蘇琦
每一次金融危機之后,對于資本主義制度的反思都會成為一時風(fēng)尚。2008年危機作為史上最大規(guī)模的金融危機,自然也引發(fā)了不少反思,甚至不少危機之前說資本主義“壞話”的書也得以再度暢銷,如《資本家手中拯救資本主義》《好的資本主義,壞的資本主義》《喧囂的九十年代》等等,而直接針砭這場危機的書也不在少數(shù),其中佼佼者有美國著名法律經(jīng)濟學(xué)家理查德·波斯納的《資本主義的失?。?8危機與經(jīng)濟蕭條的降臨》、克魯格曼的《蕭條經(jīng)濟學(xué)的回歸和2008年經(jīng)濟危機》和魯比尼的《危機經(jīng)濟學(xué)》等。
在這些大腕出手之后,法國人皮凱蒂能夠憑借其《21世紀資本論》一書再度“興風(fēng)作浪”,自然有其不同凡響之處。歸納起來主要有以下幾點原因:一是數(shù)據(jù)夠豐富時段夠長,對過去三百年歐美國家財富收入進行了詳盡分析;二是結(jié)論夠簡單,因為資本收益率傾向于高于經(jīng)濟增長率,所以貧富不均是資本主義固有的東西,這比那些繁冗的數(shù)據(jù)模型和令人眼暈的CDO(擔(dān)保債務(wù)憑證)、CDS(信貸違約互換)等等要高明不知多少倍;三是對策足夠狠,對富人征稅,而且全球范圍一起征,讓資本無處可逃,這又比加強金融監(jiān)管協(xié)調(diào),防止政策套利等等又要決絕很多,讓人覺得解渴又過癮。最后,由于本輪美國復(fù)蘇伴隨較明顯的無就業(yè)復(fù)蘇,就更容易讓人對勞動者的“無助”產(chǎn)生共鳴。
此外,本書在歐美左派知識分子中比較風(fēng)行的最根本原因,還是在于很久以來都沒有像這樣一本徹頭徹尾批判資本主義制度的書出現(xiàn)了。與它相比,此前的那些批評太溫和了,而且都旨在對資本主義制度進行“修修補補”,屬于“小罵大幫忙”,只有皮凱蒂敢于把資本主義“打翻在地”。因此,人們把這本書與馬克思的《資本論》相提并論,認為它是“21世紀的資本論”。
雖然《21世紀資本論》的中譯本尚未正式推出,但中國知識界已經(jīng)開始就其展開了熱烈的、甚至是針鋒相對的評論了。
皮凱蒂的數(shù)據(jù)選取模式、分析推導(dǎo)過程,以及結(jié)論和對策肯定都不是無懈可擊的,人們也已經(jīng)分別從商業(yè)模式變遷下資本估值模式的變革、資本所有者的流動不居、“知本”應(yīng)歸于資本而非勞動等等方面對其進行了駁難,但更有意思的一個關(guān)照角度是在中國的語境下,皮凱蒂及其著作如何變成了一個很有意思的“測試帖”,也即在關(guān)于皮凱蒂和由其引發(fā)的交鋒中,中國知識界的問題意識和內(nèi)心深處對政策走向的憂懼是如何被折射出來的。
對于“市場派”而言,擔(dān)憂在于皮凱蒂的“流行”會否引發(fā)中國新一波“仇富”和“均貧富”的民粹主義,但又擔(dān)心對于皮凱蒂批評的嗓門太大,有為資本張目之嫌,而對于“公平派”而言,問題的吊詭則在于當他們?yōu)槠P蒂點贊時,不敢過于見獵心喜,怕被人們目為民粹主義分子,甚至妄圖開倒車、走老路。
中國知識界圍繞皮凱蒂命題的憂慮與尷尬,其實恰恰表明我們確實還缺乏一個正常的去“政治正確”化的學(xué)術(shù)爭論的氛圍,又或者說,正因為我們習(xí)慣于通過學(xué)術(shù)爭論去影響政策的制定,那么即使當我們確實在進行正常的純學(xué)術(shù)探討時,也不免帶著或強或弱的指涉政策的痕跡。
或許在未來,人們有了正常的影響政策的“平臺”后,學(xué)術(shù)和政策的互動不再那么“隔山打?!敝?,學(xué)術(shù)的歸學(xué)術(shù),政治的歸政治,才真正成為可能。
作者:[美]吉米·卡特
出版:三聯(lián)書店
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根據(jù)自身經(jīng)歷和世界各地女性問題現(xiàn)狀,美國前總統(tǒng)卡特在書中向讀者揭露了一個真相:超過世界一半人口的女性并不能享受到與男性平等的權(quán)利。
作者:鄧野
出版:社科文獻出版社
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巴黎和會就其本身而論,只是一個純粹的外交意義上的國際會議。但是,外交是內(nèi)政的繼續(xù),在南北分裂、派系林立的特定條件下,外交不可避免地卷入政爭。
作者:房偉
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通過大量的采訪、回憶、論述等資料,加上作者對王小波研究的獨特心得與感受,回顧了作家王小波的一生。
作者:余世存
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一本有趣的人情世象筆記,也是試圖對世道人心做出“總體性解釋”的觀察思考。
作者:[意]安貝托·艾柯
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由作者的四篇演講稿匯集而成,探討了那些引人入勝的文學(xué)話題:小說和非小說的邊界是什么、何為創(chuàng)意寫作、小說家如何寫成一本書等等。