初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的對(duì)策

高勇

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。個(gè)性化閱讀教學(xué)更是如此。那么，如何才能真正進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)呢？可謂是見仁見智，眾說紛紜。但筆者始終認(rèn)為，萬變不離其宗。個(gè)性化閱讀教學(xué)只要做足做好文本、學(xué)生、教師這三門“功課”，一切就會(huì)迎刃而解。

一、充分尊重作者，深挖文本潛在資源

余彤輝先生指出：“閱讀，不論你把它描繪成什么，首先必須接受文本，必須認(rèn)準(zhǔn)文本的文字，弄懂、理解文本的意思，哪怕是局部的。沒有這一點(diǎn)，就不是閱讀；離開了這一點(diǎn)，就是謬誤?！蔽谋鹃喿x實(shí)際上就是讀者與作者之間的對(duì)話交流，文本的意義就是在這一對(duì)話交流過程中實(shí)現(xiàn)的。

接受美學(xué)認(rèn)為，只有閱讀活動(dòng)才能將作品中死的語(yǔ)言材料拯救出來，并賦予它現(xiàn)實(shí)的生命。作家創(chuàng)作文本時(shí)留下了許多“不確定性”和“空白點(diǎn)”，召喚著讀者尋幽探微去破譯這些“密碼”，從而完成作品意義上的建構(gòu)。在閱讀文本時(shí)，一方面學(xué)生可以根據(jù)文本意義的“空白點(diǎn)”，融入自身特定的文化背景、生活體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)，尋找與文本的“交叉點(diǎn)”進(jìn)行個(gè)性化的解讀；另一方面這種個(gè)性化解讀必須建立在尊重和理解作者賦予作品意義的基礎(chǔ)上，因?yàn)槿魏我黄髌范际亲髡咴谔囟ㄉ鐣?huì)、心理環(huán)境、文化背景下創(chuàng)作的，都隱藏著作者的價(jià)值判斷，都是作者心路歷程的一種客觀反映。無論是對(duì)話理論還是美學(xué)所強(qiáng)調(diào)的讀者對(duì)文本的再創(chuàng)造，都是在尊重原作前提下的獨(dú)特體驗(yàn)。無論你讀出多少個(gè)哈姆雷特，他仍舊是哈姆雷特，不應(yīng)變成哈里波特。同樣，無論讀出多少個(gè)林黛玉，她仍舊是林黛玉，不會(huì)變成薛寶釵，更不是林道靜。我們應(yīng)當(dāng)樹立平等對(duì)話的閱讀觀，尊重作者，憑借文本所提供的信息去解讀作品，盡可能正確地理解作者所賦予作品的意義，這才是文本閱讀最基本的任務(wù)所在。

閱讀教學(xué)，最根本的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。而學(xué)生的閱讀能力高低首先取決于是否能準(zhǔn)確地把握文本所傳達(dá)的信息和要表達(dá)的意義。尊重文本，指導(dǎo)學(xué)生正確理解文本的思想內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)形式，教學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，是閱讀教學(xué)的根本宗旨。因此我們一定要樹立正確的文本觀，既不可漠視文本自身提供的信息，讓學(xué)生無原則無根據(jù)地肆意歪解文意；也不能讓學(xué)生對(duì)文本漫無邊際的任意衍生、隨意拓展。任何衍生與拓展都不是簡(jiǎn)單的由此及彼，更不是“種了別人的園，荒了自己的田”，而是建立在聽說讀寫知識(shí)序列根基之上為課堂教學(xué)整體目標(biāo)服務(wù)的，都應(yīng)在文本整體把握基礎(chǔ)上展開的，最終讓學(xué)生的思維品質(zhì)得以鍛煉。作為教師決不能脫離文本本身僅僅向?qū)W生灌輸自己的思想和感情，而必須在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，充分理解并深刻體驗(yàn)作者通過文本傳達(dá)的思想感情，讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本自身的美，從而在美的體驗(yàn)感悟中學(xué)會(huì)欣賞美。這才是閱讀學(xué)習(xí)、人文教育最重要的途徑，也只有這樣，同學(xué)們才能在短時(shí)間內(nèi)豐富自己的精神世界，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

二、實(shí)施差異教學(xué)，激活多元思維

個(gè)性化閱讀，究其實(shí)質(zhì)是在語(yǔ)文教學(xué)中通過閱讀教學(xué)，產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性的積極影響。這種積極的影響以對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重、呵護(hù)和引導(dǎo)為標(biāo)志的。個(gè)性化閱讀的指向，不是閱讀結(jié)論的個(gè)性化，也不是閱讀方法、閱讀過程的個(gè)性化，而是閱讀教學(xué)智慧的個(gè)性化，判定是否成功的關(guān)鍵因素是閱讀對(duì)學(xué)生個(gè)性心理是否產(chǎn)生有益影響。

閱讀本來就是有個(gè)性的，每一個(gè)讀者都是帶著不同的知識(shí)背景、閱讀期待、情緒心理進(jìn)入文本閱讀的。個(gè)性是“營(yíng)養(yǎng)液”，需要注入到閱讀中去。但是學(xué)生閱讀的個(gè)性化，由于受人為因素的制約時(shí)常被來自教師的分析所取代。所謂自己的分析既可能是教師沿襲教參的分析，也可能是教師本人的個(gè)性化閱讀結(jié)果，但都剝奪了學(xué)生作為主觀能動(dòng)的讀者的權(quán)利，把他們當(dāng)成被動(dòng)的“容器，對(duì)其灌以課程的、教材的、教師的、而唯獨(dú)不是學(xué)生自己的閱讀理解。所以，個(gè)性化閱讀教學(xué)首先就是為學(xué)生的個(gè)性松綁，是解放而不是放縱，是恢復(fù)而不是從無到有的培養(yǎng)。松綁和恢復(fù)之要義，是教師努力理解并照顧到學(xué)生由于個(gè)性差異而導(dǎo)致的閱讀方法、過程與結(jié)果的差異。

閱讀認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)：閱讀不是一個(gè)被動(dòng)、機(jī)械地吸收課本里的信息的過程，而是積極、主動(dòng)地從課文中吸收各類信息的過程。在這個(gè)過程中，閱讀主體對(duì)文本中的言語(yǔ)，只有在他的信息貯存中能夠找到與該文本言語(yǔ)具有相似性的信息模塊以后，才能進(jìn)行匹配，相似激活，從而順利識(shí)別出文本中的信息。由于閱讀主體大腦中貯存的相似模塊各不相同，因而即使是閱讀同一文本，也會(huì)形成各不相同的相似選擇與相似匹配，進(jìn)而產(chǎn)生見仁見智的個(gè)性化解讀。而個(gè)性化解讀的結(jié)果，實(shí)質(zhì)上是作為閱讀主體的個(gè)人對(duì)閱讀材料的一種帶有強(qiáng)烈主觀色彩的理解、感悟和體驗(yàn)，必然會(huì)存在一定的差異性。在閱讀教學(xué)中，怎樣才算是對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重呢？首先對(duì)教師而言，就是要考慮學(xué)生的閱讀差異，并以此為起點(diǎn)組織有效的閱讀教學(xué)。要根據(jù)學(xué)生的智能特點(diǎn)，以不同的方式，以學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能來帶動(dòng)學(xué)生的弱勢(shì)智能。為此教師必須努力把交往、對(duì)話、合作等因素引入教學(xué)中通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，最大限度地滿足每一個(gè)學(xué)生的閱讀需要，幫助每一個(gè)學(xué)生達(dá)到閱讀教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在原有智能類型與閱讀基礎(chǔ)之上的大發(fā)展。其次對(duì)個(gè)人而言，尊重絕不意味著無條件地贊成每一位學(xué)生的閱讀方法、閱讀過程，更不是無條件地接受每一個(gè)學(xué)生的閱讀結(jié)果。對(duì)學(xué)生個(gè)體閱讀結(jié)果的無條件容忍，其本質(zhì)則是對(duì)學(xué)生個(gè)性的不尊重。閱讀教學(xué)所要呵護(hù)、尊重的個(gè)性，主要是學(xué)生的閱讀個(gè)性。在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀，不僅可以培養(yǎng)個(gè)體獨(dú)立的閱讀能力、方法、態(tài)度，而且可以通過個(gè)體之間有差異的閱讀，促進(jìn)學(xué)生之間的交流、對(duì)話、碰撞、補(bǔ)充，使閱讀教學(xué)成為立體交叉的分享與交流的共同學(xué)習(xí)過程。

三、拓展閱讀空間，累積創(chuàng)新素養(yǎng)

個(gè)性化閱讀是建立在學(xué)生大量閱讀基礎(chǔ)之上的。課內(nèi)閱讀向課外延伸是個(gè)性化閱讀永不枯竭的動(dòng)力。個(gè)性化閱讀不僅要關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣與價(jià)值取向、閱讀方法與閱讀習(xí)慣，也要關(guān)注學(xué)生的閱讀面和閱讀量，以及選擇閱讀材料的能力。然而，在現(xiàn)在較為流行的語(yǔ)文高效課堂教學(xué)模式中，教師往往只強(qiáng)調(diào)對(duì)文本自身的精讀精練、品析積累，以本為本，結(jié)果使學(xué)生的閱讀視野過于狹窄，對(duì)閱讀也漸漸失去興趣與激情。因此，教師要千方百計(jì)把學(xué)生的閱讀視野引向課外，加大課外閱讀量，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開展多種課外閱讀活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，努力營(yíng)造人人愛讀書的良好氛圍。還要重視對(duì)學(xué)生課外閱讀的評(píng)價(jià)，教師應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過小組和班級(jí)交流、讀書成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀狀況，進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品味、方法、能力。另外還應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合觀察、閱讀、交流、學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓學(xué)生從中獲取豐富的精神養(yǎng)料，在知識(shí)積淀中善于吸收、敢于質(zhì)疑、逐漸形成自己的獨(dú)特觀感與創(chuàng)意閱讀，通過多種途徑提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新潛能。

四、引入多種評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

個(gè)性化評(píng)價(jià)的目的是對(duì)個(gè)體提供有益的反饋，幫助學(xué)生了解自己，以及提出繼續(xù)學(xué)習(xí)的建議。評(píng)價(jià)應(yīng)是自然學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分，不是一學(xué)期剩余部分的外加內(nèi)容，它在個(gè)體學(xué)習(xí)情境中自然進(jìn)行，相伴相隨，以真正預(yù)測(cè)個(gè)體今后的發(fā)展。

個(gè)性化閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)要注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的綜合化。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要關(guān)注學(xué)生閱讀興趣、閱讀方法、認(rèn)知風(fēng)格以及情感體驗(yàn)基礎(chǔ)之上的學(xué)生在動(dòng)機(jī)、情感、信念、人生觀、意志品質(zhì)、生活態(tài)度等非智力因素方面的發(fā)展。這些有利于學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)方式，既為學(xué)生準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容提供了情感上的支持，也為那些異彩紛呈的答案的生成預(yù)留了廣闊的空間。特別是對(duì)于閱讀的標(biāo)準(zhǔn)化考試而言，應(yīng)考慮到讀者解讀的差異性，在某些閱讀理解的題目上要設(shè)計(jì)一些開放性的問題，鼓勵(lì)讀者對(duì)于問題有獨(dú)特的、個(gè)性化的見解，在一定程度上克服標(biāo)準(zhǔn)化考試的弊端。

個(gè)性化閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)還要注重評(píng)價(jià)方式的多樣性。教學(xué)評(píng)價(jià)既要有總結(jié)性評(píng)價(jià)，更要有過程評(píng)價(jià)。閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)落實(shí)到每個(gè)人的身上，要針對(duì)每個(gè)人的特點(diǎn)分別給予相應(yīng)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是要看到學(xué)生個(gè)人相對(duì)于以前的進(jìn)步，看到學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高。這就需要教師在閱讀教學(xué)的全過程當(dāng)中隨時(shí)記錄每個(gè)學(xué)生的閱讀表現(xiàn)，研究每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，針對(duì)本班每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)來對(duì)學(xué)生的閱讀能力發(fā)展作出綜合的合理的評(píng)價(jià)。

從建構(gòu)主義理論出發(fā)，閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該把學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體，因?yàn)檎嬲闹黧w性評(píng)價(jià)不是靠外部力量的督促和控制，而是每一個(gè)主體對(duì)自己行為的“反省意識(shí)和能力”。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，主動(dòng)地接納學(xué)生參與到閱讀評(píng)價(jià)之中來，讓他們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，憑思考去認(rèn)識(shí)。在這樣的評(píng)價(jià)過程中，學(xué)生不是一系列評(píng)價(jià)的消極應(yīng)付者，而是主動(dòng)參與者，在相互溝通協(xié)商中增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的了解、理解，易于形成積極、友好、平等、民主的評(píng)價(jià)關(guān)系，這將有助于評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)進(jìn)程中有效地對(duì)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展過程進(jìn)行監(jiān)控和指導(dǎo)，幫助被評(píng)價(jià)者接納和認(rèn)同評(píng)價(jià)結(jié)果，促其不斷改進(jìn)，獲得可持續(xù)發(fā)展。

[作者通聯(lián)：河南淮陽(yáng)縣黃集一中]