對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的解讀與系統(tǒng)分析

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育界把涉及情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的教育納入思想品德教育（簡(jiǎn)稱德育）之中，并將它與學(xué)科教學(xué)區(qū)分出來(lái)，形成學(xué)科教學(xué)和品德教育兩條線。在這一格局下，各學(xué)科教學(xué)大綱中的教學(xué)目標(biāo)多以知識(shí)與技能為主，雖然也包含了“態(tài)度”這一要素，但主要局限于“五愛(ài)”的范圍，即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物（后改為“愛(ài)社會(huì)主義”），并且表述過(guò)于抽象，在教學(xué)中往往得不到有效的落實(shí)。

在本次基礎(chǔ)教育課程改革中，學(xué)科教學(xué)中的情意因素被提高到一個(gè)新的層面來(lái)理解。大部分學(xué)科都采用了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的表述（在修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)中，改為“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”），數(shù)學(xué)、英語(yǔ)和品德與生活三個(gè)學(xué)科采用了“情感與態(tài)度”的表述，品德與生活學(xué)科增加了“行為與習(xí)慣”，小學(xué)科學(xué)課增加了“科學(xué)技術(shù)與社會(huì)”，初中科學(xué)課程增加了“科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境”。

在《我們需要什么樣的情感態(tài)度價(jià)值觀：對(duì)國(guó)家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中“情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)”的解讀》（《新課程研究》，2004年第7期）一文中，李長(zhǎng)吉將義務(wù)教育階段的18個(gè)學(xué)科的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)”概括為3個(gè)類(lèi)別、13個(gè)維度、80個(gè)項(xiàng)目，具體如下：（1）關(guān)乎內(nèi)心品性的情感態(tài)度與價(jià)值觀，包括自信獨(dú)立、健康高雅、熱情樂(lè)觀、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、持之以恒5個(gè)方面，涉及28個(gè)項(xiàng)目，出現(xiàn)總頻次為88次；（2）關(guān)乎周?chē)澜绲那楦袘B(tài)度與價(jià)值觀，包括熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)切社會(huì)、珍愛(ài)自然、尊重多元4個(gè)方面，涉及24個(gè)項(xiàng)目，出現(xiàn)總頻次為106次；（3）關(guān)乎處世方略的情感態(tài)度與價(jià)值觀，包括樂(lè)群合作、好奇求知、主動(dòng)進(jìn)取、崇尚科學(xué)4個(gè)方面，涉及28個(gè)項(xiàng)目，出現(xiàn)總頻次為119次。

顯然，這一分析試圖從“個(gè)體自我”“外部世界”“個(gè)體與外部世界的關(guān)系”三個(gè)角度梳理情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容。問(wèn)題在于，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是建立在個(gè)體與對(duì)象的關(guān)系基礎(chǔ)之上的，并不存在脫離個(gè)體與對(duì)象關(guān)系的自我、外部世界的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)?；谶@一認(rèn)識(shí)，可以從個(gè)體與對(duì)象的關(guān)系這一角度，將情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的13個(gè)維度分為個(gè)體與自我、個(gè)體與自然、個(gè)體與社會(huì)三個(gè)方面（見(jiàn)表1）。

表1 從個(gè)體與對(duì)象的關(guān)系角度對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)進(jìn)行分類(lèi)

[個(gè)體與自我＼&個(gè)體與自然＼&個(gè)體與社會(huì)＼&自信獨(dú)立、主動(dòng)進(jìn)取、健康高雅、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、持之以恒＼&珍愛(ài)自然、好奇求知、崇尚科學(xué)＼&熱情樂(lè)觀、樂(lè)群合作、熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)切社會(huì)、尊重多元、＼&]

以上對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的分析是綜合各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行的。就單個(gè)學(xué)科來(lái)看，大部分學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)都缺乏良好的結(jié)構(gòu)，主要存在以下三個(gè)方面的問(wèn)題：（1）一些學(xué)科對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的陳述過(guò)于籠統(tǒng)，如“培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感”“樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”等；（2）一些學(xué)科設(shè)定的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)集中于學(xué)科學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)科的研究對(duì)象以及學(xué)科知識(shí)體系等，并在內(nèi)容上與學(xué)習(xí)方法和策略交叉重疊；（3）一些學(xué)科沒(méi)有處理好情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)之間的關(guān)系，要么過(guò)于強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度目標(biāo)，使目標(biāo)流于行為說(shuō)教；要么過(guò)于強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀目標(biāo)，使目標(biāo)流于知識(shí)灌輸。

本文將介紹情感教育目標(biāo)體系的系統(tǒng)建構(gòu)和情感態(tài)度價(jià)值觀的概念辨析，并從個(gè)體與對(duì)象關(guān)系的視角對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)分析。

一、對(duì)情感教育目標(biāo)體系的系統(tǒng)建構(gòu)

在《情感教育論綱》（人民出版社，2007年）一書(shū)中，朱小蔓從結(jié)構(gòu)、時(shí)相、關(guān)系三個(gè)方面，對(duì)情感教育的目標(biāo)建構(gòu)進(jìn)行了細(xì)致的分析，建立了一個(gè)完整的情感教育目標(biāo)系統(tǒng)。下面，對(duì)這一目標(biāo)系統(tǒng)加以簡(jiǎn)要介紹。

1. 結(jié)構(gòu)-建構(gòu)法

結(jié)構(gòu)-建構(gòu)法將情感教育的目標(biāo)分析為一個(gè)由內(nèi)容、形式、功能組成的三維結(jié)構(gòu)，并分別從不同的維度對(duì)情感的發(fā)展提出要求，旨在克服傳統(tǒng)建構(gòu)目標(biāo)只從內(nèi)容一維考慮的簡(jiǎn)單化、籠統(tǒng)化的傾向。其中，內(nèi)容維度主要包括道德感、理智感和美感三個(gè)方面；形式維度指特定內(nèi)容在情感反應(yīng)方式和表現(xiàn)方式上的特征，如：情感狀態(tài)-情感特質(zhì)-性格泛化，感覺(jué)水平-概念水平-反思概念水平，形象加工-具象加工-抽象加工等；功能維度指情感能力，主要有移情能力、情緒辨認(rèn)能力、情感調(diào)控能力、體驗(yàn)理解能力、自我愿望能力等。

2. 時(shí)相-建構(gòu)法

時(shí)相-建構(gòu)法依據(jù)時(shí)間運(yùn)行軌跡和人的生命成長(zhǎng)軌跡構(gòu)建目標(biāo)體系，旨在尊重人的情感發(fā)展的內(nèi)在時(shí)相運(yùn)動(dòng)規(guī)律，科學(xué)地區(qū)分教育的不同階段，把握住教育的關(guān)鍵期。具體說(shuō)，可以按照兒童期、少年期、青年前期三大年齡段，對(duì)情感教育的目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

3. 關(guān)系-建構(gòu)法

世界是一個(gè)處在多種聯(lián)系中的文化世界，而一切的聯(lián)系都與個(gè)人相聯(lián)系，因此，情感教育目標(biāo)的關(guān)系-建構(gòu)原則就是要找出個(gè)人在世界中的基本關(guān)系系列。按照辨證唯物主義的世界觀，可以將個(gè)體與世界的關(guān)系分為五大系列，即：人與自然、人與操作對(duì)象、人與他人、人與社會(huì)、人與自我，并根據(jù)這五個(gè)系列建構(gòu)情感教育目標(biāo)。

從結(jié)構(gòu)、時(shí)相、關(guān)系三個(gè)角度建構(gòu)情感教育的目標(biāo)體系，極大地拓展了人們對(duì)情感教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，對(duì)理清情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)涵與外延具有重要的參考價(jià)值。

二、對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的概念辨析

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)整合了情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的因素，在內(nèi)容上更加豐富、在結(jié)構(gòu)上更加復(fù)雜。為了全面、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)涵與外延，需要準(zhǔn)確理解“情感”“態(tài)度”“價(jià)值觀”的含義和它們之間的關(guān)系，并從整體上把握情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

“情感”是一個(gè)內(nèi)涵非常豐富的概念。在《情感教育論綱》一書(shū)中，朱小蔓指出：“本書(shū)所使用的‘情感術(shù)語(yǔ)，相當(dāng)于情緒心理學(xué)的‘感情（affect）術(shù)語(yǔ)，即人的區(qū)別于認(rèn)識(shí)活動(dòng)、有特定的主觀體驗(yàn)和外顯表情、同人的特定需要（自然的或社會(huì)的）相聯(lián)系的感情反映，它包含著情緒和情感的綜合過(guò)程，既有情緒的含義，也有情感的含義?！?根據(jù)這一界定，情感不僅包括主要基于自然需要的各種基本情緒，如喜、怒、哀、惡、懼等；而且也包括主要基于社會(huì)需要的各種社會(huì)情感，如道德感、理智感、審美感等。從情感教育的角度來(lái)看，重點(diǎn)關(guān)注基于社會(huì)需要的各種社會(huì)情感。

在心理學(xué)理論中，態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為三種心理成分構(gòu)成有機(jī)整體。其中，認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的認(rèn)識(shí)和信念；情感成分是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的感情或情緒反應(yīng)；行為成分是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的反應(yīng)傾向。

從認(rèn)知成分的角度來(lái)看，態(tài)度并不是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的臨時(shí)認(rèn)識(shí)，而是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的一種較為持久而又一致的穩(wěn)定認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的總和，就構(gòu)成一個(gè)人的價(jià)值觀，表現(xiàn)為個(gè)體的自我意識(shí)或信念，并形成穩(wěn)定的人格特征。從知識(shí)類(lèi)型的角度看，價(jià)值觀建立在個(gè)人關(guān)于自我的知識(shí)的基礎(chǔ)之上，因此，價(jià)值觀具有元認(rèn)知知識(shí)的特性。作為個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的核心因素，價(jià)值觀是個(gè)體在生命成長(zhǎng)歷程中逐步建構(gòu)起來(lái)的，并表現(xiàn)出明顯的階段性。

基于以上分析，在構(gòu)成情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的三個(gè)要素中， “情感”主要涉及內(nèi)心體驗(yàn)的性質(zhì)和心理基礎(chǔ)，與個(gè)體的各種需要密切相關(guān)；“態(tài)度”主要涉及個(gè)體與世界的關(guān)系，并以認(rèn)知因素和情感因素為基礎(chǔ)，表現(xiàn)為特定的行為傾向；“價(jià)值觀”則是在生命成長(zhǎng)歷程中發(fā)展起來(lái)的對(duì)各類(lèi)對(duì)象的穩(wěn)定的價(jià)值判斷，與態(tài)度中的認(rèn)知因素相關(guān)聯(lián)。由此看來(lái)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是以個(gè)體與世界的關(guān)系為基礎(chǔ)，圍繞態(tài)度的三種成分整合起來(lái)的，其中，“情感”通過(guò)情感成分被整合進(jìn)來(lái)，“價(jià)值觀”通過(guò)認(rèn)知成分被整合進(jìn)來(lái)，而“態(tài)度”自身則在情感和價(jià)值觀的綜合引導(dǎo)下，通過(guò)具體的行為傾向表現(xiàn)出來(lái)。

在前面的兩篇文章中，作者從教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的“知識(shí)類(lèi)型-認(rèn)知過(guò)程”二維結(jié)構(gòu)模型解讀了“知識(shí)與技能目標(biāo)”和“過(guò)程與方法目標(biāo)”。具體說(shuō)，“知識(shí)與技能目標(biāo)”被解讀為“個(gè)體對(duì)事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)進(jìn)行記憶、理解、應(yīng)用等剛性加工的能力”；“過(guò)程與方法目標(biāo)”被解讀為“個(gè)體利用分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等柔性過(guò)程對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行加工的能力，以及影響自身的認(rèn)識(shí)、理解、應(yīng)用等剛性過(guò)程的能力”。那么，對(duì)于根據(jù)以上定義界定的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，又如何從利用教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的二維結(jié)構(gòu)模型來(lái)解讀呢？

在知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)的解讀中，只考慮了知識(shí)類(lèi)型和個(gè)體對(duì)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程，既沒(méi)有考慮知識(shí)所涉及的對(duì)象，也沒(méi)有考慮個(gè)體對(duì)這些對(duì)象及相關(guān)任務(wù)的價(jià)值判斷、情感反映和行為傾向，而這正是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)所考慮的內(nèi)容。根據(jù)以上分析，各學(xué)科的知識(shí)所涉及的對(duì)象包括自然事物、人造事物、他人、社會(huì)、自我五個(gè)方面，而個(gè)體對(duì)這些對(duì)象的價(jià)值判斷、情感反應(yīng)和行為傾向是圍繞個(gè)體與這些對(duì)象之間的關(guān)系發(fā)展起來(lái)的。

根據(jù)以上分析，可以針對(duì)自然事物、人造事物、他人、社會(huì)、自我五類(lèi)對(duì)象，圍繞態(tài)度的三種成分（情感成分、認(rèn)知成分、行為成為）來(lái)解釋情感態(tài)度價(jià)值觀，即：以個(gè)體、社會(huì)需要為基礎(chǔ)，在處理與外部世界的各種關(guān)系的過(guò)程中形成的，并反過(guò)來(lái)對(duì)這種關(guān)系產(chǎn)生影響的動(dòng)力系統(tǒng)，是由情感（情感成分）、價(jià)值觀（認(rèn)知成分）、態(tài)度（行為成分）三個(gè)要素構(gòu)成的有機(jī)整體（圖1）。

圖1 情感態(tài)度價(jià)值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的具體內(nèi)容

根據(jù)情感目標(biāo)體系的結(jié)構(gòu)和情感態(tài)度價(jià)值觀的定義，可以從“關(guān)系”和“內(nèi)容”兩個(gè)維度對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行分析。在關(guān)系維度上，包括個(gè)體與自然（N）、個(gè)體與人造事物（A）、個(gè)體與他人（O）、個(gè)體與社會(huì)（S）、個(gè)體與自我（E）五個(gè)方面的關(guān)系；在內(nèi)容維度上，包括情緒與情感（S）、價(jià)值判斷（V）、行為傾向（P）三個(gè)方面的內(nèi)容。

按照“關(guān)系-內(nèi)容”模型，可以根據(jù)5類(lèi)關(guān)系將情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)分解為5種類(lèi)型，每種類(lèi)型的目標(biāo)又可以根據(jù)內(nèi)容從情感、價(jià)值觀、態(tài)度3個(gè)角度進(jìn)行分類(lèi)。這樣，就可以將5種關(guān)系對(duì)象與3種情感內(nèi)容相結(jié)合，建立起一個(gè)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的“關(guān)系-內(nèi)容”二維分類(lèi)系統(tǒng)（表2）。

表2 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的“關(guān)系-內(nèi)容”二維分類(lèi)系統(tǒng)關(guān)系 內(nèi)容＼&情感體驗(yàn)（S）＼&價(jià)值判斷（V）＼&行為傾向

下面，以朱小蔓利用“關(guān)系-建構(gòu)法”建構(gòu)的情感教育的目標(biāo)為參考，并結(jié)合新課程各學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的界定，分別對(duì)這15種分目標(biāo)的要求簡(jiǎn)要說(shuō)明如下（表3）。

圍繞本期文章所探討的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，希望讀者思考的問(wèn)題是：如何看待情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的含義、性質(zhì)與價(jià)值？以下觀點(diǎn)供參考：

1. 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)可以分為情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)組成部分，這三個(gè)組成部分是圍繞特定對(duì)象組織起來(lái)的有機(jī)整體。

2. 在分析情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)時(shí)，首先要確定具體的對(duì)象，可以分為自然物、人造物、他人、社會(huì)、自我五個(gè)方面。

3. 按照“關(guān)系-內(nèi)容”二維結(jié)構(gòu)，可以對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容作出細(xì)致的闡述，有利于在教學(xué)中有效落實(shí)這些目標(biāo)。

在心理學(xué)理論中，態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為三種心理成分構(gòu)成有機(jī)整體。其中，認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的認(rèn)識(shí)和信念；情感成分是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的感情或情緒反應(yīng)；行為成分是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的反應(yīng)傾向。

從認(rèn)知成分的角度來(lái)看，態(tài)度并不是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的臨時(shí)認(rèn)識(shí)，而是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的一種較為持久而又一致的穩(wěn)定認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的總和，就構(gòu)成一個(gè)人的價(jià)值觀，表現(xiàn)為個(gè)體的自我意識(shí)或信念，并形成穩(wěn)定的人格特征。從知識(shí)類(lèi)型的角度看，價(jià)值觀建立在個(gè)人關(guān)于自我的知識(shí)的基礎(chǔ)之上，因此，價(jià)值觀具有元認(rèn)知知識(shí)的特性。作為個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的核心因素，價(jià)值觀是個(gè)體在生命成長(zhǎng)歷程中逐步建構(gòu)起來(lái)的，并表現(xiàn)出明顯的階段性。

基于以上分析，在構(gòu)成情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的三個(gè)要素中， “情感”主要涉及內(nèi)心體驗(yàn)的性質(zhì)和心理基礎(chǔ)，與個(gè)體的各種需要密切相關(guān)；“態(tài)度”主要涉及個(gè)體與世界的關(guān)系，并以認(rèn)知因素和情感因素為基礎(chǔ)，表現(xiàn)為特定的行為傾向；“價(jià)值觀”則是在生命成長(zhǎng)歷程中發(fā)展起來(lái)的對(duì)各類(lèi)對(duì)象的穩(wěn)定的價(jià)值判斷，與態(tài)度中的認(rèn)知因素相關(guān)聯(lián)。由此看來(lái)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是以個(gè)體與世界的關(guān)系為基礎(chǔ)，圍繞態(tài)度的三種成分整合起來(lái)的，其中，“情感”通過(guò)情感成分被整合進(jìn)來(lái)，“價(jià)值觀”通過(guò)認(rèn)知成分被整合進(jìn)來(lái)，而“態(tài)度”自身則在情感和價(jià)值觀的綜合引導(dǎo)下，通過(guò)具體的行為傾向表現(xiàn)出來(lái)。

在前面的兩篇文章中，作者從教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的“知識(shí)類(lèi)型-認(rèn)知過(guò)程”二維結(jié)構(gòu)模型解讀了“知識(shí)與技能目標(biāo)”和“過(guò)程與方法目標(biāo)”。具體說(shuō)，“知識(shí)與技能目標(biāo)”被解讀為“個(gè)體對(duì)事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)進(jìn)行記憶、理解、應(yīng)用等剛性加工的能力”；“過(guò)程與方法目標(biāo)”被解讀為“個(gè)體利用分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等柔性過(guò)程對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行加工的能力，以及影響自身的認(rèn)識(shí)、理解、應(yīng)用等剛性過(guò)程的能力”。那么，對(duì)于根據(jù)以上定義界定的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，又如何從利用教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的二維結(jié)構(gòu)模型來(lái)解讀呢？

在知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)的解讀中，只考慮了知識(shí)類(lèi)型和個(gè)體對(duì)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程，既沒(méi)有考慮知識(shí)所涉及的對(duì)象，也沒(méi)有考慮個(gè)體對(duì)這些對(duì)象及相關(guān)任務(wù)的價(jià)值判斷、情感反映和行為傾向，而這正是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)所考慮的內(nèi)容。根據(jù)以上分析，各學(xué)科的知識(shí)所涉及的對(duì)象包括自然事物、人造事物、他人、社會(huì)、自我五個(gè)方面，而個(gè)體對(duì)這些對(duì)象的價(jià)值判斷、情感反應(yīng)和行為傾向是圍繞個(gè)體與這些對(duì)象之間的關(guān)系發(fā)展起來(lái)的。

根據(jù)以上分析，可以針對(duì)自然事物、人造事物、他人、社會(huì)、自我五類(lèi)對(duì)象，圍繞態(tài)度的三種成分（情感成分、認(rèn)知成分、行為成為）來(lái)解釋情感態(tài)度價(jià)值觀，即：以個(gè)體、社會(huì)需要為基礎(chǔ)，在處理與外部世界的各種關(guān)系的過(guò)程中形成的，并反過(guò)來(lái)對(duì)這種關(guān)系產(chǎn)生影響的動(dòng)力系統(tǒng)，是由情感（情感成分）、價(jià)值觀（認(rèn)知成分）、態(tài)度（行為成分）三個(gè)要素構(gòu)成的有機(jī)整體（圖1）。

圖1 情感態(tài)度價(jià)值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的具體內(nèi)容

根據(jù)情感目標(biāo)體系的結(jié)構(gòu)和情感態(tài)度價(jià)值觀的定義，可以從“關(guān)系”和“內(nèi)容”兩個(gè)維度對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行分析。在關(guān)系維度上，包括個(gè)體與自然（N）、個(gè)體與人造事物（A）、個(gè)體與他人（O）、個(gè)體與社會(huì)（S）、個(gè)體與自我（E）五個(gè)方面的關(guān)系；在內(nèi)容維度上，包括情緒與情感（S）、價(jià)值判斷（V）、行為傾向（P）三個(gè)方面的內(nèi)容。

按照“關(guān)系-內(nèi)容”模型，可以根據(jù)5類(lèi)關(guān)系將情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)分解為5種類(lèi)型，每種類(lèi)型的目標(biāo)又可以根據(jù)內(nèi)容從情感、價(jià)值觀、態(tài)度3個(gè)角度進(jìn)行分類(lèi)。這樣，就可以將5種關(guān)系對(duì)象與3種情感內(nèi)容相結(jié)合，建立起一個(gè)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的“關(guān)系-內(nèi)容”二維分類(lèi)系統(tǒng)（表2）。

表2 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的“關(guān)系-內(nèi)容”二維分類(lèi)系統(tǒng)關(guān)系 內(nèi)容＼&情感體驗(yàn)（S）＼&價(jià)值判斷（V）＼&行為傾向

下面，以朱小蔓利用“關(guān)系-建構(gòu)法”建構(gòu)的情感教育的目標(biāo)為參考，并結(jié)合新課程各學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的界定，分別對(duì)這15種分目標(biāo)的要求簡(jiǎn)要說(shuō)明如下（表3）。

圍繞本期文章所探討的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，希望讀者思考的問(wèn)題是：如何看待情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的含義、性質(zhì)與價(jià)值？以下觀點(diǎn)供參考：

1. 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)可以分為情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)組成部分，這三個(gè)組成部分是圍繞特定對(duì)象組織起來(lái)的有機(jī)整體。

2. 在分析情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)時(shí)，首先要確定具體的對(duì)象，可以分為自然物、人造物、他人、社會(huì)、自我五個(gè)方面。

3. 按照“關(guān)系-內(nèi)容”二維結(jié)構(gòu)，可以對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容作出細(xì)致的闡述，有利于在教學(xué)中有效落實(shí)這些目標(biāo)。

在心理學(xué)理論中，態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為三種心理成分構(gòu)成有機(jī)整體。其中，認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的認(rèn)識(shí)和信念；情感成分是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的感情或情緒反應(yīng)；行為成分是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的反應(yīng)傾向。

從認(rèn)知成分的角度來(lái)看，態(tài)度并不是個(gè)體對(duì)特定的人、事物或觀念的臨時(shí)認(rèn)識(shí)，而是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的一種較為持久而又一致的穩(wěn)定認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的總和，就構(gòu)成一個(gè)人的價(jià)值觀，表現(xiàn)為個(gè)體的自我意識(shí)或信念，并形成穩(wěn)定的人格特征。從知識(shí)類(lèi)型的角度看，價(jià)值觀建立在個(gè)人關(guān)于自我的知識(shí)的基礎(chǔ)之上，因此，價(jià)值觀具有元認(rèn)知知識(shí)的特性。作為個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的核心因素，價(jià)值觀是個(gè)體在生命成長(zhǎng)歷程中逐步建構(gòu)起來(lái)的，并表現(xiàn)出明顯的階段性。

基于以上分析，在構(gòu)成情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的三個(gè)要素中， “情感”主要涉及內(nèi)心體驗(yàn)的性質(zhì)和心理基礎(chǔ)，與個(gè)體的各種需要密切相關(guān)；“態(tài)度”主要涉及個(gè)體與世界的關(guān)系，并以認(rèn)知因素和情感因素為基礎(chǔ)，表現(xiàn)為特定的行為傾向；“價(jià)值觀”則是在生命成長(zhǎng)歷程中發(fā)展起來(lái)的對(duì)各類(lèi)對(duì)象的穩(wěn)定的價(jià)值判斷，與態(tài)度中的認(rèn)知因素相關(guān)聯(lián)。由此看來(lái)，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是以個(gè)體與世界的關(guān)系為基礎(chǔ)，圍繞態(tài)度的三種成分整合起來(lái)的，其中，“情感”通過(guò)情感成分被整合進(jìn)來(lái)，“價(jià)值觀”通過(guò)認(rèn)知成分被整合進(jìn)來(lái)，而“態(tài)度”自身則在情感和價(jià)值觀的綜合引導(dǎo)下，通過(guò)具體的行為傾向表現(xiàn)出來(lái)。

在前面的兩篇文章中，作者從教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的“知識(shí)類(lèi)型-認(rèn)知過(guò)程”二維結(jié)構(gòu)模型解讀了“知識(shí)與技能目標(biāo)”和“過(guò)程與方法目標(biāo)”。具體說(shuō)，“知識(shí)與技能目標(biāo)”被解讀為“個(gè)體對(duì)事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、程序性知識(shí)進(jìn)行記憶、理解、應(yīng)用等剛性加工的能力”；“過(guò)程與方法目標(biāo)”被解讀為“個(gè)體利用分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等柔性過(guò)程對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行加工的能力，以及影響自身的認(rèn)識(shí)、理解、應(yīng)用等剛性過(guò)程的能力”。那么，對(duì)于根據(jù)以上定義界定的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，又如何從利用教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的二維結(jié)構(gòu)模型來(lái)解讀呢？

在知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)的解讀中，只考慮了知識(shí)類(lèi)型和個(gè)體對(duì)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程，既沒(méi)有考慮知識(shí)所涉及的對(duì)象，也沒(méi)有考慮個(gè)體對(duì)這些對(duì)象及相關(guān)任務(wù)的價(jià)值判斷、情感反映和行為傾向，而這正是情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)所考慮的內(nèi)容。根據(jù)以上分析，各學(xué)科的知識(shí)所涉及的對(duì)象包括自然事物、人造事物、他人、社會(huì)、自我五個(gè)方面，而個(gè)體對(duì)這些對(duì)象的價(jià)值判斷、情感反應(yīng)和行為傾向是圍繞個(gè)體與這些對(duì)象之間的關(guān)系發(fā)展起來(lái)的。

根據(jù)以上分析，可以針對(duì)自然事物、人造事物、他人、社會(huì)、自我五類(lèi)對(duì)象，圍繞態(tài)度的三種成分（情感成分、認(rèn)知成分、行為成為）來(lái)解釋情感態(tài)度價(jià)值觀，即：以個(gè)體、社會(huì)需要為基礎(chǔ)，在處理與外部世界的各種關(guān)系的過(guò)程中形成的，并反過(guò)來(lái)對(duì)這種關(guān)系產(chǎn)生影響的動(dòng)力系統(tǒng)，是由情感（情感成分）、價(jià)值觀（認(rèn)知成分）、態(tài)度（行為成分）三個(gè)要素構(gòu)成的有機(jī)整體（圖1）。

圖1 情感態(tài)度價(jià)值觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的具體內(nèi)容

根據(jù)情感目標(biāo)體系的結(jié)構(gòu)和情感態(tài)度價(jià)值觀的定義，可以從“關(guān)系”和“內(nèi)容”兩個(gè)維度對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行分析。在關(guān)系維度上，包括個(gè)體與自然（N）、個(gè)體與人造事物（A）、個(gè)體與他人（O）、個(gè)體與社會(huì)（S）、個(gè)體與自我（E）五個(gè)方面的關(guān)系；在內(nèi)容維度上，包括情緒與情感（S）、價(jià)值判斷（V）、行為傾向（P）三個(gè)方面的內(nèi)容。

按照“關(guān)系-內(nèi)容”模型，可以根據(jù)5類(lèi)關(guān)系將情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)分解為5種類(lèi)型，每種類(lèi)型的目標(biāo)又可以根據(jù)內(nèi)容從情感、價(jià)值觀、態(tài)度3個(gè)角度進(jìn)行分類(lèi)。這樣，就可以將5種關(guān)系對(duì)象與3種情感內(nèi)容相結(jié)合，建立起一個(gè)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的“關(guān)系-內(nèi)容”二維分類(lèi)系統(tǒng)（表2）。

表2 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的“關(guān)系-內(nèi)容”二維分類(lèi)系統(tǒng)關(guān)系 內(nèi)容＼&情感體驗(yàn)（S）＼&價(jià)值判斷（V）＼&行為傾向

下面，以朱小蔓利用“關(guān)系-建構(gòu)法”建構(gòu)的情感教育的目標(biāo)為參考，并結(jié)合新課程各學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的界定，分別對(duì)這15種分目標(biāo)的要求簡(jiǎn)要說(shuō)明如下（表3）。

圍繞本期文章所探討的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，希望讀者思考的問(wèn)題是：如何看待情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的含義、性質(zhì)與價(jià)值？以下觀點(diǎn)供參考：

1. 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)可以分為情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)組成部分，這三個(gè)組成部分是圍繞特定對(duì)象組織起來(lái)的有機(jī)整體。

2. 在分析情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)時(shí)，首先要確定具體的對(duì)象，可以分為自然物、人造物、他人、社會(huì)、自我五個(gè)方面。

3. 按照“關(guān)系-內(nèi)容”二維結(jié)構(gòu)，可以對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的內(nèi)容作出細(xì)致的闡述，有利于在教學(xué)中有效落實(shí)這些目標(biāo)。