懲罰也可以“美麗”

汪俊

摘 要：多年來(lái)，初中語(yǔ)文作文教學(xué)一直是教師心中不易解開的“結(jié)”。尤其是對(duì)于農(nóng)村初中學(xué)生在信息量相對(duì)偏少、閱讀面不夠廣泛、作文基礎(chǔ)比較薄弱的情況下，教師如何有效幫助學(xué)生提高寫作水平成了迫切需要解決的問(wèn)題。利用“說(shuō)明書”開展初中語(yǔ)文作文教學(xué)，原本是無(wú)意為之，卻發(fā)現(xiàn)這種特殊的方法也算是探索農(nóng)村初中語(yǔ)文作文教學(xué)的另一蹊徑。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；寫作水平；說(shuō)明書

隨著課程改革的推進(jìn)，各地各校教學(xué)改革的呼聲也是一浪接一浪。但無(wú)論如何實(shí)施教改，作為語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要的一部分，寫作一直有舉足輕重的地位。關(guān)于作文教學(xué)，前人已經(jīng)總結(jié)了很多成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，但是筆者身處偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村初中，有些經(jīng)驗(yàn)和方法未必適用。我們的學(xué)生很多是留守少年兒童，平時(shí)獲得的信息相對(duì)較少，閱讀量更是令人擔(dān)憂。所以，要提高本地農(nóng)村初中學(xué)生的作文水平，需要因地制宜地采取一些特殊的方法。

筆者現(xiàn)擔(dān)任兩個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，也是其中一個(gè)班級(jí)的班主任。我們的學(xué)生中曾流行一則名為“三怕”的打油詩(shī)：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人?；趯W(xué)生怕的原因，我曾嘗試把“作文”作為對(duì)學(xué)生懲罰的一種手段。當(dāng)然，此作文很特殊，它是學(xué)生違紀(jì)犯錯(cuò)之后的“檢討書”，因有時(shí)候?qū)W生沒有認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)犯錯(cuò)，故美其名曰“說(shuō)明書”。

筆者撰寫此文的目的不在宣揚(yáng)如何變態(tài)地懲罰學(xué)生，而是探討教師在“嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生”的背景下，該如何實(shí)施自己可以有的懲戒權(quán)，同時(shí)讓懲戒權(quán)發(fā)揮其正能量，讓懲罰變得“美麗”。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，筆者也漸漸發(fā)現(xiàn)“說(shuō)明書”對(duì)本地學(xué)生作文水平的提高起到了“無(wú)心插柳柳成蔭”的作用。由此，筆者對(duì)如何利用“說(shuō)明書”開展農(nóng)村初中作文教學(xué)進(jìn)行了以下探索。

一、“說(shuō)明書”，讓學(xué)生作文有話可說(shuō)

本地農(nóng)村初中的孩子在寫作時(shí)往往感覺沒有話說(shuō)。之所以如此，那是因?yàn)樵谒麄兊念^腦中可寫的內(nèi)容和素材太少，以至于提筆時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。一位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較落后的同學(xué)程濤（化名）寫作中經(jīng)常用到的素材是今天捉魚，明天釣魚，后天炸魚，或者拿著玩具槍打鳥，趕豬等。農(nóng)村留守兒童與生活接觸較多的就是這些事物，并且他們對(duì)這些事物的觀察與感悟也不能像魯迅先生筆下的百草園一樣令人感覺妙趣橫生。

葉圣陶先生說(shuō)：“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！倍罢f(shuō)明書”往往是在學(xué)生剛剛經(jīng)歷了事件之后被要求寫的，盡管寫“說(shuō)明書”多少帶有被動(dòng)的因素，但是因?yàn)槭虑閯倓偘l(fā)生的原因，學(xué)生腦海中印象還是很清晰的。

“為有源頭活水來(lái)”，學(xué)生有了生活中的親身體驗(yàn)，即時(shí)即興地寫“說(shuō)明書”自然如溪水活潑潑地流瀉出來(lái)。筆者要求學(xué)生在寫“說(shuō)明書”時(shí)，先要把事情的始末說(shuō)清楚?，F(xiàn)在初中的孩子，有很多在家中是獨(dú)生子女，對(duì)事情的看法往往以自我為中心。發(fā)生了問(wèn)題之后，他們喜歡強(qiáng)調(diào)客觀原因，找他人的不是。這就從客觀上讓學(xué)生具備了表達(dá)的欲望，創(chuàng)作的沖動(dòng)。

筆者讓班級(jí)紀(jì)律管理員在執(zhí)行自習(xí)課紀(jì)律管理任務(wù)時(shí)，無(wú)需使用暴力或者大聲呵斥的方式，只需在黑板上寫下違紀(jì)學(xué)生的名字，第一次作為溫馨提醒，不受懲罰。第二次違紀(jì)之后就在其名字之后畫“正”字，一畫代表500字“說(shuō)明書”，兩畫代表1000字“說(shuō)明書”，以此類推。在被要求寫“說(shuō)明書”的學(xué)生中，有真心悔過(guò)的，則洋洋灑灑500字“說(shuō)明書”一揮而就；也有自認(rèn)為自己被“冤枉”的，則憤憤不平敘述自己的不滿，和他所認(rèn)為的“事實(shí)真相”。

剛開始的時(shí)候，有些學(xué)生的文字表達(dá)能力比較差，要求他們寫500字以上的“說(shuō)明書”不得不說(shuō)是一種懲罰。看他們抓耳撓腮的樣子，我又故作“大發(fā)慈悲”狀，教他們?cè)趺磳憽罢f(shuō)明書”。先讓他們口述事情的前因后果，然后用筆記述，用筆說(shuō)話。有趣的是前文提到的程濤同學(xué)，在掌握了“說(shuō)明書”一定的寫作技巧之后，還不吝向鄰班的另一同學(xué)“傳經(jīng)送寶”，告訴那位同學(xué)檢討書該怎么寫。

二、“說(shuō)明書”，讓學(xué)生作文形式規(guī)范

近年來(lái)，中考作文在文章篇幅上往往有規(guī)定，要求文章字?jǐn)?shù)不少于600字?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》則要求：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作?！彼?，筆者在要求學(xué)生寫“說(shuō)明書”時(shí)，同樣有字?jǐn)?shù)上的限定。要求“說(shuō)明書”字?jǐn)?shù)必須在500字以上，同時(shí)，還要求學(xué)生必須把“說(shuō)明書”寫在方格紙上。一方面，中考作文是寫在方格紙上的，寫在方格紙上容易讓學(xué)生做到書寫規(guī)范；另一方面，其實(shí)方格紙上還有字?jǐn)?shù)標(biāo)識(shí)，學(xué)生有沒有完成規(guī)定字?jǐn)?shù)教師可以一目了然。

學(xué)生中也不乏調(diào)皮搗蛋者，他們的“說(shuō)明書”有時(shí)候就敷衍了事，對(duì)自己的錯(cuò)誤也沒有正確的認(rèn)識(shí)。我就找出他們“說(shuō)明書”中的錯(cuò)別字，以錯(cuò)別字太多，中考作文錯(cuò)別字要扣分為由，要求他們重寫，磨練調(diào)皮學(xué)生的心志。其實(shí)做教師的有時(shí)耍點(diǎn)“小伎倆”又何妨？我們的出發(fā)點(diǎn)是為了教育學(xué)生，不是傷害學(xué)生，對(duì)于“無(wú)賴”不能無(wú)奈，而是同樣可以采用“無(wú)賴”的辦法。

當(dāng)然，要使學(xué)生作文形式規(guī)范起來(lái)有很多措施。例如，有些學(xué)生寫的“說(shuō)明書”不注意分段，對(duì)于這部分學(xué)生，我們可以“先揚(yáng)后抑”。先對(duì)其“說(shuō)明書”內(nèi)容或者語(yǔ)言大加贊賞一番，然后幫其分析作文不注意分段造成的不良后果，學(xué)生唯唯諾諾答應(yīng)重寫。習(xí)慣成自然，學(xué)生明確了作文注意分段的必要性。也有些學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范，也許是受英語(yǔ)學(xué)科的影響，把句號(hào)逗號(hào)都寫成了小黑點(diǎn)。筆者則對(duì)其進(jìn)行“愛國(guó)主義教育”，溫馨提醒學(xué)生：學(xué)了外語(yǔ)也不能忘了祖國(guó)語(yǔ)言?。〔W(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范之處，仔細(xì)用紅筆圈劃出來(lái)，自己也學(xué)習(xí)一回藤野先生。還有些學(xué)生字的大小書寫不合理，男生的書寫隨意性比較強(qiáng)，時(shí)常寫出方格外或者字跡潦草。女生的書寫情況則往往是字體偏小，甚至單個(gè)字還沒有占據(jù)半個(gè)方格。針對(duì)這種現(xiàn)象，筆者則以中考作文需要掃描錄進(jìn)電腦進(jìn)行閱卷為“依據(jù)”，讓學(xué)生重新認(rèn)真書寫“說(shuō)明書”，久而久之，他們就會(huì)意識(shí)到作文形式規(guī)范的重要性。

“文如其人，字若其人”，形式規(guī)范的文面是一個(gè)人寫作基本功比較扎實(shí)的最直觀的顯現(xiàn)，也從一個(gè)側(cè)面反映出學(xué)生的語(yǔ)文能力和寫作態(tài)度。從美學(xué)的角度看，學(xué)生作文形式規(guī)范無(wú)疑給讀者也給他自己留下美好的印象。endprint

三、“說(shuō)明書”，讓學(xué)生作文結(jié)構(gòu)合理

有人說(shuō)，如果把主題比作文章的“靈魂”，把材料比作文章的“血肉”，那么，結(jié)構(gòu)無(wú)疑就是文章的“骨骼”了，失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼，血肉無(wú)所依附，靈魂無(wú)處寄托。這樣的比喻，形象地說(shuō)明了作文結(jié)構(gòu)安排的重要性。

然而，筆者所在的農(nóng)村初中，學(xué)生在寫作時(shí)往往很少考慮如何合理地安排文章結(jié)構(gòu)。學(xué)生寫作時(shí)普遍沒有對(duì)文章進(jìn)行通盤考慮，想一段寫一段，寫到哪算哪。俗語(yǔ)說(shuō)的“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”，正是他們寫作狀態(tài)的真實(shí)寫照。學(xué)生們不能抓住客觀事物固有的邏輯順序，導(dǎo)致言之無(wú)序，行文思路混亂，敘述條理不清晰。由他們剛開始寫的“說(shuō)明書”可見一斑。

小旭（化名）同學(xué)因信息課上吃東西，被要求寫“說(shuō)明書”。小旭是這樣寫的：“今天是一節(jié)信息課上我認(rèn)認(rèn)真真地聽老師講課，忽然老師說(shuō)你們找找看太平洋、大西洋在哪里？程欣說(shuō)在我家，我們大家都笑了……”小旭原本是要承認(rèn)自己信息課上吃東西不對(duì)，結(jié)果變成了檢舉程欣（化名）同學(xué)在信息課上與老師抬杠的行為。學(xué)生這樣?xùn)|拉西扯，不知所云的“說(shuō)明書”，俯拾即是，常常讓老師哭笑不得。

于是，筆者讓學(xué)生嘗試先可以按時(shí)間順序?qū)?，或者是按事情發(fā)展順序?qū)憽！罢f(shuō)明書”要包括事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，然后談?wù)勛约簩?duì)這件事情的看法，以及今后自己有什么打算。寫不下去時(shí)多問(wèn)幾個(gè)是什么，為什么，怎么樣。讓學(xué)生也可以開頭抒情（有什么不滿或者悔恨），中間講事情，結(jié)尾升華（談自己的感想），或者直接敘事，中間轉(zhuǎn)折然后悟出什么道理。

漸漸地，隨著“事態(tài)的發(fā)展”，盡管是帶有懲罰性質(zhì)的“說(shuō)明書”，學(xué)生似乎也找到了寫“說(shuō)明書”的訣竅。并且“說(shuō)明書”變得有些不像檢討書，倒像是一篇應(yīng)試作文。學(xué)生的“說(shuō)明書”開始有了一定的模式，“說(shuō)明書”開頭通常是采用排比、名言警句、直抒胸臆等方法，使文章具備了一定氣勢(shì)，中間部分?jǐn)⑹鼍唧w事情也有了條理，結(jié)尾則運(yùn)用首尾呼應(yīng)、深刻反思、借景抒情等。他們似乎已經(jīng)有意識(shí)地追求比較自然、精巧、含蓄、有力的“豹尾”。

盡管模式化的作文不一定可取，但筆者還是大膽地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行這樣的作文訓(xùn)練。因?yàn)檗r(nóng)村初中學(xué)生寫作基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，讓他們從模仿開始未嘗不是一種值得嘗試的途徑。通過(guò)這方面實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)，在寫其他作文的時(shí)候，我們的學(xué)生也沿用了一些類似寫“說(shuō)明書”的方法。

四、“說(shuō)明書”，讓學(xué)生作文文采飛揚(yáng)

學(xué)生學(xué)生，學(xué)習(xí)生存，學(xué)會(huì)生活。在學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生不可能不犯錯(cuò)誤，而學(xué)生犯了錯(cuò)誤之后教師該如何去處理呢？是劈頭蓋臉一頓臭罵，抑或不管不問(wèn)置之不理？遇到事情，師生也許都應(yīng)該先把情緒穩(wěn)定下來(lái)，弄清楚事實(shí)真相，不能不分青紅皂白簡(jiǎn)單了事。那么，讓學(xué)生寫“說(shuō)明書”就是很好的情緒緩沖過(guò)程。教師如果放不下師道尊嚴(yán)，一味地板著臉孔說(shuō)教，其教育效果也未必令人滿意。

教師何不試著平等地看待學(xué)生的錯(cuò)誤？教師與學(xué)生都學(xué)會(huì)換位思考，也讓發(fā)生矛盾沖突的學(xué)生之間換位思考。靜下心來(lái)看待問(wèn)題，學(xué)生犯的錯(cuò)誤也許并不是不可原諒的。再者教師作為教育工作者，正因?yàn)閷W(xué)生不時(shí)會(huì)犯錯(cuò)才需要教師教育啊。由此，讓學(xué)生寫“說(shuō)明書”未必要勒令其中規(guī)中矩，教條式地，甚至陽(yáng)奉陰違地羅列自己犯下的“罪行”。大膽地讓學(xué)生寫個(gè)性化的“說(shuō)明書”，也可以促使學(xué)生作文文采飛揚(yáng)起來(lái)。

筆者班上的余?。ɑ┩瑢W(xué)，腦子聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)總體也不錯(cuò)，作文時(shí)常有自己新穎獨(dú)到的見解。但余俊同學(xué)卻總是大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷。一天中午，余俊和其他幾位男生站在三樓教室的窗邊，看見樓下學(xué)校圍墻外，有一農(nóng)婦正汗流浹背地?fù)]鋤干活。他們就開始瞎起哄，喊什么“美女”、“花姑娘”。這下子農(nóng)婦被惹惱了，就跑到校長(zhǎng)室告狀去了。學(xué)生原本出于好玩的天性，尋找緊張的學(xué)習(xí)生活之余的一點(diǎn)樂趣，學(xué)生的品行不能因?yàn)檫@事就簡(jiǎn)單地歸為道德敗壞，但這樣的惡作劇，也確實(shí)讓那位農(nóng)婦接受不了。筆者語(yǔ)氣嚴(yán)厲地反問(wèn)他們，那位農(nóng)婦的年齡與他們的父母年齡相仿，開這樣的玩笑放在他們自己的父母身上試試？學(xué)生們已經(jīng)意識(shí)到自己開玩笑的不合時(shí)宜，但“說(shuō)明書”他們還是得寫。

“那是一個(gè)熱鬧的中午，樓上樓下，校內(nèi)校外，都熱鬧一片。當(dāng)然也包括這個(gè)有40人的教室。突然發(fā)現(xiàn)，窗邊有許多人在那里談著什么，我便起了好奇心走過(guò)去……”余俊的這份“說(shuō)明書”寫得像小說(shuō)似的，文中的人物形象栩栩如生，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，環(huán)境描寫濃墨重彩。盡管在這份“說(shuō)明書”中沒有余俊同學(xué)“咬牙切齒”地痛恨他自己的語(yǔ)句，也沒有要“痛改前非”的“豪言壯語(yǔ)”，但從“說(shuō)明書”的字里行間教師可以深切感受到學(xué)生真誠(chéng)的悔意。

五、“說(shuō)明書”，讓學(xué)生作文具備自我剖析精神

在語(yǔ)文作文教學(xué)中，筆者曾半開玩笑地對(duì)學(xué)生說(shuō)，其實(shí)偉大的作家也寫“檢討書”的。這樣的說(shuō)法盡管有些不夠嚴(yán)肅、正統(tǒng)，但我所要傳達(dá)給學(xué)生的是在許多文學(xué)作品中，不乏作者自我剖析精神的體現(xiàn)，諸如魯迅的《一件小事》、《風(fēng)箏》等。早在1926年，在創(chuàng)作第一部雜文集《墳》之時(shí)，魯迅即指出：“我的確時(shí)時(shí)刻刻解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖自己，發(fā)表一點(diǎn)，酷愛溫暖的人物已經(jīng)覺得冷酷了，如果全露出我的血肉來(lái)，末路正不知要到怎樣。我有時(shí)也想就此驅(qū)除旁人，到那時(shí)還不唾棄我的，即使是裊蛇鬼怪，也是我的朋友，這才真是我的朋友?！?/p>

即使在外國(guó)作家的作品中，也不難找到自我剖析，自我反省的影子。例如，在人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本中美國(guó)作家莫頓·亨特《走一步，再走一步》一文中這樣寫道：“那是費(fèi)城七月里一個(gè)悶熱的日子，雖然時(shí)隔五十七年，可那種悶熱我至今還能感覺得到……”作者在時(shí)隔五十七年之后，再去回憶少年往事還是記憶猶新。莫頓·亨特既是作家，也是曾在二戰(zhàn)時(shí)期駕機(jī)執(zhí)行過(guò)對(duì)德國(guó)偵察任務(wù)的戰(zhàn)士。其前文中所述的“爬懸崖”這樣的行為在當(dāng)今安全意識(shí)之弦緊繃的校園一定是被嚴(yán)厲斥責(zé)的。而事實(shí)上，學(xué)生有時(shí)候犯點(diǎn)錯(cuò)誤并不可怕，相反的，學(xué)生或許可以從自己的錯(cuò)誤中，學(xué)會(huì)反省，學(xué)會(huì)自我剖析。學(xué)生在寫“說(shuō)明書”的過(guò)程中，可以冷靜地看待自己所經(jīng)歷的事情，學(xué)會(huì)理性地分析，并從許多事情中獲得有益的啟示。

西方生命哲學(xué)和體驗(yàn)美學(xué)的研究者狄爾泰認(rèn)為：“世界的本體不是理性，不是客觀外在的實(shí)在，而是活生生的感性生命，任何世界的終極根基乃是生命本身?！币虼?，學(xué)生可以在親身經(jīng)歷過(guò)的事情中，學(xué)會(huì)自我剖析，自我反省，獲得啟迪，并由此為文。這樣的作文不再套用作文書中看到的事例，不再是胡編亂造的無(wú)病呻吟，不再是蒼白無(wú)力的假大空話，而是在作品中活躍著學(xué)生自己的身影，傾訴著學(xué)生自己的聲音，這樣的作文才具備獨(dú)特的鮮活的靈魂。

最初讓違紀(jì)學(xué)生寫“說(shuō)明書”時(shí)，筆者還曾告誡他們說(shuō)，等個(gè)人“說(shuō)明書”累計(jì)到5篇之時(shí)就是請(qǐng)那位同學(xué)家長(zhǎng)來(lái)?！昂炔琛敝H。然而，隨著時(shí)間的推移，筆者漸漸發(fā)現(xiàn)原本想作為“口供”的“說(shuō)明書”對(duì)學(xué)生卻是“美麗”的懲罰。學(xué)生每次的“說(shuō)明書”，筆者都認(rèn)真地審閱，并且正好可以利用“說(shuō)明書”對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和個(gè)性化作文的當(dāng)面指導(dǎo)。

學(xué)期臨近結(jié)束，筆者所帶班級(jí)學(xué)生各方面的紀(jì)律和寫作水平都有了進(jìn)步，又何必過(guò)于刻薄地要求我們的學(xué)生呢？那些“說(shuō)明書”是學(xué)生用統(tǒng)一作文方格紙書寫的，積存了厚厚的一大沓，筆者不忍丟棄，就讓它如佳釀般被封存在記憶的酒壇里吧?；蛟S多年以后，師生有緣共敘往日校園時(shí)光，回頭再看看師生曾經(jīng)共同生活過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被珍藏的“說(shuō)明書”一定被視為“美麗”的懲罰。

然而，綜上所述，“說(shuō)明書”可能在客觀上可以促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高，但是并不代表農(nóng)村初中語(yǔ)文作文教學(xué)可以用“說(shuō)明書”來(lái)替代。并且讓學(xué)生寫“說(shuō)明書”，會(huì)不會(huì)對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，還有待進(jìn)一步觀察與實(shí)踐。另外，文中筆者的有些觀點(diǎn)也可能有失于偏頗，而撰寫此文旨在拋磚引玉。

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（作者單位 浙江省杭州市淳安縣中洲鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）

編輯 楊 倩endprint