張孜江
漢代畫像磚是漢代三大畫像之一,其畫像內(nèi)容異常豐富,包含了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等各個(gè)方面,是我們研究漢代歷史文化的“百科全書”。
漢代畫像磚原本是一種嵌在墓壁上用于裝飾墓室、炫耀墓主身份與地位的建筑裝飾材料,造型多為方形、長(zhǎng)方形或條形。方形磚的尺寸一般為50×40厘米,制作較精,長(zhǎng)方形磚的尺寸一般為50×25厘米。畫像磚的表面或側(cè)面采用模印、彩繪或雕刻等技法,將需要表現(xiàn)的圖像呈現(xiàn)出來,反映了漢代的社會(huì)風(fēng)情和審美風(fēng)格,賦予了冰冷的建筑材料鮮活的生命。畫像磚所代表的藝術(shù)審美,至今在中國(guó)美術(shù)發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位。
關(guān)于馬的題材的畫像,在漢代畫像磚中表現(xiàn)比較多,如車馬出行、狩獵、軺車、騎吏、車騎過橋等等,但這些有馬的畫像一般都不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn),都是伴隨著其他社會(huì)活動(dòng)而出現(xiàn)在畫像里。
“車馬過橋”畫像磚(見圖1)。該畫像磚不但表現(xiàn)了橋梁的建筑藝術(shù),而且也展示出馬匹矯健的身姿。整幅畫像刻畫在一座干欄式木橋上,三匹高大健碩的駿馬奔馳而過,其中兩馬拉一有蓋軺車,車上并排坐著兩人:左邊(后)一人雙手前伸作駕駛狀,應(yīng)為御者;右邊(前)一人高冠寬袍,雙手懷抱,應(yīng)是主人。車后有一騎吏緊隨。圖中馬的刻畫尤其突出,昂首挺胸,前蹄飛揚(yáng),后腳蹬踏,恰似騰空而起。畫像中的馬修剪整齊,頭頂打一髻,氣勢(shì)非凡。
“四騎吏”畫像磚(見圖2)。畫面表現(xiàn)四騎吏各騎一匹馬,策馬奔馳。四人均頭戴冠,著束帶短衣,勒緊轡頭,手執(zhí)棨戟。畫像中雕刻的四匹馬尤為生動(dòng),神態(tài)各不相同:有四蹄飛揚(yáng)、快步奔跑的;有回首張望、顧盼召喚的;有昂首嘶鳴、歡快跳躍的;有低頭喘息、準(zhǔn)備一躍而起的。雕刻藝人以其高超的雕刻技藝,把馬的靈動(dòng)、活潑、奔放表現(xiàn)得淋漓盡致,充分顯示出對(duì)馬習(xí)性的了解,使整個(gè)畫面極富動(dòng)感。漢代官員在出行時(shí)所帶騎吏的多少,都有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。《后漢書·輿服志上》載:“公以下至二千石,騎吏四人。千石以下至三百石,縣長(zhǎng)二人,皆帶劍,持棨戟為前列……?!薄八尿T吏”畫像磚,表現(xiàn)了二千石以上官員出行時(shí)的威儀。
“軺車”畫像磚(見圖3)。畫像分上、下兩部分,上部以線描形式雕刻蟠螭紋作為裝飾花紋,下部以浮雕加線刻雕刻三匹馬拉著一有蓋的施耳軺車。在這里,馬溫順典雅文靜的一面被充分展現(xiàn)出來。三馬均不慌不忙悠閑地小步慢行,踏著碎步,恰似閑庭信步。畫像中的馬都被精心地打扮修飾,馬頸上的毛鬃修剪得非常整齊,頭頂還做了一個(gè)高高的發(fā)尖,看上去非常高貴神氣,馬身毛皮也梳理得非常光潔,馬尾上翹還打了個(gè)小結(jié)。
窺一斑而知全貌,在這三幅漢畫像磚中,馬的動(dòng)態(tài)造型有奔跑、跳躍、嘶鳴,也有回首、安詳?shù)龋ё税賾B(tài)各不相同。同時(shí),也讓我們看到漢代在馬的裝飾風(fēng)格上沿襲了漢代藝術(shù)造型的一貫風(fēng)格:簡(jiǎn)略大氣,裝飾造型簡(jiǎn)潔,勁健有力,古拙質(zhì)樸,富有裝飾韻味。從模制雕刻的形式看,它們都共同表現(xiàn)了馬匹壯碩的身軀、纖細(xì)的腿部,生動(dòng)的造型、簡(jiǎn)潔的線條,猶如傳統(tǒng)的白描畫一般,與同時(shí)期出土的漢代圓雕石馬、銅馬、陶馬等造型基本一致,是典型的漢代馬風(fēng)格。比如我們耳熟能詳?shù)母拭C武威東漢墓出土的“馬踏飛燕”青銅奔馬,陜西興平縣霍去病墓前的“馬踏匈奴”“臥馬”等石雕,這些無不折射出漢馬剛健雄奇的藝術(shù)審美。