愛國詩人的心聲

摘 要：黎·穆塔里普是我國現(xiàn)代維吾爾族優(yōu)秀的愛國詩人。詩人一生懷著崇高的愛國主義精神，用他犀利的筆鋒寫下大量充滿愛國主義激情的作品，熱情贊頌了在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的牢不可破的民族團結。從而表達了詩人愛憎分明、敢于戰(zhàn)斗的革命精神；熱愛祖國、熱愛人民的崇高理想；追求真理、崇尚藝術的優(yōu)秀品質。

關鍵詞：黎·穆塔里普 愛國詩人 維吾爾族

黎·穆塔里普（1922—1945）是我國現(xiàn)代維吾爾族優(yōu)秀的愛國詩人，他一生當中所創(chuàng)作的充滿愛國主義激情的詩歌被認為是維吾爾族現(xiàn)代文學中的優(yōu)秀代表，并為維吾爾族新文學的發(fā)展奠定了良好的基礎。黎·穆塔里普的青年時代，正是全中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下進行轟轟烈烈抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗歲月。詩人懷著崇高的愛國主義精神，用他犀利的筆鋒寫下大量充滿戰(zhàn)斗激情的作品，熱情贊頌了在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出來的牢不可破的民族團結。1945年，黎·穆塔里甫被叛徒出賣，被國民黨反動派殺害，年僅23歲。詩人在其短暫的一生中創(chuàng)作了大量充滿愛國主義激情的詩歌，本文主要挑選黎·穆塔里甫幾篇較有代表性的愛國詩篇，對其中所飽含的詩人對祖國、對人民無限的愛與赤誠之心進行重新品讀，以饗讀者。

一、愛憎分明、敢于戰(zhàn)斗的革命精神

黎·穆塔里甫一生所創(chuàng)作的詩篇，主要反映當時與中國人民的生死存亡息息相關的抗日救亡運動，表達了詩人愛憎分明、敢于戰(zhàn)斗的革命精神。

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，黎·穆塔里甫在伊犁第一時間發(fā)表詩作《致人民》：“喂！新疆人民，時時準備著肩負重大的使命，準備著?。〖訌娢覀儜?zhàn)斗的力量，去戰(zhàn)勝最瘋狂的敵人。中國的上空盤旋著災難的鴉群，最后決戰(zhàn)的時刻已經(jīng)來臨，我們要為英雄們作好后勤。為了取得最后的勝利，為帝國主義挖掘葬身的墳墓。讓我們日日夜夜奮戰(zhàn)吧！嚴冬即將過去，人類幸福的春天就要來臨。深刻地記著和世界人民的友誼，在戰(zhàn)斗中必須堅強、勇敢，在解放的道路上奮勇前進，做一名祖國大家庭的優(yōu)秀兒子。邁開大步走向幸福的明天，為祖國，為人民勇敢地向前。為被壓迫者打通幸福的道路，使他們也同享人類的春天。啊，親愛的人民，作一顆戰(zhàn)斗的星吧！用生命來迎接太陽東升?！痹娙藢碾y比喻成“鴉群”，以十分形象的詞句描繪了當時祖國所面臨的巨大災難，并召喚全中國人民堅強、勇敢地投身戰(zhàn)斗，為創(chuàng)造人類幸福的明天而努力。

1939年，黎·穆塔里甫闊別自己的家鄉(xiāng)伊犁來到迪化（今烏魯木齊），進入省立師范學校讀書。從1941開始到1943年秋他一直在新疆日報社從事編輯工作。在此期間，正是全中國抗日戰(zhàn)爭時期。為擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，陳潭秋、毛澤民、林基路、俞秀松等一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員來到新疆工作。詩人當時就讀的省立師范學校和后來工作的新疆日報社的主要領導工作都是由共產(chǎn)黨人擔任的?！拔逅摹币詠淼母锩幕惨虼送ㄟ^報紙雜志被大量介紹到新疆地區(qū)，馬列主義、毛澤東思想、高爾基、魯迅、馬雅可夫斯基的作品也開始在新疆各地傳播。這些革命真理和進步思想對年輕的黎·穆塔里甫世界觀的形成產(chǎn)生了巨大的影響。可以說，他是受中國共產(chǎn)黨培育、親身領受茅盾影響的維吾爾族作家之一。其歌劇《戰(zhàn)斗的姑娘》，深情描寫了中華兒女萬眾一心，不怕犧牲的革命精神，表達了詩人對革命根據(jù)地心臟──延安和對革命領袖的熱愛。這個劇本曾以油印本的形式在新疆廣為傳播，一些邊遠的縣城也都上演過這個劇本，在當時曾起到很好的宣傳作用。

1942年，黎·穆塔里甫寫下詩篇《五月——戰(zhàn)斗之月》。詩中寫道：“在中國，在這戰(zhàn)斗的五月里，曾發(fā)生過一串串恥辱的、悲慘的、使人敬仰的事跡……撒滿濟南街頭的鮮血，已經(jīng)寫入了——中國的歷史。血并沒有白流，從這些血里開放了花朵。五月之風對我們囑咐：今后，讓我們中國，要雪恨，要復仇！英勇地戰(zhàn)斗！要保衛(wèi)、要解放，比我們的生命還寶貴的祖國；要支持、要永遠擁護人類的解放戰(zhàn)斗?！边@些鏗鏘有力的詩句告訴我們，詩人當時的思想境界已經(jīng)達到相當?shù)母叨龋呀?jīng)把自己的命運與國家和民族的解放，人類的命運緊緊地連在一起，高昂地唱著激越的戰(zhàn)歌。

1942年，黎·穆塔里甫調往阿克蘇報社工作后，時值盛世才轉向反蘇反共，開始瘋狂搜捕和殺害在疆共產(chǎn)黨人。這一時期，他的詩歌創(chuàng)作更加趨于成熟，感情充沛，藝術上也更臻于完美。他的詩歌《給歲月的答復》就是這一時期最優(yōu)秀的代表。詩人一開始便寫道：“時間太匆忙，一點也不肯停留，歲月便是時間的最快腳步。湍急的流水，破曉的黎明依然清晰，奔馳的歲月卻是竊取壽命的小偷；竊取后，頭也不回地，一個追著一個，匆忙逃走。在青春的花園里聽不到黃鶯拍翅。樹葉枯萎凋零、樹枝變成禿頭?！痹谶@里，黎·穆塔里甫用“湍急的流水，破曉的黎明依然清晰”一句表達了對過去那段美好歲月的懷念。“聽不到黃鶯拍翅”，“樹葉枯萎凋零、樹枝變成禿頭”等句則是國民黨統(tǒng)治時期的生動寫照。此外，詩人還用他那鮮明的詩句抒發(fā)了新疆各族人民對革命烈士的悼念和與國民黨反動派斗爭到底的決心。

二、熱愛祖國、熱愛人民的崇高理想

黎·穆塔里普出生于伊犁尼勒克縣，他的父親是一位宗教人士，精通波斯語和阿拉伯語，家庭氛圍對于促成他后來對文學的愛好起了很大的作用。從1937年開始，黎·穆塔里甫就開始發(fā)表作品，并在詩歌、話劇、散文、文藝理論及文學批評等方面，嶄露頭角。他的創(chuàng)作，除了反映當時與中國人民的生死存亡息息相關的抗日救亡運動，還有很多表達了詩人熱愛祖國、熱愛人民的崇高理想。

1938年，黎·穆塔里甫在其《中國》一詩中，就表現(xiàn)出其濃烈的愛國熱情?！爸袊≈袊?！你就是我的故鄉(xiāng)！因為我們成千上萬的人民，生長在你那溫暖的純潔的懷抱里。從你那里，我們得到了庇護，認識了自己，明白了事理?！?“瞧吧！舊歷程就要變成新歷程；因為我們?yōu)榱私ㄔO‘解放了的新中國，一心一意地在這廣闊的原野里，高唱著‘各民族在前進。想想看，這對于我們是多么的光榮！”作者以發(fā)自肺腑的真摯語言，無限的深情抒發(fā)了對祖國、對人民的熱愛，表達了誓與祖國母親患難與共的決心和中國人民必勝的堅強信念，代表著這一時期新疆各民族的國家認同已經(jīng)提升到了一個新的階段。

在其《春戀》一詩中，黎·穆塔里甫又以高度的藝術技巧贊美了勞動和勞動人民：“綠色的春天，你是季節(jié)里自由的一季，我很想念，也許人人都想念著你。那些花兒，夜鶯、裊娜的柳絲，都是你雕刻的優(yōu)美景致；還有那些溪水、瀑布，活潑的風，都在自由地喧鬧在你那歡愉的懷里。在清新的黎明，傍晚，潔白的月夜，勞動在田野里的農民是你的知己。田園美麗，田園活躍，田園可愛，田園就是勞動者寬闊而自由的舞臺。”黎·穆塔里甫所創(chuàng)作的歌詞《幸福的凱歌》中寫道：“地大物博的新疆，煥發(fā)著燦爛的光芒。廣闊的田野和草原，永遠有鮮花開放。各族人民自由地呼吸，建設著幸福的生活。奏著歡樂的樂曲，唱著幸福的凱歌”……更是表達了詩人對新疆及新疆各族人民的熱愛及對未來幸福生活的向往。

此外，黎·穆塔里甫在其他一些詩篇如《給我的農民》《干吧，農民阿哥》中，都對勞動人民進行了滿腔熱情的歌頌，表達了作者對勞動民眾悲慘境遇的同情和對美好幸福生活的憧憬。

三、追求真理、崇尚藝術的優(yōu)秀品質

1942年，軍閥盛世才撕去了其親蘇、親共的偽裝，公開進行反共，大肆迫害共產(chǎn)黨人和各族進步青年。1943年，國民黨反動派在新疆建立省黨部，四處安插特務，大規(guī)模進行逮捕和屠殺，白色恐怖一時籠罩了全疆。在斗爭十分尖銳的時刻，黎·穆塔里甫更加堅定了追求真理、反對國民黨獨裁統(tǒng)治的信心和意志。1943年秋，黎·穆塔里甫被國民黨當局從革命活動日益高漲的北疆調往特務密布的阿克蘇專區(qū)。被安排到阿克蘇報社工作不久，黎·穆塔里甫就收到阿克蘇警局的傳訊。當局讓他寫悔過書，被他毅然拒絕。他回答說：“中國人民打日本鬼子，蘇聯(lián)紅軍打希特勒匪徒難道也有罪嗎？不，我不會寫別的，你們愛怎么辦就怎么辦吧！”一個星期之后，警察局長又給他一張白紙，讓他寫悔過書，黎·穆塔里甫直接在紙上畫了一個卷起尾巴的大蝎子，遞給了警察局長。當局的威逼利誘沒有讓黎·穆塔里甫屈服，一時又找不到足以謀害他的證據(jù)，最后只得將他暫時釋放。

出獄后，黎·穆塔里甫并沒有放下筆桿，而是堅定不移地投入到了更加悲壯的戰(zhàn)斗中。1943年11月，黎·穆塔里甫寫下著名詩篇《學習吧！青年》：“努力地，堅持不懈地學習吧，青年！科學之海是多么深奧、多么博大?？匆豢础粸g覽一遍，便自稱為萬寶全書是多么愚蠢。科學——是揭穿妖精的鑰匙，為活一年你就得學習十年！在你面前為你照亮的不只是眼睛，把黑暗照明的還是你那顆透明的心！”“青年，你是雷電，你要像電一樣爆發(fā)！這是你的韶華時辰，學習啊，努力學習！倘若你不牽住你的脫韁的野馬，終久會陷落在黑暗心境的瀚海底！把你的青春完全獻給學習，這是我的良心對你的命令。死亡決嚇不住曲背蒼發(fā)老人的勇氣，盡管他的殘年在面前點頭招引。”在這里，詩人將科學比喻成是揭穿妖精的鑰匙，提出了青年堅持學習科學真理的重要性。

同時，黎·穆塔里甫還與尼米希依提、比拉勒·艾則孜等維吾爾族著名詩人一起在《阿克蘇報》創(chuàng)辦了文學副刊，致力于培養(yǎng)青年文學愛好者，擴大戰(zhàn)斗的隊伍。1944年，伊犁爆發(fā)了反對國民黨反動統(tǒng)治的武裝起義，這一斗爭很快在伊、塔、阿三區(qū)取得了勝利。三區(qū)革命的勝利給了詩人以極大的鼓舞，他立刻與莫尼爾丁·霍加、比拉勒·艾則孜等人于1945年初在阿克蘇秘密建立了反對國民黨的革命組織，將阿克蘇和其他地方的一批進步青年吸引在自己周圍，積極開展反對國民黨的地下斗爭?！痘孟氲淖非蟆肪褪窃谶@種形勢下寫成的。在《幻想的追求》一詩里，黎·穆塔里甫寫道：“我絕不彷徨，朋友！我在探索著一個崇高的理想，我絕不放下為斗爭而挽起衣袖的臂膀”，通過詩篇向人們說明了推翻國民黨反動政權的時機到了，并表明在這場斗爭中決不向任何困難低頭，這首詩深刻地表達了人民的斗爭意志。

正當黎·穆塔里甫和他的戰(zhàn)友們準備武裝起義的時候，因組織內部叛徒出賣，他們不幸逮捕入獄。在監(jiān)獄里，黎·穆塔里甫仍大義凜然，堅貞不屈，繼續(xù)進行戰(zhàn)斗。黎·穆塔里甫在監(jiān)獄墻上曾經(jīng)寫下許多革命詩篇，但遺憾的是都沒有存留下來。僅能找到的就是黎·穆塔里甫當時寫在獄墻上的這樣兩句話：“這廣漠的世界對于我恰似一座地獄，萬惡的劊子手使我青春的花朵枯萎。”1945年9月18號，黎·穆塔里甫被國民黨反動當局殺害，年僅23歲。

四、結語

黎·穆塔里甫雖然已經(jīng)離開我們近七十年了，但他為祖國和民族的解放事業(yè)貢獻了自己輝煌閃爍而又轉瞬即逝的一生。他用鮮血所抒寫的詩篇至今仍光彩奪目，成為各族人民寶貴的精神財富。他作品當中所散發(fā)的愛國主義情感，對于我們當代構建新型和諧的社會主義民族關系、增強中華民族凝聚力和感召力都具有不可忽視的現(xiàn)實意義。■

參考文獻：

[1] 張世榮，楊金祥編.黎·穆塔里甫詩文選[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1981.

[2] 新疆社會科學院歷史研究所編.新疆簡史[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1980.

[3] 佚名.維吾爾族古典文學作品選編[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1984.

基金項目：本文受西北農林科技大學基本科研業(yè)務費（Z109 021201）、西北農林科技大學思政基金項目（SZ20 1404）資助。并系教育部人文社科青年基金項目階段成果（項目編號13YJC850029）

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作 者：趙海霞，博士，西北農林科技大學思政部講師，主要從事中國近現(xiàn)代民族問題研究。

編 輯：趙紅玉 E？鄄mail：zhaohongyu69@126.com