中國夢，歷史與現(xiàn)實的交匯

徐貴相

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。這個宏偉目標，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。

一、中國夢就是國家富強夢。國家富強是中國夢的中心任務(wù)。古今中外，沒有哪個國家不希望自己能夠富強發(fā)達。因為只有國家富強了，才能有實力和底氣屹立于世界民族之林，也只有國家富強了，人民才有可能實現(xiàn)自己的夢想。

在古代很長一個時期內(nèi)，中國曾經(jīng)是世界上最富強的國家。經(jīng)過秦漢以來兩千多年的發(fā)展，至清朝康乾時期，中國的經(jīng)濟取得了有史以來的最高成就，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、貿(mào)易、城市發(fā)展等，都達到世界先進水平。然而在康乾盛世的同時，西方一些大國迅速崛起，先是趕上并很快超過中國。文藝復(fù)興使歐洲走出了長達800年的中世紀的黑暗，創(chuàng)造了令人驚嘆的成就。資產(chǎn)階級革命，為資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展，直至稱霸世界，鋪平了道路。而更為重要的是，第一次工業(yè)革命，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，最終使西方超越了東方。而此時的中國仍然沉浸在“中央大國”的虛幻之中，被西方國家遠遠地拋在后面。有人說，“當中國使用鐵犁的時候，歐洲還在使用木犁；但是當歐洲使用鋼犁的時候，中國還是在使用鐵犁”，形象地反映了這一歷史變革帶來的東西方的巨大差距。落后的經(jīng)濟模式，落后的軍事、科技手段，落后的政治體制，根本無法抵抗強敵兇狠的攻擊。西方資本主義的入侵以及殘酷掠奪，嚴重削弱了中國經(jīng)濟實力和綜合國力，使中國陷入了災(zāi)難深重的深淵。

帝國主義的掠奪以及統(tǒng)治階級的腐朽使中國經(jīng)濟遭受到毀滅性打擊，但也激發(fā)了中國人民追求國家富強的夢想。他們苦苦尋找根治貧弱的方法，從洋務(wù)運動到戊戌變法，作了很大努力，但都紛紛失敗了。

歷史雄辯地證明，只有中國共產(chǎn)黨才能代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，才能領(lǐng)導(dǎo)中國走向繁榮富強的道路。1949年新中國的成立，結(jié)束了一百多年來帝國主義勾結(jié)封建統(tǒng)治者剝削壓迫中國各族人民和內(nèi)外戰(zhàn)亂頻仍、國家四分五裂的局面，實現(xiàn)了夢寐以求的國家獨立，為實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，中國歷史由此開辟了一個新紀元。從此，中國擺脫了百年沉淪，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，正是在這個基礎(chǔ)上，我們才真正走上經(jīng)濟復(fù)興、國家富強的道路，我們的雄心壯志才一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

二、中國夢就是民族振興夢。民族振興是中國夢的又一個核心內(nèi)容。我們中華民族有著成熟的文化積淀，具有5000年的文明史，這在世界上是絕無僅有的。我國是一個多民族的國家。從遙遠的古代起，生活在這片土地上的中華民族的祖先，就共同為中華文明和統(tǒng)一的多民族國家的建立貢獻著自己的力量。

中華民族逐漸走向衰落是從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的，此后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，古老的中華民族遭受了帝國主義和封建主義的雙重壓迫，一度到了最危險的時候，面臨著亡國滅種的危險。1894年，孫中山首先發(fā)出了“振興中華”的時代口號，領(lǐng)導(dǎo)了1911年辛亥革命。辛亥革命推翻了腐朽沒落的清王朝的統(tǒng)治，但是革命果實卻被袁世凱竊取，反帝反封建的任務(wù)也沒有完成。歷史證明，不管是資產(chǎn)階級改良派還是革命派，都不能承擔起中國人民救亡圖存的責任。

從無窮無盡災(zāi)難中走出來的中國共產(chǎn)黨人，以其震驚中外的艱苦卓絕的奮斗向世界證明：只有共產(chǎn)黨能夠救中國，才能使中華民族重新站立起來。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，便敏銳地把握了中國社會的主要矛盾，指出中國革命的首要問題是一切不愿當亡國奴的中國人聯(lián)合起來抗擊帝國主義侵略。通過聯(lián)合資產(chǎn)階級，建立國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線進行反帝反封建的斗爭，帶領(lǐng)中國人民走出了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的特色道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和抗日救亡運動的推動下，形成了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。特別是“一二·九”抗日救亡運動，極大地促進了中華民族的新覺醒。而抗日戰(zhàn)爭的勝利則深刻表明100年來，中華民族救亡圖存的斗爭終于取得了成果，中華民族終于實現(xiàn)了民族獨立，這是中華民族走向偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折點。新中國的成立使中華民族在世界舞臺上大放異彩，大大增強了中國人民的民族自尊心和自信心。

三、中國夢就是人民幸福夢?！按蠛記]水小河干”。近代中國的百年奮斗，不斷地證明一個樸素道理：國家好，民族好，大家才會好。中國夢的依靠在人民，發(fā)展也在人民，而個人之夢也只有寄托于國家之夢、民族之夢，才能成真。

中國人民歷來就抱有追求美好生活的強烈愿望，向往過上幸福安康的好日子。早在3000年前的《詩經(jīng)》中，中國文化里第一次出現(xiàn)了這個詞：“小康”。那是一種“生活比較寬裕，可以安然度日”的夢想。而東晉末年著名詩人陶淵明在他的代表作《桃花源記》中描繪了一個沒有剝削、壓迫和戰(zhàn)爭，人們和平相處、無憂無慮的人間樂土——桃花源。這些都反映了古代中國人民對美好生活的向往，是人們追求幸福生活的美好夢想。

然而，在過去漫長的歷史過程中，由于歷代統(tǒng)治階級以權(quán)謀私，只知道橫征暴斂，勞動人民過的是缺衣少食的苦難生活，吃飽飯成為了人們最大的夢想。“苛政猛于虎也”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等，真實地描寫了中國人民的悲慘生活。在我國幾千年的封建歷史中，一方面是統(tǒng)治階級荒淫腐敗，對勞動人民的剝削、壓迫異常殘酷，皇帝、地主、貴族占有了全國大量的土地，而廣大的勞動人民則備受壓榨，過著異常艱難的生活。他們只擁有少量的土地，甚至沒有土地，大部分農(nóng)民只好去租種皇室、地主和貴族的土地，收獲的糧食有一半或一半以上都被統(tǒng)治階級掠走，根本談不上溫飽，基本上掙扎在饑餓和死亡線上。

到了近代，中國人民依然生活困苦，悲慘的命運沒有得到絲毫的改觀。在帝國主義、封建主義的雙重壓迫下，中國人民并沒有擺脫苦難的生活，溫飽、生存問題依然沒有解決，更不要提過上有尊嚴的生活了?！缎脸髼l約》簽訂后，帝國主義、北洋軍閥、官僚地主、高利貸者大肆掠奪、兼并土地，據(jù)史料記載，李鴻章占有的田地達到了60萬畝，北洋軍閥袁世凱在辛亥革命前就擁有田地達400頃。土地的日益集中，剝削的日益嚴重，自然經(jīng)濟的解體，農(nóng)村經(jīng)濟卷入了商品市場，加速了農(nóng)民的破產(chǎn)，廣大民眾謀生無路，賣兒賣女，瀕臨絕境。更為可悲的是，處于國家危亡時的中國人民沒有一點做人的尊嚴。面對“華人與狗不準入園”這塊恥辱牌，方志敏暗暗發(fā)誓，一定要趕走帝國主義列強，為中華民族解放奮斗到底！

中國人民雖然遭受著罕見的剝削與壓榨，但英勇的中國人民從來也沒有屈服過，從來也沒有停止過頑強的抗爭。就古代來說，為了擺脫悲慘命運，曾多次爆發(fā)農(nóng)民起義，揭竿而起為的就是追求平等而有尊嚴的生活。秦朝末年陳勝、吳廣起義，喊出了“王侯將相寧有種乎”的口號。清朝末年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動了太平天國農(nóng)民起義，打出“天下一家，同享太平”“無處不均勻，無人不飽暖”等口號。同時，中國人民也從未停止反抗外國侵略者的斗爭，從三元里抗英到臺灣民眾抗擊侵略，從義和團運動到辛亥革命，盡管這些斗爭一次又一次地遭到了失敗，但追求復(fù)興夢想的信念和精神動力始終在燃燒。

歷史教訓表明，沒有一個強有力的政權(quán)，沒有國家的繁榮強大，人民的夢想是不可能實現(xiàn)的。真正能夠帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)幸福生活的，只有中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就帶領(lǐng)中國人民開展了艱苦卓絕的斗爭，使廣大人民群眾翻身當家作主，為實現(xiàn)人民幸福夢創(chuàng)造了最重要的條件。我們走過經(jīng)濟短缺的年代，總體實現(xiàn)了小康，而今正在大步邁向更高發(fā)展水平的小康社會。在這個過程中，千百年沒有能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想，今天都已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)實。

重溫歷史是為了更好地奔向未來。站在新的歷史起點上，我們深深地感到，民族復(fù)興的中國夢從來沒有像今天這樣接近我們、這樣親切。我們要進一步堅定自信、增強自覺、實現(xiàn)自強，繼續(xù)在中國特色社會主義康莊大道上奮力前行。

□本欄編輯/白華鮮