教是為了達到不需要教

韋志成

今年12月，《中學(xué)語文》雜志隆重慶祝創(chuàng)刊50周年、葉圣陶題詞30周年。這50年是新中國走向繁榮富強的50年，這30年是我國改革開放取得豐碩成果的30年。

《中學(xué)語文》在這50年中，從無到有，為我國的語文教育事業(yè)開拓奮進，作出了不懈努力。這30年，《中學(xué)語文》以科學(xué)的精神、求實的態(tài)度、戰(zhàn)斗的風格，引領(lǐng)廣大教師在教改的風浪中，弄潮搏浪，以嚴正的風氣為廣大師生服務(wù)。它是語文教學(xué)改革吶喊助威的號角，它是語文教育工作者施展才華的平臺，它是語文教學(xué)理論百花齊放、百家爭鳴的園地。撫今思昔，感慨萬千，下面想談?wù)剬W(xué)習(xí)葉圣陶題詞的體會。

眾所周知，1976年10月粉碎“四人幫”后，全國人民對他們倒行逆施的“愚民政策”憤恨已極，批判“知識越多越反動”的謬論，揭穿“白卷英雄”“零分光榮”的伎倆，推倒壓在“臭老九”身上的“兩個估計”，撥亂反正，正本清源，迫切地渴求知識，呼喚語文教學(xué)改革。廣大語文教師拋掉了“欲干不能，欲罷不忍”的精神枷鎖，無不摩拳擦掌、揮戈上陣，積極投入到改革的洪流之中。一時間改革之風興起，但是語文教學(xué)究竟“改”什么？“革”什么？對于這一個看似簡單的斯芬克斯之謎，許多人忽明忽暗，并不清楚。值此，葉圣陶先生給《中學(xué)語文》雜志復(fù)刊題詞，開風氣之先，向世人展示了自己進行語文教學(xué)改革的思想。

葉圣陶先生認為，培養(yǎng)學(xué)生讀寫聽說能力，是語文教學(xué)根本的目標，是語文教學(xué)“獨當其任的任”，對此“他科教學(xué)是不負責任的，全在國文教學(xué)的肩膀上”。而讀寫聽說系技能，就像學(xué)打乒乓球、學(xué)游泳一樣。技能的形成不是“講”出來的，而是“練”出來的。葉圣陶先生說：“工具拿在手里，必須不斷地用心地使用才能練成熟練技能的，語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！闭Z文課就是要讓學(xué)生把“語文”這個“工具拿在手里”，“不斷地用心地使用”，所以語文教學(xué)過程是一個訓(xùn)練的過程。

語文技能的形成，一要正確，二要熟練。正確，有賴于模仿；熟練，有賴于反復(fù)實踐；語文課必須進行訓(xùn)練。訓(xùn)練，是人為了改變自身自然素質(zhì)進行有目的的活動。學(xué)生生來不會讀寫聽說，通過訓(xùn)練就學(xué)會了。訓(xùn)練，一端是教師的“訓(xùn)”，精要講解，畫龍點睛，指導(dǎo)，點撥，提示，使學(xué)生開竅；一端是學(xué)生的“練”，勤實踐，得方法，悟竅門，達到掌握技能，最終達到不需要教師教?！坝?xùn)”與“練”的結(jié)合，就是“教”與“學(xué)”的結(jié)合，就形成了語文教學(xué)過程。那么，怎樣處理“教”與“學(xué)”的關(guān)系呢？葉圣陶先生的題詞就具體而明確地回答了這一問題，它不僅指明了《中學(xué)語文》復(fù)刊的方向，而且為語文教學(xué)改革指出了正確的道路。這一題詞，后來經(jīng)他逐步提煉，成為指導(dǎo)我國語文教學(xué)改革的重要思想。

1978年8月，葉圣陶先生在《大力研究語文教學(xué)盡快改進語文教學(xué)》中說：“教師教任何功課（不限于語文），‘講都是為了達到用不著‘講，換個說法，‘教都是為了達到用不著‘教?！?/p>

1983年6月，葉圣陶先生在民進外地來京參觀教師茶話會上說：“剛才有一位同志說到我說過‘教是為了不教，后來我加四個字：‘教是為了達到不需要教?！?/p>

1984年底，葉圣陶先生從文字上正式改定：“教是為了達到不需要教?！?/p>

這就是說，葉圣陶先生在題詞的基礎(chǔ)上先后四次作過錘煉，最后形成“教是為了達到不需要教”的結(jié)論。這是他從教70多年，用畢生心血研究語文教學(xué)而總結(jié)的一條基本規(guī)律，一以貫之的教學(xué)思想。

這句話有三層意思：一是語文教學(xué)的出發(fā)點，在于“達到不需要教”；二是揭示語文教學(xué)過程的本質(zhì)，必須通過嚴格的訓(xùn)練，“給指點，給講說，卻隨時準備少指點，少講說，最后做到不指點，不講說”；三是語文教學(xué)的目的，培養(yǎng)學(xué)生“自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力”，就是自學(xué)能力，形成讀寫聽說的語文技能，就達到了不需要教的境界。這三層意思，內(nèi)在邏輯十分嚴密，它撇開繁茂蕪雜，拋卻鉛華粉飾，質(zhì)樸地揭示了語文教學(xué)的真諦。既高度濃縮了他的教育思想，又凝聚了廣大語文教師的智慧；既是歷史經(jīng)驗的現(xiàn)實淬火，又是語文教改的創(chuàng)新發(fā)展；通過20年語文教改實踐檢驗無比正確，富有中國特色，成為我國語文教育理論對世界教育奉獻的寶貴經(jīng)典。

“教是為了達到不需要教”，是一條一字不易的教育哲理。它是我國教育哲學(xué)理論的高度概括，科學(xué)地解決了教育作為一種高效率的特殊認識過程，人的認識與實踐的關(guān)系，教與學(xué)的關(guān)系，知識與能力的關(guān)系，講與練的關(guān)系等，使語文教學(xué)在辯證法的對立統(tǒng)一中，由量變到質(zhì)變，否定之否定，步入了一個前所未有的新境界，為提高語文教學(xué)效率提供了理論基礎(chǔ)。

教育是什么？葉圣陶先生回答：“簡單一句話，就是培養(yǎng)良好習(xí)慣。”學(xué)生畢業(yè)了，所學(xué)知識可能會忘掉，惟習(xí)慣伴隨終身。就語文課而言，例如說普通話的習(xí)慣，寫規(guī)范字的習(xí)慣，涵泳質(zhì)疑的習(xí)慣，使用工具書的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，博聞強記的習(xí)慣，觀察生活的習(xí)慣，勤筆勉思的習(xí)慣，修改作文的習(xí)慣，珍惜時間的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等，學(xué)生養(yǎng)成了這些良好習(xí)慣，難道還需要教嗎？

“教是為了達到不需要教”，就是要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，促進學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的學(xué)語文、用語文的實踐活動。據(jù)統(tǒng)計，中小學(xué)12年語文課大約有3000課時，如果總是教師講，學(xué)生聽，學(xué)生最后就成了麻木不仁的“木頭人”。如果課堂上教師分出1/3的時間，1/2的時間，甚至是更多的時間，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己提問，自己探究，自己理解，自己讀、寫、聽、說，那教學(xué)效果就大不一樣。“教”是出發(fā)點；“不需要教”是目的；由“教”到“不需要教”是一個動態(tài)的科學(xué)發(fā)展變化的過程，教師在“教”中隨時準備“放手”，由“給指點”“給講說”，到“少指點”“少講說”，到“不指點”“不講說”，最后學(xué)生獨立自學(xué)，“自能讀書，而不待老師講；自能作文，而不待老師改”，這該是一種多么美好的教學(xué)境界！這同我們今天新課程要求教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、指導(dǎo)者、合作者，其精髓完全一致。遵循這一條規(guī)律，就能減少盲目性，免去無效勞動，語文教學(xué)效率就明顯提高；違背這一條規(guī)律，語文教學(xué)就問題成堆，難于自拔，帶來災(zāi)難性的后果。

最近，中國嫦娥一號衛(wèi)星探測月球工程圓滿成功，她傳回的第一幅月面圖像，從精細度、顏色等方面都超過了日本的月亮女神的圖片。她證明，不是外國的月亮圓，而是中國的月亮圓。中華民族千年的奔月夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，雄辯地向世人昭示，中國人民有志氣、有信心、有能力攀登現(xiàn)代科技高峰，中華民族完全能夠屹立于世界先進民族之林。高科技尚能中國化、民族化，為什么我們的民族語言教學(xué)——漢語教學(xué)不能民族化？所以，漢語文教學(xué)，必須置根于本土，運用本土原創(chuàng)的經(jīng)驗，才是語文教學(xué)的正確出路，才是語文課程改革的脊梁。

概而言之，拋開汪洋大海的理論，我國的語文教學(xué)必須針對漢語的特點，實行教學(xué)改革。如果要把語文教學(xué)的理論集中到一點的話，那就是：教是為了達到不需要教。舍此而求其他，語文教學(xué)就迷失了方向。

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