圣母子、施洗者圣約翰與一個天使

[法]桑德琳娜·菲利佩蒂 蔣詩萌 譯

整個構(gòu)圖似乎有點兒呈金字塔形，這是有意為之嗎？

是的，達·芬奇是故意這么做的。人物的構(gòu)圖正好呈一個金字塔形，中軸是瑪利亞的身體，她的頭則是金字塔的塔頂。耶穌的左手扶著地面，這是金字塔的底角。金字塔的兩條側(cè)邊分別從左邊施洗者圣約翰的頭上和右邊天使的頭上劃過。

為什么左邊那個孩子雙手合在一起？

在基督教傳統(tǒng)中，這個孩子是施洗者圣約翰。他出生在耶穌之前，他的母親伊麗莎白和瑪利亞是親戚。他是最先預告耶穌將要降生的人，因此他也被稱為“先驅(qū)者”。也正因如此，在這幅畫中他雙手合十，向耶穌表達敬意，并暗示耶穌就是拯救者“彌賽亞”。

背景好像是虛構(gòu)的！

畫中人物所處的環(huán)境增強了這幅作品的神秘感，明與暗的對比更烘托了這種氣氛。四個人物背后的巖石的顏色十分黑暗，巖石間有光透進來，仿佛他們身處在一個巖洞里面。然而，照亮這些人物面孔的光線并不是那些從石縫中透進來的光，由此推斷，這個巖洞有可能是露天的?？諝獾某睗窀泻苊黠@。在畫面左邊還有水。畫面最深處，巖石的顏色逐漸變淡，輪廓漸漸消失在光線中，這使得整個畫面有了透視的效果。

這種多巖石的土地上竟能長出植物？

我們看到，在該畫的左前方和瑪利亞的身后有植物在生長著，這使得畫面環(huán)境看起來并不是很荒蕪。這些不同種類的植物象征著大自然蓬勃的生命力，達·芬奇對植物學做了精細的研究之后，才在畫中展現(xiàn)相應的植物。在他的筆記本上，他關(guān)于植物學的研究占有很大篇幅——大自然對他來說，一直是充滿了誘惑的。

為什么天使用手指著施洗者圣約翰而不是耶穌？

這是整個作品的疑問所在。畫面右邊的天使的手指向施洗者圣約翰，似乎是要指明他“先行者”的身份。很多人都提出過這個假設，但從沒有人能完全證實。為什么在基督教傳統(tǒng)中被賦予更加重要的身份的耶穌在這幅畫中被忽視了呢？如何去解讀達·芬奇想要傳遞的信息？直到今天都沒有人破解。能確定的是，順著畫中人物的手勢和目光所向，賞畫者的目光在畫面上來回移動，仿佛是受畫中人物的指引一樣。

畫中人物的手勢都很多！

這是讓這幅畫成為一個整體的因素。圣母目光低垂，將右手放在施洗者圣約翰的頸部，將左手放在她的兒子耶穌的頭部上方，好像她要保護這兩個孩子一樣。在她懸空的手和耶穌的頭之間，天使的手正指著施洗者圣約翰，而后者將雙手合十，對著耶穌的方向。耶穌則用手做出賜福的姿勢，身體則被天使的左手拉住。

這幅畫中沒有任何宗教的象征。

是的，達·芬奇的作品一直是如此。耶穌的母親瑪利亞頭上沒有光環(huán)，耶穌和施洗者圣約翰也和普通的孩子一樣，天使的翅膀被布包裹著。無論是人物的身上還是背景中都沒有出現(xiàn)十字架，畫家采用不同于基督教一貫的圣像畫法，而是在畫中更關(guān)注人性的一面。只有耶穌和施洗者圣約翰的手勢表明了這個場景的宗教性。達·芬奇在創(chuàng)作中，從不會為了表達宗教虔誠而背叛繪畫本身。在他眼里，重要的是他在每幅畫中都著重表現(xiàn)的繪畫的準確性、姿勢的美感和這些“靈魂的運動”的真相。向他訂購這幅畫的買家對此并不滿意，他們認為這幅畫冒犯了教義，拒絕接受。然而，因為他們已經(jīng)給達·芬奇支付過薪酬，因此他們要求畫家為他們重畫一幅更加符合其要求的作品。達·芬奇在第二幅畫作的《巖間圣母》中，宗教的特征十分明顯：施洗者圣約翰戴著十字架，瑪利亞和兩個孩子的頭上有光環(huán)，天使的大翅膀也顯而易見。天使不再用手指著任何人，而是望向虛空。畫的背景也更加傳統(tǒng)。第二幅畫與第一幅相比，沒有了前者的神秘性，也就失去了吸引力和魅力。

天使的腳很奇怪，就像一個怪獸的腳似的！

確實她的腳更像個獸爪而不是人足！天使身體的姿勢很奇怪，她的包裹著翅膀的衣服的形狀也很奇怪，那里面真的是翅膀嗎？有關(guān)這個天使，人們提出了各種假設，甚至有人懷疑這是一個魔鬼?？傊?，天使是這四個形象中最神秘的一個。她到底在看向誰？這個表面上看來再平常不過的畫面，背后究竟隱藏著什么？對于《巖間圣母》的真正含義，一直以來都有爭議。這個眾所周知的思維敏捷、善于隱喻的畫家究竟想要借此表達什么？構(gòu)圖的深刻意義和神秘的象征性，是達·芬奇在每一幅作品中都會給世人遺留的問題。