薩蘇
上 中學(xué)的時(shí)候,語(yǔ)文老師說金圣嘆有《不亦快哉》三十三則,其中之一是隔江看鄰人火燒。這種完全不符合社會(huì)道德的思維方式讓一眾學(xué)生目瞪口呆??慈毡驹诖蟀l(fā)展時(shí)代的種種糾結(jié),不由得讓人想起了金先生這個(gè)古怪的愛好。
看鄰人火燒,不僅僅是一種損人不利己的怪癖,也許,它還能讓我們因此而深思。
那天是星期一,我坐北京地鐵五號(hào)線,周圍擠得水泄不通,完全可以把人擠成貼餅子。一個(gè)以曲線形式存在于車廂的老兄破口大罵線路的設(shè)計(jì)師,說肯定是吃了回扣,才會(huì)設(shè)計(jì)出這種擠死人的車。他身旁同樣以曲線形式存在的朋友隨聲附和,對(duì)啊,外國(guó)哪有這樣的地鐵。
同樣被擠得動(dòng)彈不得的我也忍不住笑了,因?yàn)橄肫鹆艘环掌R粋€(gè)女子從窗口縱身一躍而下,大裙子飛旋如同喇叭花,背后是擠成貼餅子狀的男士們曖昧的笑容。這張照片刊登在日本歷史照片集《一億人的昭和史》上。它描述的是二戰(zhàn)后東京大都市化時(shí)期,由于外來人口的增加和女性進(jìn)入社會(huì)工作,東京地鐵乘用人員達(dá)到了設(shè)計(jì)運(yùn)力標(biāo)準(zhǔn)的5倍。在這種難以形容的擁擠之下,經(jīng)常有女白領(lǐng)到站時(shí)無(wú)力擠到車門,只好如照片上那樣跳窗而出。
這一幕已經(jīng)被作為一個(gè)難忘的鏡頭刻入了日本人的記憶之中。這樣的場(chǎng)景看似無(wú)奈、可笑,卻又有些令人感慨。社會(huì)大發(fā)展時(shí)代,人在不斷主動(dòng)或被動(dòng)地尋找著自己可以承受的極限。
日本曾經(jīng)用30年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡,和今天中國(guó)在做的事情很相似。奇跡背后,日本社會(huì)同樣經(jīng)歷了激烈的沖突。而這種沖突的副產(chǎn)品,便是各種超越道德底線的犯罪和極端行為。
1955年,日本爆發(fā)了森永毒奶粉事件,利欲熏心的廠商使用含有劇毒成分的添加劑,造成100余名幼兒死亡、1萬(wàn)多人中毒。1956年,水俁病事件爆發(fā),無(wú)良企業(yè)無(wú)序排放污染物,造成當(dāng)?shù)卮笈藛T中毒,與此案相關(guān)的訴訟,至今仍在進(jìn)行。2001年,一名叫作宅間守的兇犯進(jìn)入大阪池田小學(xué),連續(xù)殺害8名小學(xué)生,而這一案件發(fā)生時(shí),日本厚生省已經(jīng)因?yàn)轭愃剖录ㄖ鲗W(xué)校加強(qiáng)戒備。
日本曾因?yàn)榧状技倬圃斐蓴?shù)萬(wàn)人死亡或致殘;日本的醫(yī)院血庫(kù)曾幾乎被“血頭”控制,賣血造成的傳染性疾病讓患者雪上加霜,直到給美國(guó)大使輸血引發(fā)了肝炎,才為社會(huì)所重視。
每一起案件的背后都讓我們看到今天的發(fā)展中國(guó)家——包括我們自己的影子,也讓我們深切地感受到人在社會(huì)大發(fā)展中的掙扎與無(wú)奈。
戴季陶曾經(jīng)感嘆:“日本已經(jīng)把我們解剖過無(wú)數(shù)次了,但我們還不曾將他們解剖一次?!彼母锌从谌毡厩秩A的大背景,國(guó)人對(duì)這個(gè)敵手仍然一無(wú)所知。今天,我們依然有必要解剖日本一次,目的是讀懂我們生存的這個(gè)時(shí)代。
日本在戰(zhàn)后有過一段高速發(fā)展的都市化時(shí)期,這段時(shí)期大約是從1950年到1985年。在這35年的時(shí)間里,日本從一片廢墟逐漸走上了平穩(wěn)發(fā)展的道路。到1985年以后,日本社會(huì)變得頗為穩(wěn)定,社會(huì)各項(xiàng)秩序漸漸走入正軌。
中國(guó)的GDP已經(jīng)在2012年超過日本,但發(fā)展仍在持續(xù),矛盾不時(shí)激化。同為東方國(guó)家,我們今天面臨的問題常??梢栽谌毡镜陌l(fā)展歷程中找到痕跡??炊巳毡镜拇蟀l(fā)展時(shí)代,也就讀懂了我們自己的時(shí)代。同時(shí),他們依靠時(shí)間和法制解決這些問題的方法,對(duì)我們也不無(wú)啟發(fā)。
他山之石,可以攻玉。