學(xué)書需臨帖，臨帖先選帖，選擇自己喜歡的法帖臨習(xí)，臨習(xí)要寫像，臨前先讀帖。“讀”即是分析研究，找出所寫字帖的運(yùn)筆規(guī)律、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，領(lǐng)悟其寫字的形體及線條的輕重變化，能夠在較短的時(shí)間里抓住要領(lǐng)把字寫得像模像樣。以顏真卿楷書《多寶塔》為例。寫時(shí)須遵照以下規(guī)律：①橫細(xì)豎粗，左低右高；②平行對(duì)稱，空間均勻；③上緊下松，講究氣勢(shì)；④行筆有力，富有彈性；⑤直中有曲，曲中有直；⑥因勢(shì)賦形，四滿方正。按照這些程序、步驟、規(guī)律和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，就能較迅速地進(jìn)入字帖。同時(shí)心正則筆正。要激勵(lì)參訓(xùn)小學(xué)教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺地控制和調(diào)節(jié)自己的行為，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和學(xué)習(xí)自信心。可為后世楷模的法帖很多，臨摹也要注重個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。唐楷中有顏、歐、柳、虞、褚等，晉有王羲之，這些法帖適應(yīng)于不同性格、性別、年齡的學(xué)員，取決于心理情感對(duì)所臨對(duì)象的認(rèn)同。因材施教方能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，才能避免僵化的教條帶來思想的禁錮。梁?jiǎn)⒊f：“吾聞人能出者，輒言寫歐寫顏，不則言寫某朝某碑，此真謬說。令天下人終身學(xué)書，而無所就者，此說誤之也。至寫歐則專寫一本，寫顏亦專寫一本，欲以終身，此尤謬之尤謬，誤天下學(xué)者，在此也。”通過書法教育培訓(xùn)，使小學(xué)各學(xué)科的教師體驗(yàn)繼承傳統(tǒng)是手段，創(chuàng)新發(fā)展是目標(biāo)，全面和諧是目的，從而在基礎(chǔ)教育的課改中貫徹素質(zhì)教育的真諦。

三、運(yùn)用現(xiàn)代科技，提高書法培訓(xùn)效果

現(xiàn)代科技作為一種新穎的教學(xué)手段，把教學(xué)與信息技術(shù)結(jié)合，成為教育改革中的重要內(nèi)容，優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。以計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)運(yùn)用到教師發(fā)展培訓(xùn)中的書法專題培訓(xùn)，能夠促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式的根本變革，以新型的教學(xué)方式，影響基礎(chǔ)教育的現(xiàn)代教學(xué)改革。

通過計(jì)算機(jī)圖、文、聲、像并茂的特點(diǎn)，甚至三維虛擬顯示燈多方位信息用語制作課件，是現(xiàn)代教學(xué)方式之一。而基礎(chǔ)教育教學(xué)中，許多教師還停留在把幻燈片當(dāng)成黑板的階段，甚至僅僅在公開課或教學(xué)比武時(shí)應(yīng)景使用一下而已。書法教學(xué)中，書法示范是很重要的環(huán)節(jié)。而書寫示范碑帖鑒賞利用多媒體教學(xué)，可以使學(xué)員直觀地理解中國(guó)書法所蘊(yùn)含的技法以及技法的表現(xiàn)程序，逼真地展現(xiàn)書法的原作和創(chuàng)作過程，使教學(xué)任務(wù)表現(xiàn)得簡(jiǎn)單清晰，又可以反復(fù)演示過程。如筆者在教學(xué)王羲之《蘭亭序》時(shí)，其用筆的輕重變化，提、按、頓、挫都可以利用多媒體在投影屏幕上一一展示出來，特別是像“興”“與”“爲(wèi)”“雖”等一些字的回環(huán)往復(fù)之處在用多媒體教學(xué)時(shí)可讓人一目了然，使這些難以用語言表述之處顯得簡(jiǎn)單而明了。網(wǎng)絡(luò)資源向?qū)W員提供了豐富的資源和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，適應(yīng)學(xué)員多樣化的要求從而使原本書法課堂教學(xué)狹小空間得以改變，課堂教學(xué)效率大大提高，讓參訓(xùn)小學(xué)教師體驗(yàn)現(xiàn)代書法課堂教學(xué)的魅力，激發(fā)他們自覺運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)的手段。

應(yīng)試教育帶來的一維教學(xué)目標(biāo)和傳統(tǒng)書法教育單純傳授知識(shí)和技能的教學(xué)模式，有著同一性，即是以教師為中心的教學(xué)模式。而現(xiàn)代教學(xué)方式是把傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力有機(jī)統(tǒng)一起來，課堂教學(xué)適時(shí)合理、靈活地應(yīng)用信息資源，突破在有限課時(shí)內(nèi)解決不了的重點(diǎn)、難點(diǎn)，真正做到以學(xué)員為中心，促成教學(xué)操作的簡(jiǎn)捷化、教學(xué)手段的現(xiàn)代化、教學(xué)內(nèi)容的信息化和教學(xué)方法的策略化。

縱觀現(xiàn)今書法教育之現(xiàn)狀，培養(yǎng)一支能繼承傳統(tǒng)書法藝術(shù)、有較高書法水平且能熟練運(yùn)用現(xiàn)代科技信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的教師隊(duì)伍，對(duì)當(dāng)前小學(xué)書法教育的新課程改革是十分重要的，是傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)不可缺少的工作。

責(zé)任編輯 無憂